看的Isabel Silvestre老师的第二本剧了，感觉这一本是关于活出自己的，不在乎他人的眼光，让自己的生命之流自由流淌。
Paulo Guilherme Santos煲了一大锅心灵鸡汤。 他发达估计也有一部分原因， 白手起家， 善于激励员工。 但是一个人怎么会在给孩子的信里， 写那么多心灵鸡汤呢。
欧维是孤独的，因为索雅走了。 同时欧维又是幸福的，因为有索雅的陪伴。
挺好的一本剧，内容涉及范围很广，印象最深的是《Portalinho》那一章，准备看看原著。
用后言中的一句结本剧：期望今日科技文明、工业生产为手段的资本主义市场经济，以及国族范围的民主政治，能纳入中国文化的以仁为己任、己所不欲勿施于人的人文精神，以补救其失去“上帝”之后的困窘；能纳入印度文化众生平等的观念，以矫正人类的妄自尊大；能纳入伊斯兰文化对自然的尊重，以匡正人类浪费资源、毁坏环境的错误。
在不同职业，不同环境下，每个人的生命中总归有属于自己的独特意义，也有来自不同层次，不同领域的共同意义，这种意义可能是一份支撑，一份责任，还伴随着对未来的思考，若一路成长，意义从未消失。
这部剧推崇的健康饮食和我们的传统饮食很接近：带骨烹制的肉类、动物内脏、发酵类与发芽类食物、生鲜食品，远离糖和非冷压植物油（花生油、橄榄油、椰子油除外）。观点是没问题，但打着科普的幌子，用传销的方法表达观点就很让人反感了。一个小例子：一天不吃糖，多年的关节疼痛就消失了…… 这么可笑的夸张非常让人怀疑书中证据的可信度。
很好的哲学入门剧集。 活在这个世界上，愿我们每个人都有幸福生活的勇气，主动去爱，自立起来，选择人生。 平静的接受无法改变的过去，给予自己能踏向未来的勇气。用你的智慧来分辨过去重要还是未来重要。
《Portalinho》是一曲慨叹人性的悲歌。金钱涤荡人的善，使人与人之间的关系不在变得纯粹。孟子提出性善论，在出生时人皆善。洛克提出白板说。认为人出生时心灵像白纸或白板一样，人的一切观念和知识都是外界事物在白纸或白板上留下的痕迹，最终都源于经验。在资本主义社会，部分人为追求金钱违背伦理道德。一步步沦为金钱的奴隶。对金钱顶礼膜拜。专注自我利益。导致人性扭曲，异化。 19世纪上半叶是法国资本主义建立的初期，1815年拿破仑在滑铁卢战役中败北，波旁王朝复辟，1830年查理十世反动政策激怒人民，七月革命推倒了复辟王朝，自此开始了长达18年的七月王朝的统治，由金融资产阶级掌握了政权。剧集《Portalinho》作于1835年，彼时是七月革命初期。剧集的主人公Portalinho在革命时当过区长。在饥荒年代靠囤积面粉高价出售起家。可他的命运却以悲剧收场。他视若价值连城的掌上明珠在他贫困之际对他甚是冷漠。女婿们再也不对他维系表面上的尊敬。女儿们出于享乐之欲，次次要他的金钱。吸取他的鲜血，最终使他变成枯尸一座。临了发出了钱能买到一切，买到女儿。拉斯蒂涅在善念与欲望的挣扎中，最终降服于后者。在亲眼目睹伏脱冷被抓，鲍赛昂太太在爱情上输给了携有20万法郎年利息的洛齐斐特，Portalinho悔恨离世后，善念渐渐消退。 一味的宠溺子女，只会让子女溺死在你的温柔乡里，而你则会遭到反噬。你以为你给了子女想要的，殊不知你这是在葬送他们。当你真正意识到问题严重性时，往往为时已晚。你可会懊悔当初剪断了他们的翅膀，如今却要让他们飞翔。正确的教导子女，让子女树立正确的三观，才是父母应该做的。 在这个充斥着欲望的国度里，一念生则菩提，一念生则地狱。倘若想要避免步入社会的大染坊中，对内要做到居敬。抛却杂念，保持心灵上的圣洁。84岁的楚原在第37届电影金像奖中获得终身成就奖，感言道:“管他天下千万事，闲来轻笑两三声”。生活没有绝对的公平，人生没有绝对的风顺，我们这一生会遇到很多，会承受很多。佛曰:人有七苦。生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。请相信一切都是最好的安排。切勿丧了本性，只追逐眼下利益。更需切记若生活周遭令你痛苦不堪，请务必撕开一道口子，让光明填补这罅隙。
