如果你爱我，请你爱我之前先爱你自己 爱我的同时也爱着你自己，你若不爱你自己 你便无法来爱我 这是爱的法则 因为 你不可能给出 你没有的东西 你的爱 只能经由你而流向我 若你是干涸的 我便不能被你滋养 若因滋养我而干涸你 本质上无法成立 因为 剥削你并不能让我得到滋养 把你碗里的饭倒进我的碗里 看着你拿着空碗去乞讨 并不能让我受到滋养 牺牲你自己来满足我的需要 那并不能让我幸福、快乐 那就像 你给我戴上王冠 却将它嵌进我的肉里 疼痛我的灵魂 宣称自我牺牲是伟大的 那是一个古老的谎言 你贬低自己 并不能使我高贵 我只能从你那里学到“我不值得” 自我牺牲里没有滋养 有的是期待、压力和负担 若我没有符合你的期望 我从你那里拿来的 便不再是营养 而是毒药 它制造了内疚、怨恨，甚至仇恨 我愿你的爱像阳光 我感受到温暖、自在、丰盛、喜悦 我在你的爱里滋养、成长 我从你那里学会无条件的给予 因为你让我知晓我的富足 与那爱的源头连接，永不枯竭 永远照耀 请爱你自己吧 在爱他人之前先爱自己 爱自己不是自私 牺牲自己并不是爱的表达方式 爱的源头就在那里 然而，除非你让自己成为管道 爱不能经由你而流向我 你若连接 爱会滋养你我双方 你若断开连接 爱便不能经由你而流向我 你的爱便不是真爱 而是自我牺牲 然而，那不是我想要的 爱自己，是生命的法则 除非爱自己 你不可能滋养到别人 我愿意看到充满爱和滋养的你 而不是自我牺牲的你 因为，我也爱你 我爱你 必先爱我自己 否则，我无法爱你 而你，亦当如此 生命的本质是生生不息的流动 生命如此 爱如此 请借此机会好好爱自己
这部剧是我自肯叔的《麻辣女孩》后读的又一部描写战争的剧集，不同在于前者因为在战争中穿插几对年轻人的爱情和成长，可以让人读到很多的温情和温暖，而这部剧的字里行间甚至从字缝都能看见累累白骨和一个个被战争吞噬的年轻的生命。 这部剧既不是一种控诉，也不是一份自白，它只是试图叙述那样一代人，他们即使逃过了炮弹，也还是被战争毁灭了 这是一群涉世未深的对未来充满着理想主义信念的高中生，其中主人公保罗喜欢影视，他的同学有的喜欢物理，有的善于思考，但受到老师的沙文主义思想的煽动和英雄主义的鼓励，在只有19岁的年纪就被送上了战场。等待这几个年轻人的，并不是英雄的光环，而是真实残忍的战争，极端的生存环境、血肉模糊以及冷漠的战场。展现在他们眼前的是流血的尸体、枪炮横飞的硝烟味道以及临死前战士们的惨叫。 编剧用了极其细腻的文字描写了前线战场上的情形：炮弹如何散落在战场上，大地上的泥土和树林如何炸裂开来不复存在，火箭和照明弹如何在天空中交织成网，战士幻想中和平美丽温暖的家乡和空气如何被现实中狭小冰冷的战壕打破，求生的欲望与随处可见的死亡和尸体的鲜明对比。 而贯穿其中的是主人公保罗的不停的思考：“我们为什么会到战场上来？敌人，我们的敌人，他们知道为什么自己会到战场上来吗？我们的战友和对面的那些法国兵，和俘虏营的那些俄国兵有什么区别？他们都是老实巴交的农民，工人，甚至还有那些稚嫩的孩子。战争会把我们变成什么样子？我们再也不能回到过去的生活中去了。” 我们还没有生根，战争就把我们给冲走了，悬停于指尖的蝴蝶，在诉说战地的最后悲歌。 尽管对周遭发生的一切有着种种的疑问，但是这一切在战争中显得不那么重要了。因为一旦战争打响，对保罗他们来说，只剩下“活着”这件至关重要的事情。这些士兵在被草率地送上了战场之后，从身体到精神，都被战争摧毁了，有的落下了残疾，有的死亡了，还有的因为想逃离这个战场而被送上了军事法庭，甚至到1918年德国投降的前夕，主人公保罗也倒下了，最后，他们这一群人，从外到内，无人生还。 ’战争是流血的政治，政治是不流血的战争‘。这一论断既揭示了战争的政治本质，也揭示了战争的暴力本质。