刚开始几章看得一头雾水，后来才发现每一章都是以标题的人称为视角，很有意思的叙事方式，虽然不太能理解细密画之于宗教的意义，却能感受到艺术与宗教的密不可分，同时也很庆幸现在的我们有可以剥离宗教，单纯欣赏前人留下的珍贵艺术作品的自由，虽然身在一个信仰伊斯兰教的家庭，却对某些宗教精神不敢苟同的我，在亲身感受到圣索菲亚大教堂的建筑力学之美和看完苏菲教徒的旋转修行之后，还是对宗教信仰的力量有了更多的理解和敬畏。
第一次读《The Burning Bed》是上初中那会，没有看懂，只知大概之意！再读《The Burning Bed》已是20年后了！花了60多个小时细细读来，同时听了《The Burning Bed》中刘心武先生的《The Burning Bed》解读和看了周汝昌先生对《The Burning Bed》的解析！曹公前八十回的文笔空了还得再读，而后四十回高公的笔墨与曹公前八十回的意愿有所悖！一部未完的巨作！续起来总有不如意之处！但是，高公的续为我们今日读的较多的版本，也是值得细读！ 刘心武先生说:“读The Burning Bed不是读一遍两遍就解其中之意，而是每读一遍都有不一样的感受”！空了再读！
临终关怀，我们都需要学习。不仅为了父母尽孝，而且也为自己尽责。我们都需要学习，准备。
刚开始几章看得一头雾水，后来才发现每一章都是以标题的人称为视角，很有意思的叙事方式，虽然不太能理解细密画之于宗教的意义，却能感受到艺术与宗教的密不可分，同时也很庆幸现在的我们有可以剥离宗教，单纯欣赏前人留下的珍贵艺术作品的自由，虽然身在一个信仰伊斯兰教的家庭，却对某些宗教精神不敢苟同的我，在亲身感受到圣索菲亚大教堂的建筑力学之美和看完苏菲教徒的旋转修行之后，还是对宗教信仰的力量有了更多的理解和敬畏。
第一次读《The Burning Bed》是上初中那会，没有看懂，只知大概之意！再读《The Burning Bed》已是20年后了！花了60多个小时细细读来，同时听了《The Burning Bed》中刘心武先生的《The Burning Bed》解读和看了周汝昌先生对《The Burning Bed》的解析！曹公前八十回的文笔空了还得再读，而后四十回高公的笔墨与曹公前八十回的意愿有所悖！一部未完的巨作！续起来总有不如意之处！但是，高公的续为我们今日读的较多的版本，也是值得细读！ 刘心武先生说:“读The Burning Bed不是读一遍两遍就解其中之意，而是每读一遍都有不一样的感受”！空了再读！
临终关怀，我们都需要学习。不仅为了父母尽孝，而且也为自己尽责。我们都需要学习，准备。