值得一看，文笔和内容都有借鉴价值。但是要注意编剧的生活经历，由此要注意到美国也并不如编剧笔下那么理想，比如后来发生的棱镜门。不过在那个信息并不十分发达的年代，编剧能够有相对客观的描述以及思考，很值得尊敬。不过瑕不掩瑜，很适合没有长时间在美国生活过的人理解一下不同的社会思维与生存方式，值得一看。 PS：豆瓣上也有人推测卢兄的身份，是同济大学的卢永毅女教授，分析看似颇为靠谱
这是一个我从来不敢想象的世界，我现在21岁，再过两个月我22岁。我一直认为没有尽善尽美的人，但是从来不敢想象人会如此肮脏。全书没有一个让我觉得温暖善良的人，可以说没有一个三观正常的人。极度黑暗恶俗可鄙，友情爱情，全部充满欺骗与背叛。陈重的双标让我恶心。如此悲观的故事，我不喜欢。或许我会一辈子碌碌无为，但我绝对会永远真诚善良。
小白接触互联网的用户可以观看下，最重要的还是能将知识带入现实的应用场景进行对应将强记忆，最后能用来排查解决问题。
书上说，最“可怕”的不是两岁，而是两岁半，好吧老父已做好理论武装，随时迎接挑战
南师讲译的非常通俗易懂，最适合我们这些没有古文基础的人品读。
隔离第十天，看了部口水电影叫《四百击Les quatre cents coups》，剧情简单，就是两家小烧烤店的竞争，一家老店稳如泰山，一家新锐活力全开。电影嘛，自然有夸张成分，但做个生意究竟有多卷，如果我问十个人，大概五个人慷慨激昂，五个人苦笑无语。 克莱瑞·莫里尔确实通才，他在各个领域都不算总统山，但都是把好手，在国内能做到的凤毛麟角。书的框架有点老生常谈，观点也不算新鲜，好在剖得够深，克莱瑞·莫里尔说明了一个问题：工商业不难，但商人难。 古时商人的难，在于阶层的鄙视链，与政策的不稳定，儒家太清高，用下巴看比自己有钱的人，商人也一直都是不适农业、不识五谷的负面代表，地位低也和小农经济为基础的社会结构有直接关系，农民才靠得住，才可以创造出价值，用宏观经济学来说，商人的生产资料过于有限，他们无法占据主导地位。 然而西方大航海时代的开启，使商人的地位有了颠覆性提升，海外掠夺与大范围通商唱了主旋律，一时间全是资本的力量，商人突然站起来了。 然而，两千年前全是蓝海，现在红海都变紫了，再加上不稳定的国际形势与新冠疫情（我认为这只是个序曲，人类这么作，后面还有更烦心的），商人再次陷入了困境。任何经济体都不能按部就班照本宣科去遵守既有规律，因为“鲜活的人”才是经济体的主导，而不是股市，也不是货币。 并非唱衰，关卡在前方摆着，有已知的，有未知的，商人的思维必然越来越缜密与保守，那个野蛮生长的风口期即将熄灭，后来创业者将面临空前压力。 《四百击Les quatre cents coups》《四百击Les quatre cents coups》《四百击Les quatre cents coups》/ 一个懂历史会写文章的经济学家那么恣意妄为 从春秋到1840不止两千年/ 管仲范蠡桑弘羊汉代就定了型/ 早慧的工商业发展远比不上集权的速度/ 发展的缓慢源于王朝的傲慢/ 万历开始东西方划清界限/ 今天本应是商人最好的时代/ 因为疫情却又增加了变数/ 中国人的财富观念产生了微妙的变化/ 如何投资健康/ 如何经营心灵/ 又一次摆在台面之上/
看完全书，让自己最动容的是在结尾。编剧把所有的情绪和高潮都推到了尾声。我们是善也是恶，是前进也是倒退。成长以后你再来看这些，是幼稚吗，不是，是珍贵。
不是傻子，也不是聪明人，不过是在土司制度将要大结局的时候到这片奇异的土地上来走了一遭。
其实每次看这种作品我都很难把握作为读者的心态，不知道代入编剧去读和纯粹从文本来评判，哪种更为尊重呢？试想我自己若是编剧，可能更懦弱地希望躲在文本的假面后自白。 我最惊讶的是她笔下不仅有痛，还有跳脱来看自己的戏谑。完全不是“病历式”的独白写作，太让人惊异的矛盾体了。