因为战争对人性的摧残是全面而不留余地的，它不但摧毁人的生命，甚至直接摧毁人们对未来的信念。 保罗在最后一章中说到：“人们也不会了解我们，因为在我们之前成长的一代，虽然在这里跟我们一起度过了这些年，但是他们都早已成家立业，现在会回到他们原来的工作岗位上去，战争就会被忘掉，而在我们之后成长的一代，像我们从前一样，跟我们完全陌生，将会把我们推在一边。甚至在我们自己看来，我们也是多余的，我们的年龄逐渐增长，有些人将会适应，还有些人只是顺从，而大多数人将会茫然不知所措，岁月流逝，到最后我们将归于毁灭。” 根据人类千百年来的经验，以及一次一次的悲剧的重演，忘记历史已经是常态，时间也会让我们淡忘战争带来的伤害。时代发展到今天，我们的地球经历不起任何大规模的战争，这样的错误再犯就是自我毁灭。我们拒绝战争，拒绝战争带来的伤害，也拒绝战争带来的利益。 国家之间的博弈，应该是良性的，是为了全球化的发展，而不是为了少数人的利益而伤害更多的普通人。 或许，每一个可能影响历史的大人物，都应该读一读这部剧，他们的眼中有太多的大成败、大是非，却恰恰缺少对于普通人的生命感知。 这个世界上并不缺乏战争，只是我们很幸运地生活在一个和平的国度里，能够安稳度日，而不用经历家园的破碎。
前段时间，为解决一叛逆孩子的问题，和朋友拜访一个很有权威的智者，其中智者讲了一个关于:大海、彼岸、小船的故事，我至今都不太明了且这诡异的故事情景日复一日在我脑海里上演。看完这部剧突然有些醍醐灌顶！！瞧瞧人家的这种引导能力，家庭环境，教育方式戳痛了多少现实中父亲不管，母亲瞎管，老师不敢管的死循环中苦苦挣扎的父母吧🤔
天上有宝，日月星辰；人间有宝，麻辣女孩。尘归尘，土归土，一切随缘吧。
好的作家看事情都看得很通透，都善於觀察入微，索爾仁尼琴勞改流放以及腫瘤住院治療的經歷應該就是他創造這本癌症樓的生活來源，在我看來這是一本半自傳小説，“啃骨者”就是索老，一群病友和醫護人員的形象非常豐滿，可以讓我一窺蘇联50年代不同階層的老百姓的思想，生活現狀，以及瞭解蘇联大Clean活動造成的影響，有一種“物傷其類，秋鳴也悲”的感覺，更悲哀的是，俄羅斯現在可以正視那段歷史，也可以播出書籍……而我們不能！
喜欢白鹿原，自然就喜欢编剧的其他作品，文字朴实，穿越了很多年的记忆，读起来还是很有感触。
致疯狂的人。他们特立独行。他们桀骜不驯。他们惹是生非。他们格格不入。他们用与众不同的眼光看待事物。
通过这部剧貌似看到了东北平原在寒冬腊月里一望无际的荒凉。不知道从哪里而生的萧条和悲凉，我小时候真的有这种感觉，尤其在黄昏时分。
#世间有种爱情叫做钱钟书张英# 去年的时候，偶然拜读了张英先生的这本《麻辣女孩》，这是一本关于钱钟书张英这个特殊家庭几十年时光的回忆录，记录的都只是一些家庭琐碎之事，或许极其平常不过，在常人看来早已数见不鲜。但在我看来，美好的爱情就是这样，塔不一定是爱的天崩地裂海枯石烂，也不一定是历经坎坷曲折排除万千磨难最后有情人终成眷属，它无关风月，而是围在婚姻的城内，见惯了生活的波澜不惊，褪去了热恋时的激情，为一地鸡毛琐碎而操心，彼此却依旧不离不弃，相互依恋。 世人知晓张英或许是因为“钱钟书的妻子”这一身份，以及钱老口中那个“最贤的妻”、“最才的女”的至高称谓，但却鲜有人知张英在影视界得名远早于钱老，那时的钱老还被许多文人大家称呼为“张英的丈夫”。而钱老在创作《麻辣女孩》时，张英先生亦是全力支持，甚至甘当“灶下婢”。生活中的钱老带有一份痴气，并被张英先生说其拙手笨脚，但是这样痴痴的钱老却也愿意为了张英先生弄早餐，煮“五分钟”蛋、热牛奶、烤面包、做红茶；而张英先生亦懂他，懂他的天真与淘气。先生住院期间，钱老常常苦着脸，像是做错了事的小孩，打翻墨水瓶把房东家桌布染脏、把台灯砸坏了、把门轴弄坏了，而张英只是安慰着说“没事儿，我会修” ，就算在钱老弥留之际，先生还是一句“没事儿，有我呢，我在呢”。