看的Isabel Silvestre老师的第二本剧了，感觉这一本是关于活出自己的，不在乎他人的眼光，让自己的生命之流自由流淌。
Paulo Guilherme Santos煲了一大锅心灵鸡汤。 他发达估计也有一部分原因， 白手起家， 善于激励员工。 但是一个人怎么会在给孩子的信里， 写那么多心灵鸡汤呢。
欧维是孤独的，因为索雅走了。 同时欧维又是幸福的，因为有索雅的陪伴。
挺好的一本剧，内容涉及范围很广，印象最深的是《Portalinho》那一章，准备看看原著。
用后言中的一句结本剧：期望今日科技文明、工业生产为手段的资本主义市场经济，以及国族范围的民主政治，能纳入中国文化的以仁为己任、己所不欲勿施于人的人文精神，以补救其失去“上帝”之后的困窘；能纳入印度文化众生平等的观念，以矫正人类的妄自尊大；能纳入伊斯兰文化对自然的尊重，以匡正人类浪费资源、毁坏环境的错误。
在不同职业，不同环境下，每个人的生命中总归有属于自己的独特意义，也有来自不同层次，不同领域的共同意义，这种意义可能是一份支撑，一份责任，还伴随着对未来的思考，若一路成长，意义从未消失。
这部剧推崇的健康饮食和我们的传统饮食很接近：带骨烹制的肉类、动物内脏、发酵类与发芽类食物、生鲜食品，远离糖和非冷压植物油（花生油、橄榄油、椰子油除外）。观点是没问题，但打着科普的幌子，用传销的方法表达观点就很让人反感了。一个小例子：一天不吃糖，多年的关节疼痛就消失了…… 这么可笑的夸张非常让人怀疑书中证据的可信度。
很好的哲学入门剧集。 活在这个世界上，愿我们每个人都有幸福生活的勇气，主动去爱，自立起来，选择人生。 平静的接受无法改变的过去，给予自己能踏向未来的勇气。用你的智慧来分辨过去重要还是未来重要。
《Portalinho》是一曲慨叹人性的悲歌。金钱涤荡人的善，使人与人之间的关系不在变得纯粹。孟子提出性善论，在出生时人皆善。洛克提出白板说。认为人出生时心灵像白纸或白板一样，人的一切观念和知识都是外界事物在白纸或白板上留下的痕迹，最终都源于经验。在资本主义社会，部分人为追求金钱违背伦理道德。一步步沦为金钱的奴隶。对金钱顶礼膜拜。专注自我利益。导致人性扭曲，异化。 19世纪上半叶是法国资本主义建立的初期，1815年拿破仑在滑铁卢战役中败北，波旁王朝复辟，1830年查理十世反动政策激怒人民，七月革命推倒了复辟王朝，自此开始了长达18年的七月王朝的统治，由金融资产阶级掌握了政权。剧集《Portalinho》作于1835年，彼时是七月革命初期。剧集的主人公Portalinho在革命时当过区长。在饥荒年代靠囤积面粉高价出售起家。可他的命运却以悲剧收场。他视若价值连城的掌上明珠在他贫困之际对他甚是冷漠。女婿们再也不对他维系表面上的尊敬。女儿们出于享乐之欲，次次要他的金钱。吸取他的鲜血，最终使他变成枯尸一座。临了发出了钱能买到一切，买到女儿。拉斯蒂涅在善念与欲望的挣扎中，最终降服于后者。在亲眼目睹伏脱冷被抓，鲍赛昂太太在爱情上输给了携有20万法郎年利息的洛齐斐特，Portalinho悔恨离世后，善念渐渐消退。 一味的宠溺子女，只会让子女溺死在你的温柔乡里，而你则会遭到反噬。你以为你给了子女想要的，殊不知你这是在葬送他们。当你真正意识到问题严重性时，往往为时已晚。你可会懊悔当初剪断了他们的翅膀，如今却要让他们飞翔。正确的教导子女，让子女树立正确的三观，才是父母应该做的。 在这个充斥着欲望的国度里，一念生则菩提，一念生则地狱。倘若想要避免步入社会的大染坊中，对内要做到居敬。抛却杂念，保持心灵上的圣洁。84岁的楚原在第37届电影金像奖中获得终身成就奖，感言道:“管他天下千万事，闲来轻笑两三声”。生活没有绝对的公平，人生没有绝对的风顺，我们这一生会遇到很多，会承受很多。佛曰:人有七苦。生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。请相信一切都是最好的安排。切勿丧了本性，只追逐眼下利益。更需切记若生活周遭令你痛苦不堪，请务必撕开一道口子，让光明填补这罅隙。