总结：论述角度不错，不过文章有点没逻辑。不太赞同生产者社会转到了消费者社会，在我看来，现在是消费者社会里面包含着生产者社会。另外还有一些疑问：比如：编剧并没有说工作伦理改革运动是怎么出现的？以及生产者社会到消费者社会是由于什么转变的？不过，还是值得一个8分的。 当某一天我们觉得工作没意义还挣不到什么钱时，会产生疑问，为什么自己还要接着工作。为了维持生活当然是非常基本的原因，但除此之外。英国社会学家鲍曼还认为我们在被工作伦理与消费文化所左右。 鲍曼在书中说，在工作伦理尚未出现以前，人们是比较自由的，选择也很多。但之后工作伦理改革运动以崇高道德为名，控制了人们，并使其不思考的服从，选择也越来越少。 此时人们开始进入生产者社会：通过工作伦理，比如工作是神圣的，得到社会认可的，不思进取是可耻的；强制管理；监控来让人工作。 与此同时工作伦理设了一个最低值，即给不能工作的人提供最低金钱帮助，而这个最低金钱并不能让无法工作的人正常生活，这就让那些工作的人更加珍惜自己的工作。但也方便雇主更加压榨。 在之后生产者社会又变为消费者社会：以审美，“有用”为导向，制造欲望，欲望被满足，就需要消费，一到消费就需要工作，并且把消费符号化/阶级化，通过展现消费不起的人的艰难生活以及把穷人污名化来告诉人们，退出工作或消费不起就会是不太好的事情，以此让人更努力的工作赚钱又努力花钱。 虽然鲍曼说生产者社会变成了消费者社会。但在我看来，是消费者社会内嵌了生产者社会。即工作伦理依旧存在，并与自律努力上进等品质结合在一起，督促去自发的工作。 所以一边工作，一边消费，进入了一个循环。这或许也是觉得工作没意义挣不到钱时，还要接着工作的一个原因。 PS：在西方一些福利国家中，一些选民会投票给削减福利的政党。 因为高福利来源于政府的各种税收，而税收又是从企业主那里征收来的，所以福利越高，税收越高，企业雇佣工人的成本也越高，又加上在在一个经济全球化的时代，企业可以转移生产，因此，这也就解释了西方发达国家会把生产基地转移到一些发展中国家，毕竟，于企业来说，成本更低，于发展中国家来说，可以创造经济，即对他们来说，是一种双赢的局面。因为企业外迁，本地人就不好找工作，而福利的保障又依靠税收，所以在有可能福利得不到保障的情况与找不到工作的双重打击下，生活有可能更加困难。还有就是福利保障对一些较不贫穷的人并没有保障，以及福利的质量也越来越低。以及接受福利政策的人认为受到了侮辱，所以在贫穷的人接受福利富裕之后，会去反对。 更多剧评可关注微信公众号：“王国与流放”
佩索阿一直在表达的一个观点：美是不存在的事物的名字，而是我把美给事物以交换它们给我的快乐。在朱光潜先生《晨练A Morning Stroll》也讲到这一点：我们知觉外物，常把自己所得的感觉外射到物的本身上去，把它误认为物所固有的属性，于是本来在我的就变成在物的了。比如我们说“花是红的”时，是把红看作花所固有的属性，好像是以为纵使没有人去知觉它，它也还是在那里。
小的时候面对俩个巨人，我们迫切的需要他们喜欢我，爱我，然而他们生气了，怒吼着，我害怕极了，一定是我哪里没有做好，我好内疚，好想为他们的一切情绪负责，可是我好像什么都做不了，好无助，好无能，好讨厌自己，又不能挣钱，做什么他们都不喜欢我一定糟糕透了。这部剧让我写出了小时候到现在都害怕的感受，再也不用因为这些事拖着走。真的特别好的一本剧。
张译演技也救不了，开头还有点意思，接下来发展拖沓啰嗦。明明有白银案这些基础在，参考一下类型片也不至于拍得这么脸谱化，不知所云。其他演技也一般，不好看。
从动漫灵笼第一季看到觉得挺好看，就是更新的太慢了，所以找剧集看看，个人觉得值得推荐大家看一看。
看完了这部剧觉得都是些很现实的话题，写得还行了。 事业的成功。人生还是要有目标，确定方向再行动吧。工作一定不要将就，一切跟随自己的内心去行动，做喜欢的事情才能容易达到成功的目的。要相信能力是锻炼出来的，不是天生的，不要走捷径，没有什么成功能够一蹴而就，慢慢来，不要着急。只要坚持做正确的事情，成功自然会迎面而来。 家庭、朋友、各方面的关系。要明白亲朋好友在人生中是最重要的，一定要好好处理各种关系，要学会相处之道，学会珍惜亲人，在这方面投资时间是不可少的，要抽空好好陪伴家人！还应学会制定良好的家庭文化，选择一种最适合自己家庭的文化教育。 人生之路。要选择走正确的道路，不要犯法。人生就是掌握在自己手中，你的行为成就了你的人生。