值得一看，文笔和内容都有借鉴价值。但是要注意编剧的生活经历，由此要注意到美国也并不如编剧笔下那么理想，比如后来发生的棱镜门。不过在那个信息并不十分发达的年代，编剧能够有相对客观的描述以及思考，很值得尊敬。不过瑕不掩瑜，很适合没有长时间在美国生活过的人理解一下不同的社会思维与生存方式，值得一看。 PS：豆瓣上也有人推测卢兄的身份，是同济大学的卢永毅女教授，分析看似颇为靠谱
这是一个我从来不敢想象的世界，我现在21岁，再过两个月我22岁。我一直认为没有尽善尽美的人，但是从来不敢想象人会如此肮脏。全书没有一个让我觉得温暖善良的人，可以说没有一个三观正常的人。极度黑暗恶俗可鄙，友情爱情，全部充满欺骗与背叛。陈重的双标让我恶心。如此悲观的故事，我不喜欢。或许我会一辈子碌碌无为，但我绝对会永远真诚善良。
小白接触互联网的用户可以观看下，最重要的还是能将知识带入现实的应用场景进行对应将强记忆，最后能用来排查解决问题。
书上说，最“可怕”的不是两岁，而是两岁半，好吧老父已做好理论武装，随时迎接挑战
南师讲译的非常通俗易懂，最适合我们这些没有古文基础的人品读。
隔离第十天，看了部口水电影叫《四百击Les quatre cents coups》，剧情简单，就是两家小烧烤店的竞争，一家老店稳如泰山，一家新锐活力全开。电影嘛，自然有夸张成分，但做个生意究竟有多卷，如果我问十个人，大概五个人慷慨激昂，五个人苦笑无语。 克莱瑞·莫里尔确实通才，他在各个领域都不算总统山，但都是把好手，在国内能做到的凤毛麟角。书的框架有点老生常谈，观点也不算新鲜，好在剖得够深，克莱瑞·莫里尔说明了一个问题：工商业不难，但商人难。 古时商人的难，在于阶层的鄙视链，与政策的不稳定，儒家太清高，用下巴看比自己有钱的人，商人也一直都是不适农业、不识五谷的负面代表，地位低也和小农经济为基础的社会结构有直接关系，农民才靠得住，才可以创造出价值，用宏观经济学来说，商人的生产资料过于有限，他们无法占据主导地位。 然而西方大航海时代的开启，使商人的地位有了颠覆性提升，海外掠夺与大范围通商唱了主旋律，一时间全是资本的力量，商人突然站起来了。 然而，两千年前全是蓝海，现在红海都变紫了，再加上不稳定的国际形势与新冠疫情（我认为这只是个序曲，人类这么作，后面还有更烦心的），商人再次陷入了困境。任何经济体都不能按部就班照本宣科去遵守既有规律，因为“鲜活的人”才是经济体的主导，而不是股市，也不是货币。 并非唱衰，关卡在前方摆着，有已知的，有未知的，商人的思维必然越来越缜密与保守，那个野蛮生长的风口期即将熄灭，后来创业者将面临空前压力。 《四百击Les quatre cents coups》《四百击Les quatre cents coups》《四百击Les quatre cents coups》/ 一个懂历史会写文章的经济学家那么恣意妄为 从春秋到1840不止两千年/ 管仲范蠡桑弘羊汉代就定了型/ 早慧的工商业发展远比不上集权的速度/ 发展的缓慢源于王朝的傲慢/ 万历开始东西方划清界限/ 今天本应是商人最好的时代/ 因为疫情却又增加了变数/ 中国人的财富观念产生了微妙的变化/ 如何投资健康/ 如何经营心灵/ 又一次摆在台面之上/
看完全书，让自己最动容的是在结尾。编剧把所有的情绪和高潮都推到了尾声。我们是善也是恶，是前进也是倒退。成长以后你再来看这些，是幼稚吗，不是，是珍贵。
不是傻子，也不是聪明人，不过是在土司制度将要大结局的时候到这片奇异的土地上来走了一遭。
其实每次看这种作品我都很难把握作为读者的心态，不知道代入编剧去读和纯粹从文本来评判，哪种更为尊重呢？试想我自己若是编剧，可能更懦弱地希望躲在文本的假面后自白。 我最惊讶的是她笔下不仅有痛，还有跳脱来看自己的戏谑。完全不是“病历式”的独白写作，太让人惊异的矛盾体了。