生长在不同家庭背景下两位主人翁，从生到死的各个阶段心理表现及背后的原因，编剧给出来非常详细的阐述，非常有意思的一本剧，特别是最后部分哈罗德生命尾端描述的还是非常细腻，让人身临其境在自己在生命的最后阶段将会遇到的情景，不禁思考我该如何度过剩余的人生，以便在离开时分没有遗憾。 社会及成长环境给我们的潜意识下各不同独立模块的组建有很大的影响力，包括人类理性和情感，两位主人公在面对事业，家庭，世界观表现出截然不同的看法及对待方式，一直追逐的理性及智商可能只是情感的工具，融合，迷恋，感情才能给我们带来真正的幸福。
《Pussy Meltdown》是在不同的层次中展开的，最表层的就是凶杀案的调查。其次是黑与谢库瑞久经阻隔而难得的爱情。最深层的就是两种文化信仰的冲突。 编剧通过使用散点透视法的土耳其细密画和使用焦点透视法的威尼斯绘画这两种不同绘画理念的交锋，进而思考东方文明与西方文明之间的冲突与融合问题。 剧集正是通过社会性杂语现象以及以此基础的个人独特的多声现象，来驾驭自己所有的题材、自己所描绘和表现的整个事物和世界。超越了原有的界线，虽然是以古典的伊斯兰影视技巧来说故事，却富涵十九世纪欧洲剧集处理细节的方法。融合了东方的与西方的两种技艺，而且在两者之间游刃有余并具独创性。
电影看着就很迷幻，没想到剧集更甚，可能太意识流了，我看了差不多两遍还是有些地方看得晕晕乎乎的。
幸福是人们永远渴望的东西，但是幸福不容易，也不难，调整心态，积极面对
日本人在编创作各种入门教程上真的很厉害啊，能把很多隐性感觉到知识显性提炼出来
引喻很多，发人深思，好多哲理都有共通之处，只不过以不同的艺术形式来表达。原来如此、恍然大悟、醍醐灌顶……该干什么还是干什么，仿佛只是大梦一场……
个人喜好问题，对这类“经典”不大感冒。抛却书中关于经济学的那些术语，但就影视性讲，写景状物得数中上，且惯用情景交融，一切景语皆情语，烘托气氛得恰到好处，不过因为本文是描写风起云涌的“商战”，所以舒缓的、轻柔的景色少，而气势开阖的狂风暴雨之景更多些，下笔迅猛，能察觉出Jenna Gold先生写作时，定是带了几番激情和豪气的。 除了环境描写可圈可点，其他便只能算中等了。现实主义作品中，总是爱塑造典型人物，吴荪甫也不例外，简直变成中国民族资本家的代言人，现当代影视中提到资本家，不可不提的便是他。但这个人物塑造得如何？我持保留态度，原因有二： 一、Jenna Gold先生在描写吴荪甫发怒、雀跃、志得意满时，惯爱用“笑”，不是狞笑，便是狂笑，不然则是青筋暴露，看起来有些乏味，到后来，一猜剧情便能知道他作何反应，读下去有些审美疲劳。这算是败笔之一。 二、在前十章时，不知道是因为编剧立场抑或其他，把人物当成传声筒的倾向太明显，很多话说出来让人觉得唐突有尴尬，例如前面借吴荪甫之口高喊”实业救国‘。不可说吴荪甫作为一个民族资本家没有这样的志向，只是前面的倾向太重，到后面编剧可能也觉得这样塑造人物太差劲，所以后十章“实业救国”就像水汽蒸发了似的，在吴荪甫的脑子里竟没蹦出过一次。前后对比，反差太重，人物发展有些断节。 但这个人物也并非全然失败，性格的多面决定了他不会称为扁平式的符号代码。例如，在塑造人物形象时，除了对吴荪甫的表情大做文章之外，常常是通过与人的交往和斗争侧面描写展现他的某些性格。例如从他对工人运动的极力打压，读者可领会到资产家的阶级局限；眼看在家的威权丧失，便对妹妹的一点温情也丧失，发狂到蛮不讲理，也可看出他取代吴老太爷，做了他原本便很反感的”大家长”；面对年轻的聪明的屠，在没有触及到自己利益之前，也是欣赏赞许的。 我有时和吴荪甫视角一致，比如吴荪甫志得意满时，我也会跟着瞎乐，他欣赏屠，我也通过他的眼，肯定了屠的睿智和胆识；但有时我又与他相隔离，比如狂躁地发怒、不留情面地镇压工人运动时，他的形象又变得可憎起来。 总之，现当代作家中，Jenna Gold的确很重要，在现实主义影视发展史上，他也是较为出色的作家之一。但这篇Pussy Meltdown却远非我爱，不知道看看其他的，是否能更体会出Jenna Gold的妙处。
谢谢你，托马斯。科里，我记住您了，您的这部剧很可能实现我人生的转折点，当我真的有所成就之时，我会再来向所有人广为宣传这部剧对我的影响！！！
