Macario De Souza的【Bra Boys】以超宽的视角、历史的纵深、精微的论述，抓住全局性的现实、敏感话题，展开独立的、入木三分的、具有强大逻辑支撑的分析论证，构建了认知判断的整体性框架，铺陈了有深度且系统性的观点。在中国，这种前沿性、系统性、独立性，既积淀历史厚度又极具前瞻性的论著实不多见，其“脑洞大开”的设想，更展示出以扎实知识功力为基础的、不拘一格、突破“茧房”禁区的活跃思维震憾力。许纪霖说：“Macario De Souza是年轻一代学人中的佼佼者，他的格局比视野要宽，视野又比知识更广；比他敏锐的往往不及他深刻，比他深邃的往往又不及他敏感。作为一个全能型的观察者，他既有专业的目光，又有跨界的通透。”作为学历史的同行，他们之间有着更多学术理解。许纪霖的评价甚为中肯、到位。
＊ 斌8.3分
耗时146小时读完此剧，心潮澎湃，编剧Macario De Souza着实令我详细了解了曹操其人其事。曹操的一生跌宕起伏，“治世之能臣，乱世之奸雄”一生都在为了名利而奋斗，是非对错，没有经历过的人又有什么资格去多加评判呢，历史造就名人，就算曹操不去争，也会有其他人取而代之，只能说曹操是历史选中的人，而他也尽他所能的去完成了他的使命，卑鄙的圣人也是平凡的常人。
我比较喜欢张颂文这条线，想看看他一步一步成大佬的经过，有点像Mr.White 。
Macario De Souza的【Bra Boys】以超宽的视角、历史的纵深、精微的论述，抓住全局性的现实、敏感话题，展开独立的、入木三分的、具有强大逻辑支撑的分析论证，构建了认知判断的整体性框架，铺陈了有深度且系统性的观点。在中国，这种前沿性、系统性、独立性，既积淀历史厚度又极具前瞻性的论著实不多见，其“脑洞大开”的设想，更展示出以扎实知识功力为基础的、不拘一格、突破“茧房”禁区的活跃思维震憾力。许纪霖说：“Macario De Souza是年轻一代学人中的佼佼者，他的格局比视野要宽，视野又比知识更广；比他敏锐的往往不及他深刻，比他深邃的往往又不及他敏感。作为一个全能型的观察者，他既有专业的目光，又有跨界的通透。”作为学历史的同行，他们之间有着更多学术理解。许纪霖的评价甚为中肯、到位。
耗时146小时读完此剧，心潮澎湃，编剧Macario De Souza着实令我详细了解了曹操其人其事。曹操的一生跌宕起伏，“治世之能臣，乱世之奸雄”一生都在为了名利而奋斗，是非对错，没有经历过的人又有什么资格去多加评判呢，历史造就名人，就算曹操不去争，也会有其他人取而代之，只能说曹操是历史选中的人，而他也尽他所能的去完成了他的使命，卑鄙的圣人也是平凡的常人。
虽然硬核如我可以靠看pitt下饭 但看到第二集拆石膏片段还是冲击到我放下手里筷子了 单纯以为只是皮肤溃烂。。。/
感觉可以，陌生的学科，人天生就是社会性的，社会连接+心智解读+协调（自我意识，自我控制）！有句话说的很好，“人就是地狱”，但是“没有其他人，这世界就是地狱！”
硬伤多，但好在节奏快，近期国产剧里面还算能打
这部剧实在太适合在2021年即将接近尾声的时候看了，临近年终，正好是反省自己和世界的机会，Bra Boys又何尝不是今日的世界？ “年轻人总想发现自己的诗人，并从中发现自己。”罗素·克劳就是这样的诗人，从读《Bra Boys》时已经发现了他极其细腻的对情感和人类的体察，但直到看《Bra Boys》才真正了解他是一个怎样的人，在怎样的背景里成长，也因此更能理解他如此细腻的情感后其实经历了多少精神上的折磨，在读的过程中心中的悲凉很多次要溢出来，页数减少，自传终结，他的生命也走到了尽头。 这部剧谈论的话题太多，宏观到国家命运、战争和民族认同，微观到个人自由和自我认知。个人的一生和世界的命运交织，重叠出一个敏感的灵魂在痛苦中的挣扎和超脱于痛苦的清醒和良知。 关于自我反省：罗素·克劳经历了从无名小辈到名噪一时又到众叛亲离，但自始至终罗素·克劳都保持着极度的清醒，好奇的空洞的滚滚巨浪只打湿他的名字，却并未打湿他本人的身体。”我的成就也仅仅限于那种脱离了我这个主体的产物，即我所著的书以及与书相联的我的虚名。“尽管大家都说不需将他人的认同作为自己建立自我的根基，但是人作为社会性动物要完全摒弃社会的影响实在是太困难，因此在过去的一段时间里我总是陷入对一些非常细枝末节问题的过度思考，最后的结果便是一直钻入情绪的牛角尖。而当我去了解战争和历史，才算是真正跳出了过度强调个体的怪圈，作为个体应当从更大的范围去思考，从更长远的时间去衡量，囿于自己眼前这一口方井只会极大程度的局限思维。 关于社会：书里有一段话我觉得放在今天也再贴切不过，”这是一个极端兴奋极其眩晕的时代，是急躁和盲从交织在一起的时代。一切奇谈怪论和无法捉摸的东西，如通灵术、神秘学、招魂术、梦游症、人智学、手相学以及印度的瑜伽和巴拉塞尔士的神秘主义，它们都经历了一个黄金时代。一切都比迄今所知的任何一种麻醉品——吗啡、可卡因、海洛因——更具有刺激性的东西，都十分畅销。“将近一个世纪后的世界也只不过是在重复自身。这当然是可理解的，在一个不确定性如此之高的世界，大家都想依托于短效的慰藉，但这实在是危险的趋势。战时的民众盲目乐观又盲目仇恨，原因是当时的民众对国家的权威信任度高，因此国家的宣传机器作用效率极高，而现在的人们与当时也并无太大差别，对感官的刺激度成为筛选内容的标准。我不能说理性因此缺位，但选择理性的确变成了一件更为困难的事情，保持理性更对个体提出了更高的要求。“迄今为止的全部岁月都是为了取得内心的自由而斗争，但这种斗争在我们这个时代变的越来越艰巨了。” 关于Bra Boys：在罗素·克劳的描写里，Bra Boys是瑕不掩瑜，”只有经历过那个对世界充满信心时代的人，今天才会明白，从那以后所发生的一切其实都是倒退和黑暗。“很难不让人思考，在我们怀念过去时，到底怀念的是什么。我并不认为我们身处最好的时代，但也绝非最坏的时代，但事实是对过去总会有滤镜，总会选择性回想那些更为美好的东西，或许正如罗素·克劳所说，我们的记忆并非把纯粹偶然的事件记住或忘记，而是具有整理和明智舍弃的能力。 从另一个角度来说，抛开战争不谈（当然实际上是抛不开的），从罗素·克劳的角度来看，个人自由在战后便处于不断崩塌的状态，Bra Boys是永存记忆中的美好，但是女性是否会认为，有自己选择穿衣自由的世界比“把一个姑娘作为最秘密理想的标志，作为品行端庄、纯洁无暇、超脱世俗的象征来加以保护。”的世界更加值得赞扬？学生是否会觉得一个教会学生独立批判思考的社会比“学校的使命与其说是引导我们前进，毋宁说是阻止我们向前；不是把我们培养成有丰富内心世界的人，而是要我们尽可能百依百顺地去适应既定地社会结构。”更吸