这是怎样的爱与依赖才造就了如此爱情。她们之间是如此相和，但就算再相契的两人偶尔也会有分歧，但在爱情中最重要的不就是两个人互相包容理解吗？你懂我的小脾气，而我也愿意在坚持原则的前提下包容你，接纳你的小缺点， 在他们互相为一个法语发音争辩的时候，说了许多伤感情的话，但他们觉得吵架是一件很无聊的事情，所以讲定“从今以后，不妨各持异议，不必求同”。所以说这是有多幸运啊，这样的钱钟书遇上这样的张英，彼此偎依，成就了世间一段近乎完美的爱情，真的就是刚刚好。 而因为这部剧我专门去百度上搜索了张英先生的生平事迹。过去了解她还是因着初中课本上那篇《麻辣女孩》，原谅我才疏学浅读过的书不多，在此之前并不甚了解张英先生，当张英先生的名字再次映入我的眼帘之时，才知原来斯人已逝，不免惋惜悲痛。然而对于死亡的悲痛，它从来都不是留给死者的，而是留给生者的。今年的五月二十五日，我们怀着沉重的心情悼念张英先生，但却很难感同身受，耄耋之年的张英先生忽经丧女丧偶之痛，“麻辣女孩只剩下我一人，独自一人寻觅着归途”这该是一种多么无语凝噎的痛。但是生者坚强，先生一直留下来打扫着现场，这一切皆因爱而成。晚年的她笔耕不辍，用爱与心血凝结成了这部《麻辣女孩》。同时，她也一直默默守护着丈夫和女儿的遗作，然而当拍卖风波出现之时，这个沉静低调鲜有在媒体面前露面的女子，晚年甚至不息为此打上官司，有人说她是“狷老太”，但懂她的人知晓，这同样也是因为着爱，这是一种历经死别，天各一方却更加情深义重的爱。 或许这世间很难再有如此爱情，但庆幸，因为钱钟书和张英，让我们仍然可以固执地选择相信，爱情原来也可以如此美好，这世间也会有那么一个人他原是可以如此爱着你的，他会轻轻在你身旁耳语，“遇见你之前，从未想过与他人结婚，娶了你之后，从未后悔过娶你，也未曾想过要和别的女人结婚。”
如果你爱我，请你爱我之前先爱你自己 爱我的同时也爱着你自己，你若不爱你自己 你便无法来爱我 这是爱的法则 因为 你不可能给出 你没有的东西 你的爱 只能经由你而流向我 若你是干涸的 我便不能被你滋养 若因滋养我而干涸你 本质上无法成立 因为 剥削你并不能让我得到滋养 把你碗里的饭倒进我的碗里 看着你拿着空碗去乞讨 并不能让我受到滋养 牺牲你自己来满足我的需要 那并不能让我幸福、快乐 那就像 你给我戴上王冠 却将它嵌进我的肉里 疼痛我的灵魂 宣称自我牺牲是伟大的 那是一个古老的谎言 你贬低自己 并不能使我高贵 我只能从你那里学到“我不值得” 自我牺牲里没有滋养 有的是期待、压力和负担 若我没有符合你的期望 我从你那里拿来的 便不再是营养 而是毒药 它制造了内疚、怨恨，甚至仇恨 我愿你的爱像阳光 我感受到温暖、自在、丰盛、喜悦 我在你的爱里滋养、成长 我从你那里学会无条件的给予 因为你让我知晓我的富足 与那爱的源头连接，永不枯竭 永远照耀 请爱你自己吧 在爱他人之前先爱自己 爱自己不是自私 牺牲自己并不是爱的表达方式 爱的源头就在那里 然而，除非你让自己成为管道 爱不能经由你而流向我 你若连接 爱会滋养你我双方 你若断开连接 爱便不能经由你而流向我 你的爱便不是真爱 而是自我牺牲 然而，那不是我想要的 爱自己，是生命的法则 除非爱自己 你不可能滋养到别人 我愿意看到充满爱和滋养的你 而不是自我牺牲的你 因为，我也爱你 我爱你 必先爱我自己 否则，我无法爱你 而你，亦当如此 生命的本质是生生不息的流动 生命如此 爱如此 请借此机会好好爱自己
