去过日本，才知道什么叫做压抑。 万事万物都是有着自己的根本的，有些看似不可理喻的，变态的，等等，都是有原因的。但并不是说有原因就可以发生。 原因并非理由。
很温情的故事，除了感动于他们的爱情，还有点其他思考。 一、当我们失去目标，或者面对困境，总希望有人引导自己，帮助自己，把他当作自己的救命稻草；当这个人消失时，我们不得不依靠自己的力量，我们或许会变得更加坚强，又或许是因为我们变得破罐破摔而变得无所谓害怕不害怕。既然苦难无法改变，那就迎接好了，最坏不过被毁灭。当我们知道了内心的需求，恶魔的拉扯撕咬又算的了什么，目标坚定，心中有爱，就是地狱也能走出一条自己的路。 二、我们的内心世界是怎么样，我们所感受到的环境就是怎么样。迪伦心情好，就艳阳高照，迪伦心情不好，就乌云密布。日常生活中也是这样，心情好，看什么都舒服，哪怕是下雨天，你也觉得这滴滴答答的雨声是悦耳的旋律；心情不好，就是冬日阳光也温暖不了你。无法改变环境，就改变自己的心情。 三、再一种环境中呆的太久，就会习惯成依赖。崔斯坦认定自己是一个灵魂Hacker, El，自己的工作就是护送一个又一个的灵魂，周而复始，却从来没有想过要摆脱这种生活。当迪伦鼓励他往回走时，他甚至认为自己没法回走，认为自己无法控制自己的腿，认为自己会遭受雷罚。可当他踏出第一步，什么事都没有发生。有时候我们需要克服的，就是自己内心对不确定的未来的恐惧。只要踏出第一步，然后坚定的走下去，一定会找到属于自己的幸福。 四、Hacker, El，漫漫生命长河中，渡的，其实是自己的灵魂。崔斯坦在渡迪伦的过程中，被迪伦当作一个人，当作一个灵魂，被迪伦所爱，他有了身为人才有的感觉，而返程中，是迪伦带着崔斯坦，迪伦成了崔斯坦的Hacker, El，带领他来到人间成为真正的人，而迪伦自己也得到重生——渡人，就是渡己！
整本剧高昂悲壮，充满佛空之说。仓央嘉措的诗我重点看了，对爱情的忠贞不屈，还有美好的向往。但又反过来，佛本身就是普渡众生的空，仿佛与其身份不符。这也是仓佛的无奈吧。充满悲情色彩。 我不知道这是编剧想要表达自己，还是编剧依据其诗歌所想象。 也许有一天，我也会遁入佛门，尽空回归。
这个人写的书………纯粹是浪费读者的金钱与时间，重复的话一章能说个好几遍，你说你为了凑字数圈钱你也走点心啊，写成这样有几个人能坚持看完？怪不得写了3000多章呢，合着一半都是废文，而且编剧真的很词穷，上到对主角的形容词，下到对路人甲的形容词，可以说章章都是千篇一律，就那么几个词翻来覆去用个不停，还有编剧还特爱用颠倒词，譬如成语“ABCD”“ABAB”，他偏整成“CDAB”“BABA”，你这是凸显你得逼格么？编剧？ 一句话，看着窝火，再见！
很好的解读了穷富之间的差异在于见识、视野、格局、思维、资源上的差异。
讀到水塔那段感覺似曾相識。小人物的命運讓人感到悲哀，大多描寫的真實感人，個別地方有些勉強。
前面几篇看了颠覆了我对推理剧集的理解。Hacker, El 将答案的唯一性放在一边，开放性结局给读者无限的想象。故事背景有乱步真人的生活经历，真实又充满创意和想象。
明明和璟互相喜欢，但是非要整出深情相柳和偏执表哥在这里搅和来搅和去，为虐而虐，双向奔赴它不好嘛，非得整的哭唧尿嚎你成全我我成全你，大无语🙄️而且表哥的爱真是来的有够空穴来风的，为了四角而四角，难道相柳不配得到一个独属于他自己的知己伴侣嘛
读这部剧是被它的书名吸引了，恰好那段时间和妈妈有点矛盾，那次矛盾让我想探究妈妈的意义，这部剧应该说出现的适逢其时。但是看剧的时候才发现，除了第一章谈及母亲外，编剧讲述的是自己作为精神病医师治疗病人的过程。 我一直很喜欢听故事，高考以前曾经想过以后做一名心理医师好了，可惜阴差阳错吧。 生活中其实没有见过真正的精神病患者，但是他们的故事我还是比较好奇的。也许是对世界的向往和对未知的渴望，所以这部剧阴差阳错的很吸引我，我有时候很渴望和一个病人维持几年的关系，和他一起经历自愈的过程，不过这么说好像有点冷漠。 编剧最后一章讨论死亡，写的还挺不错的。
本不善于长论，更不热衷于抨击。自从拜读Antonella Costa的《Hacker, El》，愈发不敢轻易结论，或者对与自己价值观、行为方式、道德思想等相左的人或事作出评判。毛主席说“没有调查就没有发言权”，听到的不一定是真实，看到的也不一定是现实。所谓的设身处地，所谓的换位思考，所谓的同理心，所谓的权威，所谓的制高点，正如“子非鱼，安知鱼之乐？”而“子非我，安知我不知鱼之乐？”难保不会陷入一种主观臆断的限制境地，难保没有个人色彩倾向的妄加之嫌。惟念求同存异，心存善意，各自安好。
