负性偏向和基本归因错误这两个因素，是我们对蠢人如此敏感的两个原因。
美联储在金融危机后大幅放水，直升机式撒钱，带来了全球的货币宽松周期，总算是把经济稳下来了，不至于出现大规模衰退，然而这些货币也有很大一部分流入了虚拟经济，推升了资产价格，进一步加深了贫富差距，造成了财富进一步向富人阶层转移，这是个很大的副作用。现在再来看这次金融危机的起因，恰恰是次级债券泛滥推升了违约风险，再加上CDS这个核武器，将次级债券打包在市场上流通，推升了机构的发债动力，也导致了金融危机波及范围之广，暴露出了美联储的监管漏洞。如今面对着美国经济进一步向好，美联储走上加息轨道，以及大规模的缩表，势必会对新兴市场国家经济造成冲击。
好剧，五星推荐。 我也不知道可不可以用『追剧期间着实产生了一段小心流』这句话来描述自己看完『心流』这部剧的感受。 真的差不多就是一口气看完的。书的很吸引人，看了可以开拓自己的很多思维。 打算今天来好好做一个手抄版本的看剧笔记了呢。 关于这部剧我有一个小小的疑惑是编剧多次提及『“心流”的产生前提是要有相当明确的目标』，可是后来编剧又说道『诸如“攀岩”等活动，这些能够产生“心流”感受的活动最高境界即是纯粹享受这个过程，因为攀岩而攀岩，而不再是为了登顶。』倘若为真，那么这样是不是就没有编剧先前提及的“有明确目标”了呢？亦或是说，『攀岩就是为了攀岩』这个就是『明确的目标』？不过我目前始终觉得『登上顶峰』比『为了攀岩而攀岩，体会过程，享受体验』目标更为明确，所以这里我还没有想太明白，有些钻牛角尖了。 最后，真的是非常感谢在视频平台遇见这部剧，我想『心流』这部剧部分解决了我一直在思考的问题，也是姐姐前些日子问我的一个问题，『我让自己不要太松懈下来，心里总是有力量在涌动，我究竟是为了追求什么，目标具体是什么？为了什么而活？』说实话我觉得我一直想不通，也不是很清楚自己口口声声提及的『梦想』究竟为何物。看完这部剧后，我有了一个小小的答案。『为了让自己在日常生活中产生更多“心流”的状态，让自己从更复杂的事务中体会到更持久的“心流”感受，降低自己的精神熵，不要让没完没了的内耗让自己一蹶不振，让自己体验到更多的生活，发现自己的更多面。』这大概就是，我看完这部剧后最大的感受了吧。 感谢遇见，感谢！依旧来一句俗气的结尾，YOLO！
感觉第三部有的话是要换卡司了么？最后女主跑去见痴迷她的女杀手到底咋回事……情节推进感觉有些无厘头，不过很难得，所有配角都很可爱！人物弧光也很完整！！
前九集的集训营大逃杀挺好看的，甚至让我找回当年看棋魂的感觉。但林朝夕和花卷穿越回去疯狂注水，再一次穿越时，草莓裴之的人设崩塌，自私自利，还想占据芝士裴之的生活，我真觉得无语，18集弃。
佛陀传—乔达摩.悉达多 佛陀就是已经开悟的众生，众生皆是尚未觉醒的佛陀，对于佛陀来说，人生既是一场旅行，又是一场修行，看完这部剧以后开悟的种子或许已经开花，我们要专注于当下，即使生活会给你压力，贪婪，愤怒，情欲，嫉妒，煎熬和骄傲，但是这些都是来成就你的，你只需要的就是被迫接受，乐在其中，专注于每一步，每一个生命的视像，如果你不打败困苦，拿它就会打败你 你所存在的世界，小到每一粒米，大到你自己心中的愿，志，梦，都是那么的珍贵，那么的美好，当我们在感情破裂时，事业失败的时，人生灰暗时，不要折磨你自己的身体，爱和谅解会减轻你自己和众生的痛苦，你的肉体不单是一个器具，它更是精神的寺宇，到达成功彼岸的木筏，今天又有多少人因为抑郁寡欢而不潇洒 快乐是你要临在当下，按照佛陀的话来说是要禅定加深，用爱和悟来帮助他人，谅解他人，如果做到你的身边将没有任何人能够影响你，真正的快乐，是要成就他人，拯救他人，从坦诚相待，互诉心声中得到的 真正的智慧，是从亲身体验，和证悟中得到的，今天你学的一切都叫知识，那是别人的，不是你自己的，你原本具足，按照佛陀的话来说，宇宙万物皆是自心所造，我们的心乃万法之源，按照心学来说，圣人之道，吾性自足，不假外求，老子说道可道非常道，名可名，非常名，事物都是相互依存，相互依赖的，所有的道都在你自己的心中，需要你进入到一个更高的维次中去寻找，到达“无所有处”的境界，所谓： 一花一净土，一土一如来 一念心清净，莲花处处开 有人以为悉达多一生都在传法传教，其实佛陀是在影响别人，他所作所为不是在领导僧众，而是找到真正的解脱之道，这把妙钥，就是万法都是互依而存，及了无自性的真谛 