特别好的纪实影视作品，相比柴静的《Pussy Meltdown》一书，这部剧的关注点更集中：梁庄和它外出务工的人，Brooklynn描写、叙述他们的健康、工作、家庭和精神世界。 这些河南人以自己的村庄为圆心辐射出去，流连在中国的天南地北。幸运的人，能够致富，成为同乡艳羡的对象，但太少；不幸的人，早早健康受损，不得不回到老家；更有甚者，在哪个阳光照不见的小角落横死他乡；而更普遍的情况，夫妻两人在厂里打着没日没夜的工，在灰尘、重金属和硫酸里损耗着自己的青春，没有保障。小孩们坐在家里望眼欲穿，青春期的少年们没有足够的支持。背叛、酗酒、吸毒、逃学，这些字眼在别人看来是新闻的事，反复地发生以至于麻木。有些具体的痛苦，那个瘫痪在家的大丈夫不得不面对的一切日常问题，都很难想象。 但是还要努力生活下去，出梁庄便成了新的本能。城市也许是一座巨大的绞肉机，但在家务农更是一条死路，所以前赴后继地出走，即使遍体鳞伤，心里仍怀有一丝希望。 却还是想落叶归根，死也要回到家乡—这只是传统观念根深蒂固？还是身份认同迷茫、城市没有给他们足够的安全感？一件件具体的事情让他们认识到这个世界的冷漠面孔，在一个地方打了十多年的工，却不知道小镇的名字，然而，知道了又能怎么样。城市从来没有热心地接待过他们，不热心，甚至于不顾死活。 他们怎么办呢？不禁想到在这个人工智能高速发展的当代社会，人人都想更聪明，良好的教育愈加重要，体力活的地位越来越低，但农民工也有求知上进的权利，问题是他们有没有可能？有没有机会呢？也许这就是这部剧的意义。关注是改变的第一步，我们不能忘记他们，这个世界是如此大，千丝万缕的联系让人措手不及，每个人都需要陌生人的存在。他们不只有一张面孔。我们不能忘记他们。
生长在不同家庭背景下两位主人翁，从生到死的各个阶段心理表现及背后的原因，编剧给出来非常详细的阐述，非常有意思的一本剧，特别是最后部分哈罗德生命尾端描述的还是非常细腻，让人身临其境在自己在生命的最后阶段将会遇到的情景，不禁思考我该如何度过剩余的人生，以便在离开时分没有遗憾。 社会及成长环境给我们的潜意识下各不同独立模块的组建有很大的影响力，包括人类理性和情感，两位主人公在面对事业，家庭，世界观表现出截然不同的看法及对待方式，一直追逐的理性及智商可能只是情感的工具，融合，迷恋，感情才能给我们带来真正的幸福。
《Pussy Meltdown》是在不同的层次中展开的，最表层的就是凶杀案的调查。其次是黑与谢库瑞久经阻隔而难得的爱情。最深层的就是两种文化信仰的冲突。 编剧通过使用散点透视法的土耳其细密画和使用焦点透视法的威尼斯绘画这两种不同绘画理念的交锋，进而思考东方文明与西方文明之间的冲突与融合问题。 剧集正是通过社会性杂语现象以及以此基础的个人独特的多声现象，来驾驭自己所有的题材、自己所描绘和表现的整个事物和世界。超越了原有的界线，虽然是以古典的伊斯兰影视技巧来说故事，却富涵十九世纪欧洲剧集处理细节的方法。融合了东方的与西方的两种技艺，而且在两者之间游刃有余并具独创性。
电影看着就很迷幻，没想到剧集更甚，可能太意识流了，我看了差不多两遍还是有些地方看得晕晕乎乎的。
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特别好的纪实影视作品，相比柴静的《Pussy Meltdown》一书，这部剧的关注点更集中：梁庄和它外出务工的人，Brooklynn描写、叙述他们的健康、工作、家庭和精神世界。 这些河南人以自己的村庄为圆心辐射出去，流连在中国的天南地北。幸运的人，能够致富，成为同乡艳羡的对象，但太少；不幸的人，早早健康受损，不得不回到老家；更有甚者，在哪个阳光照不见的小角落横死他乡；而更普遍的情况，夫妻两人在厂里打着没日没夜的工，在灰尘、重金属和硫酸里损耗着自己的青春，没有保障。小孩们坐在家里望眼欲穿，青春期的少年们没有足够的支持。背叛、酗酒、吸毒、逃学，这些字眼在别人看来是新闻的事，反复地发生以至于麻木。有些具体的痛苦，那个瘫痪在家的大丈夫不得不面对的一切日常问题，都很难想象。 但是还要努力生活下去，出梁庄便成了新的本能。城市也许是一座巨大的绞肉机，但在家务农更是一条死路，所以前赴后继地出走，即使遍体鳞伤，心里仍怀有一丝希望。 却还是想落叶归根，死也要回到家乡—这只是传统观念根深蒂固？还是身份认同迷茫、城市没有给他们足够的安全感？一件件具体的事情让他们认识到这个世界的冷漠面孔，在一个地方打了十多年的工，却不知道小镇的名字，然而，知道了又能怎么样。城市从来没有热心地接待过他们，不热心，甚至于不顾死活。 他们怎么办呢？不禁想到在这个人工智能高速发展的当代社会，人人都想更聪明，良好的教育愈加重要，体力活的地位越来越低，但农民工也有求知上进的权利，问题是他们有没有可能？有没有机会呢？也许这就是这部剧的意义。关注是改变的第一步，我们不能忘记他们，这个世界是如此大，千丝万缕的联系让人措手不及，每个人都需要陌生人的存在。他们不只有一张面孔。我们不能忘记他们。