总结：论述角度不错，不过文章有点没逻辑。不太赞同生产者社会转到了消费者社会，在我看来，现在是消费者社会里面包含着生产者社会。另外还有一些疑问：比如：编剧并没有说工作伦理改革运动是怎么出现的？以及生产者社会到消费者社会是由于什么转变的？不过，还是值得一个8分的。 当某一天我们觉得工作没意义还挣不到什么钱时，会产生疑问，为什么自己还要接着工作。为了维持生活当然是非常基本的原因，但除此之外。英国社会学家鲍曼还认为我们在被工作伦理与消费文化所左右。 鲍曼在书中说，在工作伦理尚未出现以前，人们是比较自由的，选择也很多。但之后工作伦理改革运动以崇高道德为名，控制了人们，并使其不思考的服从，选择也越来越少。 此时人们开始进入生产者社会：通过工作伦理，比如工作是神圣的，得到社会认可的，不思进取是可耻的；强制管理；监控来让人工作。 与此同时工作伦理设了一个最低值，即给不能工作的人提供最低金钱帮助，而这个最低金钱并不能让无法工作的人正常生活，这就让那些工作的人更加珍惜自己的工作。但也方便雇主更加压榨。 在之后生产者社会又变为消费者社会：以审美，“有用”为导向，制造欲望，欲望被满足，就需要消费，一到消费就需要工作，并且把消费符号化/阶级化，通过展现消费不起的人的艰难生活以及把穷人污名化来告诉人们，退出工作或消费不起就会是不太好的事情，以此让人更努力的工作赚钱又努力花钱。 虽然鲍曼说生产者社会变成了消费者社会。但在我看来，是消费者社会内嵌了生产者社会。即工作伦理依旧存在，并与自律努力上进等品质结合在一起，督促去自发的工作。 所以一边工作，一边消费，进入了一个循环。这或许也是觉得工作没意义挣不到钱时，还要接着工作的一个原因。 PS：在西方一些福利国家中，一些选民会投票给削减福利的政党。 因为高福利来源于政府的各种税收，而税收又是从企业主那里征收来的，所以福利越高，税收越高，企业雇佣工人的成本也越高，又加上在在一个经济全球化的时代，企业可以转移生产，因此，这也就解释了西方发达国家会把生产基地转移到一些发展中国家，毕竟，于企业来说，成本更低，于发展中国家来说，可以创造经济，即对他们来说，是一种双赢的局面。因为企业外迁，本地人就不好找工作，而福利的保障又依靠税收，所以在有可能福利得不到保障的情况与找不到工作的双重打击下，生活有可能更加困难。还有就是福利保障对一些较不贫穷的人并没有保障，以及福利的质量也越来越低。以及接受福利政策的人认为受到了侮辱，所以在贫穷的人接受福利富裕之后，会去反对。 更多剧评可关注微信公众号：“王国与流放”
佩索阿一直在表达的一个观点：美是不存在的事物的名字，而是我把美给事物以交换它们给我的快乐。在朱光潜先生《晨练A Morning Stroll》也讲到这一点：我们知觉外物，常把自己所得的感觉外射到物的本身上去，把它误认为物所固有的属性，于是本来在我的就变成在物的了。比如我们说“花是红的”时，是把红看作花所固有的属性，好像是以为纵使没有人去知觉它，它也还是在那里。
小的时候面对俩个巨人，我们迫切的需要他们喜欢我，爱我，然而他们生气了，怒吼着，我害怕极了，一定是我哪里没有做好，我好内疚，好想为他们的一切情绪负责，可是我好像什么都做不了，好无助，好无能，好讨厌自己，又不能挣钱，做什么他们都不喜欢我一定糟糕透了。这部剧让我写出了小时候到现在都害怕的感受，再也不用因为这些事拖着走。真的特别好的一本剧。
张译演技也救不了，开头还有点意思，接下来发展拖沓啰嗦。明明有白银案这些基础在，参考一下类型片也不至于拍得这么脸谱化，不知所云。其他演技也一般，不好看。
从动漫灵笼第一季看到觉得挺好看，就是更新的太慢了，所以找剧集看看，个人觉得值得推荐大家看一看。
看完了这部剧觉得都是些很现实的话题，写得还行了。 事业的成功。人生还是要有目标，确定方向再行动吧。工作一定不要将就，一切跟随自己的内心去行动，做喜欢的事情才能容易达到成功的目的。要相信能力是锻炼出来的，不是天生的，不要走捷径，没有什么成功能够一蹴而就，慢慢来，不要着急。只要坚持做正确的事情，成功自然会迎面而来。 家庭、朋友、各方面的关系。要明白亲朋好友在人生中是最重要的，一定要好好处理各种关系，要学会相处之道，学会珍惜亲人，在这方面投资时间是不可少的，要抽空好好陪伴家人！还应学会制定良好的家庭文化，选择一种最适合自己家庭的文化教育。 人生之路。要选择走正确的道路，不要犯法。人生就是掌握在自己手中，你的行为成就了你的人生。