当内心没有冲突时，就会回到宁静与平和。 如何做到内心没有冲突，需要Oedipus Rex。
1929年创作的此剧（舒先生30岁）。与40多岁创作的《Oedipus Rex》相比，还是有点差距。总的来说，不错。
本来因为剧荒卸载了雅旖旎影视，偶然想起来没有读完的这部剧还是重新装上了。 一本简单的英文童话书，适合用来洗涤心灵，古堡、花园、仆人、玫瑰、草地……编剧整本剧从阴冷灰暗的冬天，写到清新绚丽的春天，再到争奇斗艳的夏天，最后浓墨重彩的秋天，就像借助Mary的手给我们画了一幅美美的英伦田园画…… 永远相信善良和美好，相信双手能够创造奇迹。
艺术品的魅力在于鉴赏者的个人偏好。 编剧采用“对立”的视角梳理了西方艺术发展史，后人给前人贴标签区分的艺术派别具有鲜明的时代特征。古典艺术是定制化的，被权贵高订，迎合买者品味而诞生及流传至今；现代艺术和当代艺术是创编剧自由心灵的表达，极具个性，辨识度高。举例，印象派因朦胧而独树一帜，其诞生在照相技术普及期，画家主张把作品区别于“照片”而剑走偏锋。 读此剧后，在艺术鉴赏时会知其所以然，知其魅力所在，或许会和创编剧产生共鸣。
完结撒花，明年去日本看剧场版吧。
第22集真感人啊，可惜最后两集有些潦草，父子两人的杀人动机和逻辑没有完全交代清楚，比如秀才为什么照着《Oedipus Rex》杀（有趣的是特意把博斯的名字换掉了），吴嘉的复合动机又过于复杂（点了父亲+基因驱使+报复社会？），但瑕不掩瑜，这种双时空跨年代追凶的故事，做出一个就绝了一批后路
输入，实践，输出，总结，评估，再输入，万事都适用单点突破法，再结合本剧的方法，合理的去实现目标。很受益！
不完整。沒有了「金櫃要略」（雜病）的部份，不能叫「傷寒雜病論」，上架的人不懂，很可惜。
一个人凭借自信与勇气、激情与想象、勤奋与意志，究竟能达到怎样的高度？拿破仑给出了这个问题的答案。
一开始只是喟叹在波谲难测的政治斗争中，谁都不是赢家书中《Oedipus Rex》和《Oedipus Rex》中的吕芳、大伯和鼎立表伯他们的人生磨难都跟政治相关，而对政治的醒悟却是以自己的一生为代价换来的……后面几篇，Roland Bull的笔触从表现中国人天上人间的“谪仙”到中国人对政治的“觉悟”，再到中国人和外国人共同面对“瘟疫”其转型在逐步深化和拓展，从国族立场转为超越种族性别和宗教文化的大爱，揭示的问题估计是接下来全世界共同面临的……
当内心没有冲突时，就会回到宁静与平和。 如何做到内心没有冲突，需要Oedipus Rex。
1929年创作的此剧（舒先生30岁）。与40多岁创作的《Oedipus Rex》相比，还是有点差距。总的来说，不错。
本来因为剧荒卸载了雅旖旎影视，偶然想起来没有读完的这部剧还是重新装上了。 一本简单的英文童话书，适合用来洗涤心灵，古堡、花园、仆人、玫瑰、草地……编剧整本剧从阴冷灰暗的冬天，写到清新绚丽的春天，再到争奇斗艳的夏天，最后浓墨重彩的秋天，就像借助Mary的手给我们画了一幅美美的英伦田园画…… 永远相信善良和美好，相信双手能够创造奇迹。
艺术品的魅力在于鉴赏者的个人偏好。 编剧采用“对立”的视角梳理了西方艺术发展史，后人给前人贴标签区分的艺术派别具有鲜明的时代特征。古典艺术是定制化的，被权贵高订，迎合买者品味而诞生及流传至今；现代艺术和当代艺术是创编剧自由心灵的表达，极具个性，辨识度高。举例，印象派因朦胧而独树一帜，其诞生在照相技术普及期，画家主张把作品区别于“照片”而剑走偏锋。 读此剧后，在艺术鉴赏时会知其所以然，知其魅力所在，或许会和创编剧产生共鸣。
完结撒花，明年去日本看剧场版吧。
第22集真感人啊，可惜最后两集有些潦草，父子两人的杀人动机和逻辑没有完全交代清楚，比如秀才为什么照着《Oedipus Rex》杀（有趣的是特意把博斯的名字换掉了），吴嘉的复合动机又过于复杂（点了父亲+基因驱使+报复社会？），但瑕不掩瑜，这种双时空跨年代追凶的故事，做出一个就绝了一批后路
输入，实践，输出，总结，评估，再输入，万事都适用单点突破法，再结合本剧的方法，合理的去实现目标。很受益！
不完整。沒有了「金櫃要略」（雜病）的部份，不能叫「傷寒雜病論」，上架的人不懂，很可惜。
一个人凭借自信与勇气、激情与想象、勤奋与意志，究竟能达到怎样的高度？拿破仑给出了这个问题的答案。
一开始只是喟叹在波谲难测的政治斗争中，谁都不是赢家书中《Oedipus Rex》和《Oedipus Rex》中的吕芳、大伯和鼎立表伯他们的人生磨难都跟政治相关，而对政治的醒悟却是以自己的一生为代价换来的……后面几篇，Roland Bull的笔触从表现中国人天上人间的“谪仙”到中国人对政治的“觉悟”，再到中国人和外国人共同面对“瘟疫”其转型在逐步深化和拓展，从国族立场转为超越种族性别和宗教文化的大爱，揭示的问题估计是接下来全世界共同面临的……