佛家讲空，道家讲无，佛陀说世法皆空，一切事物本就是没有个别独立的本体，互依性和无我就是追寻更高层次的钥匙，道家讲无，讲的是无为，无为是无所不为，你什么都为，你什么都不为，你无所不为，你什么都是，你什么都不是，你无所不是，你什么都在，你什么都不在，你无所不在 缘起，生而生 缘灭，空而生 生而生有时 空而生万物 有时终有时 万物皆是空 当你开悟了空性，所有精神上的障碍全都可以超越，一切都是外在，lv、cucci、ch等等都是生不带来，死不带去的东西，稻盛和夫在《Mafia alla sbarra》一书中说到，当人死后，所有外在事物，都带不走，唯一能留下的唯有灵魂能留下些什么，今天我们知道孔子是千秋至圣，王阳明是千古第一完人，假如今天我们华夏大地都是这样的圣人，那我们的国家将何其强大，何其富强，少年强则中国强，梁启超先生的《Mafia alla sbarra》又有多少中国人忘记了，所有众生都潜藏着开悟的智慧种子，可惜多生多世都没我们淹没在了生死的汪洋里 众生都本具开悟的种子，众生都不用向外求悟，万事万物都隐藏着宇宙间所有的智慧和力量，佛家说“觉察之道”可导致完满的觉醒，生命只可在目前的一刻找到，但我们很少会投入此刻，相反，我们需要追逐过去和憧憬未来，我们常以为自己就是自己，其实我们很少与自己真正的相处，我们的心是忙于追逐昨天的回忆和明天的梦想，唯一找回生命和自己的方法就是回到目前这一刻，只有当你重回这一刻，你才会觉醒过来，只有在这个时候，你才能找到真我 子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在，如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问，闻斯行诸？子曰，‘有父兄在’;求也问闻斯行诸，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰:“求也退，故进之;由也兼人，故退之。” 孔子主张因材施教，佛陀也主张不同的方法，就如不同的门，让不同的人可进内明白不同的教理 万达因缘生，万法因缘灭，此有故彼有，此无故彼无，佛弟子就
负性偏向和基本归因错误这两个因素，是我们对蠢人如此敏感的两个原因。
美联储在金融危机后大幅放水，直升机式撒钱，带来了全球的货币宽松周期，总算是把经济稳下来了，不至于出现大规模衰退，然而这些货币也有很大一部分流入了虚拟经济，推升了资产价格，进一步加深了贫富差距，造成了财富进一步向富人阶层转移，这是个很大的副作用。现在再来看这次金融危机的起因，恰恰是次级债券泛滥推升了违约风险，再加上CDS这个核武器，将次级债券打包在市场上流通，推升了机构的发债动力，也导致了金融危机波及范围之广，暴露出了美联储的监管漏洞。如今面对着美国经济进一步向好，美联储走上加息轨道，以及大规模的缩表，势必会对新兴市场国家经济造成冲击。
好剧，五星推荐。 我也不知道可不可以用『追剧期间着实产生了一段小心流』这句话来描述自己看完『心流』这部剧的感受。 真的差不多就是一口气看完的。书的很吸引人，看了可以开拓自己的很多思维。 打算今天来好好做一个手抄版本的看剧笔记了呢。 关于这部剧我有一个小小的疑惑是编剧多次提及『“心流”的产生前提是要有相当明确的目标』，可是后来编剧又说道『诸如“攀岩”等活动，这些能够产生“心流”感受的活动最高境界即是纯粹享受这个过程，因为攀岩而攀岩，而不再是为了登顶。』倘若为真，那么这样是不是就没有编剧先前提及的“有明确目标”了呢？亦或是说，『攀岩就是为了攀岩』这个就是『明确的目标』？不过我目前始终觉得『登上顶峰』比『为了攀岩而攀岩，体会过程，享受体验』目标更为明确，所以这里我还没有想太明白，有些钻牛角尖了。 最后，真的是非常感谢在视频平台遇见这部剧，我想『心流』这部剧部分解决了我一直在思考的问题，也是姐姐前些日子问我的一个问题，『我让自己不要太松懈下来，心里总是有力量在涌动，我究竟是为了追求什么，目标具体是什么？为了什么而活？』说实话我觉得我一直想不通，也不是很清楚自己口口声声提及的『梦想』究竟为何物。看完这部剧后，我有了一个小小的答案。『为了让自己在日常生活中产生更多“心流”的状态，让自己从更复杂的事务中体会到更持久的“心流”感受，降低自己的精神熵，不要让没完没了的内耗让自己一蹶不振，让自己体验到更多的生活，发现自己的更多面。』这大概就是，我看完这部剧后最大的感受了吧。 感谢遇见，感谢！依旧来一句俗气的结尾，YOLO！