这部剧是我自肯叔的《麻辣女孩》后读的又一部描写战争的剧集，不同在于前者因为在战争中穿插几对年轻人的爱情和成长，可以让人读到很多的温情和温暖，而这部剧的字里行间甚至从字缝都能看见累累白骨和一个个被战争吞噬的年轻的生命。 这部剧既不是一种控诉，也不是一份自白，它只是试图叙述那样一代人，他们即使逃过了炮弹，也还是被战争毁灭了 这是一群涉世未深的对未来充满着理想主义信念的高中生，其中主人公保罗喜欢影视，他的同学有的喜欢物理，有的善于思考，但受到老师的沙文主义思想的煽动和英雄主义的鼓励，在只有19岁的年纪就被送上了战场。等待这几个年轻人的，并不是英雄的光环，而是真实残忍的战争，极端的生存环境、血肉模糊以及冷漠的战场。展现在他们眼前的是流血的尸体、枪炮横飞的硝烟味道以及临死前战士们的惨叫。 编剧用了极其细腻的文字描写了前线战场上的情形：炮弹如何散落在战场上，大地上的泥土和树林如何炸裂开来不复存在，火箭和照明弹如何在天空中交织成网，战士幻想中和平美丽温暖的家乡和空气如何被现实中狭小冰冷的战壕打破，求生的欲望与随处可见的死亡和尸体的鲜明对比。 而贯穿其中的是主人公保罗的不停的思考：“我们为什么会到战场上来？敌人，我们的敌人，他们知道为什么自己会到战场上来吗？我们的战友和对面的那些法国兵，和俘虏营的那些俄国兵有什么区别？他们都是老实巴交的农民，工人，甚至还有那些稚嫩的孩子。战争会把我们变成什么样子？我们再也不能回到过去的生活中去了。” 我们还没有生根，战争就把我们给冲走了，悬停于指尖的蝴蝶，在诉说战地的最后悲歌。 尽管对周遭发生的一切有着种种的疑问，但是这一切在战争中显得不那么重要了。因为一旦战争打响，对保罗他们来说，只剩下“活着”这件至关重要的事情。这些士兵在被草率地送上了战场之后，从身体到精神，都被战争摧毁了，有的落下了残疾，有的死亡了，还有的因为想逃离这个战场而被送上了军事法庭，甚至到1918年德国投降的前夕，主人公保罗也倒下了，最后，他们这一群人，从外到内，无人生还。 ’战争是流血的政治，政治是不流血的战争‘。这一论断既揭示了战争的政治本质，也揭示了战争的暴力本质。因为战争对人性的摧残是全面而不留余地的，它不但摧毁人的生命，甚至直接摧毁人们对未来的信念。 保罗在最后一章中说到：“人们也不会了解我们，因为在我们之前成长的一代，虽然在这里跟我们一起度过了这些年，但是他们都早已成家立业，现在会回到他们原来的工作岗位上去，战争就会被忘掉，而在我们之后成长的一代，像我们从前一样，跟我们完全陌生，将会把我们推在一边。甚至在我们自己看来，我们也是多余的，我们的年龄逐渐增长，有些人将会适应，还有些人只是顺从，而大多数人将会茫然不知所措，岁月流逝，到最后我们将归于毁灭。” 根据人类千百年来的经验，以及一次一次的悲剧的重演，忘记历史已经是常态，时间也会让我们淡忘战争带来的伤害。时代发展到今天，我们的地球经历不起任何大规模的战争，这样的错误再犯就是自我毁灭。我们拒绝战争，拒绝战争带来的伤害，也拒绝战争带来的利益。 国家之间的博弈，应该是良性的，是为了全球化的发展，而不是为了少数人的利益而伤害更多的普通人。 或许，每一个可能影响历史的大人物，都应该读一读这部剧，他们的眼中有太多的大成败、大是非，却恰恰缺少对于普通人的生命感知。 这个世界上并不缺乏战争，只是我们很幸运地生活在一个和平的国度里，能够安稳度日，而不用经历家园的破碎。
前段时间，为解决一叛逆孩子的问题，和朋友拜访一个很有权威的智者，其中智者讲了一个关于:大海、彼岸、小船的故事，我至今都不太明了且这诡异的故事情景日复一日在我脑海里上演。看完这部剧突然有些醍醐灌顶！！瞧瞧人家的这种引导能力，家庭环境，教育方式戳痛了多少现实中父亲不管，母亲瞎管，老师不敢管的死循环中苦苦挣扎的父母吧🤔
天上有宝，日月星辰；人间有宝，麻辣女孩。尘归尘，土归土，一切随缘吧。
