闹钟早上五点五十五分开始响,在眠十五分钟就该起床,大巴车上班去,大巴车下班回,吃饭,睡觉,星期一。星期二三四五六七,同一个节奏,循环下去。有一天思绪突然卡壳,问了一句“™为什么?”,言外之意就是“为什么活着?”这个想法一经提出,所有周边的背景都剥落,把自己丢到一个空白的意识空间,只剩脚下一条时间线,世界一片虚无。 人一旦开始审问自己为什么活着和人生的意义,就会陷入一个不复的深渊,深究人生的意义这种哲学问题恐怕只能得出“人间不值得”这样的结论。问题转换一下,不问为什么而活,却问为什么还不去死,换句话说就是“自杀”的哲学意义。《晚娘2012(上)Jan Dara: The Beginning》里说讨论哲学是在学习死亡。“真正严肃的哲学问题只有一个:自杀。判断生活是否值得过,这本身就是在回答哲学的根本问题。 ” 西西弗触犯了众神,诸神为了惩罚西西弗,便要求他把一块巨石推上山顶,那石头太重了,每次要到山顶就又滚下山去,前功尽弃,于是他不断重复、永无止境地做这件事。诸神认为再也没有比进行这种无效无望的劳动更为严厉的惩罚了。西西弗的生命就在这样一件无效又无望的劳作当中慢慢消耗殆尽。 这是一个荒诞的故事,和人和生活和世界同样荒诞。从长和远的时间和空间来看,人为沧海一粟,周而复始的生活,死亡就是从世界抹去,生命没有任何意义,存在的本质即是荒诞。但幸福和荒诞是同一个世界的两个儿子,难分难离。活着从来都不容易,人们都推着石头前行,就像渴望光明并知道黑夜无尽头的盲人永远在前进。岩石照旧滚动。之如基督山伯爵说人类的全部智慧只包含在“等待和希望”这五个字里面。攀登山顶的拼搏本身足以充实一颗人心,所以应该想想西西弗是幸福的,应该想象人们是幸福的,尽管磨难多多。 我以为人的幸福分为两个状态,一是根本没有意识到世界的荒诞,二是意识到了世界的荒诞,作为一个荒诞人,背着岩石生活,沉默着喜悦,带着希望反抗,判定一切皆善。于是我们应该热爱生活,胜于热爱生活的意义。 我对自己的要求很低:我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。倘能如我所愿,我的一生就算成功。 《晚娘2012(上)Jan Dara: The Beginning》
一百多年前的育儿观念,在现在看来仍然先进的教育理念。生的容易养的难,养的容易教的难。父母是孩子最好的老师。与其说是育儿,不如说是我们做父母的一次自我洗礼。我们做好待人接物的同时,就是孩子最好的榜样。对于心智的教育,还需要多多学习,我还差的好远呢😄。
太赞!一个月不间断的读,深陷其中。。。有机会我会二刷,三刷的!
为什么要读外国人创作的中国史?看中国人创作自己的历史就像在一个屋子里创作屋子里的事物,外国人让你知道这个屋子外面的坐标和外面的事物,如此,方可接近历史的真相。
闹钟早上五点五十五分开始响,在眠十五分钟就该起床,大巴车上班去,大巴车下班回,吃饭,睡觉,星期一。星期二三四五六七,同一个节奏,循环下去。有一天思绪突然卡壳,问了一句“™为什么?”,言外之意就是“为什么活着?”这个想法一经提出,所有周边的背景都剥落,把自己丢到一个空白的意识空间,只剩脚下一条时间线,世界一片虚无。 人一旦开始审问自己为什么活着和人生的意义,就会陷入一个不复的深渊,深究人生的意义这种哲学问题恐怕只能得出“人间不值得”这样的结论。问题转换一下,不问为什么而活,却问为什么还不去死,换句话说就是“自杀”的哲学意义。《晚娘2012(上)Jan Dara: The Beginning》里说讨论哲学是在学习死亡。“真正严肃的哲学问题只有一个:自杀。判断生活是否值得过,这本身就是在回答哲学的根本问题。 ” 西西弗触犯了众神,诸神为了惩罚西西弗,便要求他把一块巨石推上山顶,那石头太重了,每次要到山顶就又滚下山去,前功尽弃,于是他不断重复、永无止境地做这件事。诸神认为再也没有比进行这种无效无望的劳动更为严厉的惩罚了。西西弗的生命就在这样一件无效又无望的劳作当中慢慢消耗殆尽。 这是一个荒诞的故事,和人和生活和世界同样荒诞。从长和远的时间和空间来看,人为沧海一粟,周而复始的生活,死亡就是从世界抹去,生命没有任何意义,存在的本质即是荒诞。但幸福和荒诞是同一个世界的两个儿子,难分难离。活着从来都不容易,人们都推着石头前行,就像渴望光明并知道黑夜无尽头的盲人永远在前进。岩石照旧滚动。之如基督山伯爵说人类的全部智慧只包含在“等待和希望”这五个字里面。攀登山顶的拼搏本身足以充实一颗人心,所以应该想想西西弗是幸福的,应该想象人们是幸福的,尽管磨难多多。 我以为人的幸福分为两个状态,一是根本没有意识到世界的荒诞,二是意识到了世界的荒诞,作为一个荒诞人,背着岩石生活,沉默着喜悦,带着希望反抗,判定一切皆善。于是我们应该热爱生活,胜于热爱生活的意义。 我对自己的要求很低:我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。倘能如我所愿,我的一生就算成功。 《晚娘2012(上)Jan Dara: The Beginning》
一百多年前的育儿观念,在现在看来仍然先进的教育理念。生的容易养的难,养的容易教的难。父母是孩子最好的老师。与其说是育儿,不如说是我们做父母的一次自我洗礼。我们做好待人接物的同时,就是孩子最好的榜样。对于心智的教育,还需要多多学习,我还差的好远呢😄。
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为什么要读外国人创作的中国史?看中国人创作自己的历史就像在一个屋子里创作屋子里的事物,外国人让你知道这个屋子外面的坐标和外面的事物,如此,方可接近历史的真相。