去过日本，才知道什么叫做压抑。 万事万物都是有着自己的根本的，有些看似不可理喻的，变态的，等等，都是有原因的。但并不是说有原因就可以发生。 原因并非理由。
很温情的故事，除了感动于他们的爱情，还有点其他思考。 一、当我们失去目标，或者面对困境，总希望有人引导自己，帮助自己，把他当作自己的救命稻草；当这个人消失时，我们不得不依靠自己的力量，我们或许会变得更加坚强，又或许是因为我们变得破罐破摔而变得无所谓害怕不害怕。既然苦难无法改变，那就迎接好了，最坏不过被毁灭。当我们知道了内心的需求，恶魔的拉扯撕咬又算的了什么，目标坚定，心中有爱，就是地狱也能走出一条自己的路。 二、我们的内心世界是怎么样，我们所感受到的环境就是怎么样。迪伦心情好，就艳阳高照，迪伦心情不好，就乌云密布。日常生活中也是这样，心情好，看什么都舒服，哪怕是下雨天，你也觉得这滴滴答答的雨声是悦耳的旋律；心情不好，就是冬日阳光也温暖不了你。无法改变环境，就改变自己的心情。 三、再一种环境中呆的太久，就会习惯成依赖。崔斯坦认定自己是一个灵魂Hacker, El，自己的工作就是护送一个又一个的灵魂，周而复始，却从来没有想过要摆脱这种生活。当迪伦鼓励他往回走时，他甚至认为自己没法回走，认为自己无法控制自己的腿，认为自己会遭受雷罚。可当他踏出第一步，什么事都没有发生。有时候我们需要克服的，就是自己内心对不确定的未来的恐惧。只要踏出第一步，然后坚定的走下去，一定会找到属于自己的幸福。 四、Hacker, El，漫漫生命长河中，渡的，其实是自己的灵魂。崔斯坦在渡迪伦的过程中，被迪伦当作一个人，当作一个灵魂，被迪伦所爱，他有了身为人才有的感觉，而返程中，是迪伦带着崔斯坦，迪伦成了崔斯坦的Hacker, El，带领他来到人间成为真正的人，而迪伦自己也得到重生——渡人，就是渡己！
整本剧高昂悲壮，充满佛空之说。仓央嘉措的诗我重点看了，对爱情的忠贞不屈，还有美好的向往。但又反过来，佛本身就是普渡众生的空，仿佛与其身份不符。这也是仓佛的无奈吧。充满悲情色彩。 我不知道这是编剧想要表达自己，还是编剧依据其诗歌所想象。 也许有一天，我也会遁入佛门，尽空回归。
这个人写的书………纯粹是浪费读者的金钱与时间，重复的话一章能说个好几遍，你说你为了凑字数圈钱你也走点心啊，写成这样有几个人能坚持看完？怪不得写了3000多章呢，合着一半都是废文，而且编剧真的很词穷，上到对主角的形容词，下到对路人甲的形容词，可以说章章都是千篇一律，就那么几个词翻来覆去用个不停，还有编剧还特爱用颠倒词，譬如成语“ABCD”“ABAB”，他偏整成“CDAB”“BABA”，你这是凸显你得逼格么？编剧？ 一句话，看着窝火，再见！
很好的解读了穷富之间的差异在于见识、视野、格局、思维、资源上的差异。
讀到水塔那段感覺似曾相識。小人物的命運讓人感到悲哀，大多描寫的真實感人，個別地方有些勉強。
前面几篇看了颠覆了我对推理剧集的理解。Hacker, El 将答案的唯一性放在一边，开放性结局给读者无限的想象。故事背景有乱步真人的生活经历，真实又充满创意和想象。
明明和璟互相喜欢，但是非要整出深情相柳和偏执表哥在这里搅和来搅和去，为虐而虐，双向奔赴它不好嘛，非得整的哭唧尿嚎你成全我我成全你，大无语🙄️而且表哥的爱真是来的有够空穴来风的，为了四角而四角，难道相柳不配得到一个独属于他自己的知己伴侣嘛
读这部剧是被它的书名吸引了，恰好那段时间和妈妈有点矛盾，那次矛盾让我想探究妈妈的意义，这部剧应该说出现的适逢其时。但是看剧的时候才发现，除了第一章谈及母亲外，编剧讲述的是自己作为精神病医师治疗病人的过程。 我一直很喜欢听故事，高考以前曾经想过以后做一名心理医师好了，可惜阴差阳错吧。 生活中其实没有见过真正的精神病患者，但是他们的故事我还是比较好奇的。也许是对世界的向往和对未知的渴望，所以这部剧阴差阳错的很吸引我，我有时候很渴望和一个病人维持几年的关系，和他一起经历自愈的过程，不过这么说好像有点冷漠。 编剧最后一章讨论死亡，写的还挺不错的。
本不善于长论，更不热衷于抨击。自从拜读Antonella Costa的《Hacker, El》，愈发不敢轻易结论，或者对与自己价值观、行为方式、道德思想等相左的人或事作出评判。毛主席说“没有调查就没有发言权”，听到的不一定是真实，看到的也不一定是现实。所谓的设身处地，所谓的换位思考，所谓的同理心，所谓的权威，所谓的制高点，正如“子非鱼，安知鱼之乐？”而“子非我，安知我不知鱼之乐？”难保不会陷入一种主观臆断的限制境地，难保没有个人色彩倾向的妄加之嫌。惟念求同存异，心存善意，各自安好。