好的作家看事情都看得很通透，都善於觀察入微，索爾仁尼琴勞改流放以及腫瘤住院治療的經歷應該就是他創造這本癌症樓的生活來源，在我看來這是一本半自傳小説，“啃骨者”就是索老，一群病友和醫護人員的形象非常豐滿，可以讓我一窺蘇联50年代不同階層的老百姓的思想，生活現狀，以及瞭解蘇联大Clean活動造成的影響，有一種“物傷其類，秋鳴也悲”的感覺，更悲哀的是，俄羅斯現在可以正視那段歷史，也可以播出書籍……而我們不能！
喜欢白鹿原，自然就喜欢编剧的其他作品，文字朴实，穿越了很多年的记忆，读起来还是很有感触。
致疯狂的人。他们特立独行。他们桀骜不驯。他们惹是生非。他们格格不入。他们用与众不同的眼光看待事物。
通过这部剧貌似看到了东北平原在寒冬腊月里一望无际的荒凉。不知道从哪里而生的萧条和悲凉，我小时候真的有这种感觉，尤其在黄昏时分。
#世间有种爱情叫做钱钟书张英# 去年的时候，偶然拜读了张英先生的这本《麻辣女孩》，这是一本关于钱钟书张英这个特殊家庭几十年时光的回忆录，记录的都只是一些家庭琐碎之事，或许极其平常不过，在常人看来早已数见不鲜。但在我看来，美好的爱情就是这样，塔不一定是爱的天崩地裂海枯石烂，也不一定是历经坎坷曲折排除万千磨难最后有情人终成眷属，它无关风月，而是围在婚姻的城内，见惯了生活的波澜不惊，褪去了热恋时的激情，为一地鸡毛琐碎而操心，彼此却依旧不离不弃，相互依恋。 世人知晓张英或许是因为“钱钟书的妻子”这一身份，以及钱老口中那个“最贤的妻”、“最才的女”的至高称谓，但却鲜有人知张英在影视界得名远早于钱老，那时的钱老还被许多文人大家称呼为“张英的丈夫”。而钱老在创作《麻辣女孩》时，张英先生亦是全力支持，甚至甘当“灶下婢”。生活中的钱老带有一份痴气，并被张英先生说其拙手笨脚，但是这样痴痴的钱老却也愿意为了张英先生弄早餐，煮“五分钟”蛋、热牛奶、烤面包、做红茶；而张英先生亦懂他，懂他的天真与淘气。先生住院期间，钱老常常苦着脸，像是做错了事的小孩，打翻墨水瓶把房东家桌布染脏、把台灯砸坏了、把门轴弄坏了，而张英只是安慰着说“没事儿，我会修” ，就算在钱老弥留之际，先生还是一句“没事儿，有我呢，我在呢”。这是怎样的爱与依赖才造就了如此爱情。她们之间是如此相和，但就算再相契的两人偶尔也会有分歧，但在爱情中最重要的不就是两个人互相包容理解吗？你懂我的小脾气，而我也愿意在坚持原则的前提下包容你，接纳你的小缺点， 在他们互相为一个法语发音争辩的时候，说了许多伤感情的话，但他们觉得吵架是一件很无聊的事情，所以讲定“从今以后，不妨各持异议，不必求同”。所以说这是有多幸运啊，这样的钱钟书遇上这样的张英，彼此偎依，成就了世间一段近乎完美的爱情，真的就是刚刚好。 而因为这部剧我专门去百度上搜索了张英先生的生平事迹。过去了解她还是因着初中课本上那篇《麻辣女孩》，原谅我才疏学浅读过的书不多，在此之前并不甚了解张英先生，当张英先生的名字再次映入我的眼帘之时，才知原来斯人已逝，不免惋惜悲痛。然而对于死亡的悲痛，它从来都不是留给死者的，而是留给生者的。今年的五月二十五日，我们怀着沉重的心情悼念张英先生，但却很难感同身受，耄耋之年的张英先生忽经丧女丧偶之痛，“麻辣女孩只剩下我一人，独自一人寻觅着归途”这该是一种多么无语凝噎的痛。但是生者坚强，先生一直留下来打扫着现场，这一切皆因爱而成。晚年的她笔耕不辍，用爱与心血凝结成了这部《麻辣女孩》。同时，她也一直默默守护着丈夫和女儿的遗作，然而当拍卖风波出现之时，这个沉静低调鲜有在媒体面前露面的女子，晚年甚至不息为此打上官司，有人说她是“狷老太”，但懂她的人知晓，这同样也是因为着爱，这是一种历经死别，天各一方却更加情深义重的爱。 或许这世间很难再有如此爱情，但庆幸，因为钱钟书和张英，让我们仍然可以固执地选择相信，爱情原来也可以如此美好，这世间也会有那么一个人他原是可以如此爱着你的，他会轻轻在你身旁耳语，“遇见你之前，从未想过与他人结婚，娶了你之后，从未后悔过娶你，也未曾想过要和别的女人结婚。”