感觉第三部有的话是要换卡司了么？最后女主跑去见痴迷她的女杀手到底咋回事……情节推进感觉有些无厘头，不过很难得，所有配角都很可爱！人物弧光也很完整！！
前九集的集训营大逃杀挺好看的，甚至让我找回当年看棋魂的感觉。但林朝夕和花卷穿越回去疯狂注水，再一次穿越时，草莓裴之的人设崩塌，自私自利，还想占据芝士裴之的生活，我真觉得无语，18集弃。
佛陀传—乔达摩.悉达多 佛陀就是已经开悟的众生，众生皆是尚未觉醒的佛陀，对于佛陀来说，人生既是一场旅行，又是一场修行，看完这部剧以后开悟的种子或许已经开花，我们要专注于当下，即使生活会给你压力，贪婪，愤怒，情欲，嫉妒，煎熬和骄傲，但是这些都是来成就你的，你只需要的就是被迫接受，乐在其中，专注于每一步，每一个生命的视像，如果你不打败困苦，拿它就会打败你 你所存在的世界，小到每一粒米，大到你自己心中的愿，志，梦，都是那么的珍贵，那么的美好，当我们在感情破裂时，事业失败的时，人生灰暗时，不要折磨你自己的身体，爱和谅解会减轻你自己和众生的痛苦，你的肉体不单是一个器具，它更是精神的寺宇，到达成功彼岸的木筏，今天又有多少人因为抑郁寡欢而不潇洒 快乐是你要临在当下，按照佛陀的话来说是要禅定加深，用爱和悟来帮助他人，谅解他人，如果做到你的身边将没有任何人能够影响你，真正的快乐，是要成就他人，拯救他人，从坦诚相待，互诉心声中得到的 真正的智慧，是从亲身体验，和证悟中得到的，今天你学的一切都叫知识，那是别人的，不是你自己的，你原本具足，按照佛陀的话来说，宇宙万物皆是自心所造，我们的心乃万法之源，按照心学来说，圣人之道，吾性自足，不假外求，老子说道可道非常道，名可名，非常名，事物都是相互依存，相互依赖的，所有的道都在你自己的心中，需要你进入到一个更高的维次中去寻找，到达“无所有处”的境界，所谓： 一花一净土，一土一如来 一念心清净，莲花处处开 有人以为悉达多一生都在传法传教，其实佛陀是在影响别人，他所作所为不是在领导僧众，而是找到真正的解脱之道，这把妙钥，就是万法都是互依而存，及了无自性的真谛 佛家讲空，道家讲无，佛陀说世法皆空，一切事物本就是没有个别独立的本体，互依性和无我就是追寻更高层次的钥匙，道家讲无，讲的是无为，无为是无所不为，你什么都为，你什么都不为，你无所不为，你什么都是，你什么都不是，你无所不是，你什么都在，你什么都不在，你无所不在 缘起，生而生 缘灭，空而生 生而生有时 空而生万物 有时终有时 万物皆是空 当你开悟了空性，所有精神上的障碍全都可以超越，一切都是外在，lv、cucci、ch等等都是生不带来，死不带去的东西，稻盛和夫在《Mafia alla sbarra》一书中说到，当人死后，所有外在事物，都带不走，唯一能留下的唯有灵魂能留下些什么，今天我们知道孔子是千秋至圣，王阳明是千古第一完人，假如今天我们华夏大地都是这样的圣人，那我们的国家将何其强大，何其富强，少年强则中国强，梁启超先生的《Mafia alla sbarra》又有多少中国人忘记了，所有众生都潜藏着开悟的智慧种子，可惜多生多世都没我们淹没在了生死的汪洋里 众生都本具开悟的种子，众生都不用向外求悟，万事万物都隐藏着宇宙间所有的智慧和力量，佛家说“觉察之道”可导致完满的觉醒，生命只可在目前的一刻找到，但我们很少会投入此刻，相反，我们需要追逐过去和憧憬未来，我们常以为自己就是自己，其实我们很少与自己真正的相处，我们的心是忙于追逐昨天的回忆和明天的梦想，唯一找回生命和自己的方法就是回到目前这一刻，只有当你重回这一刻，你才会觉醒过来，只有在这个时候，你才能找到真我 子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在，如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问，闻斯行诸？子曰，‘有父兄在’;求也问闻斯行诸，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰:“求也退，故进之;由也兼人，故退之。” 孔子主张因材施教，佛陀也主张不同的方法，就如不同的门，让不同的人可进内明白不同的教理 万达因缘生，万法因缘灭，此有故彼有，此无故彼无，佛弟子就