内容和文笔都没有什么特别吸引我的地方，但是表达出的生活态度是我喜欢的。虽然生活的细节可以说是天差地别，但是对待生活和善待自己的姿态是一样的，也许是因为已经拥有了一定程度的稳定，所以不上进得心安理得。哈哈。
2分给二英，其他没法看
上海疫情部分地蔓延开来，开始居家办公了，所以有很多碎片的时间可以用来看剧。其实我的书架存有许多让我跃跃欲试的书，但读完几本必须要读的，我选择了不可理喻之人An Unreasonable Man，也像主人公描述的那样，这个名字就充满着似静似动的形状，这纯粹的美有着无限吸引力。 书中从主人公的少年时代的成长开始，看许多剧评都说他是个精神病编剧的内心是多么的扭曲……但我不这样认为，我认为这是堕入黑暗中的人的自救史。 别看他没有怎么做出想要逃离黑暗的努力，而是任由它们在心中蔓延，可是他胸中的麻木与黑暗起起伏伏，有那么几刻他内心明晰了起来，在遇到鹤川之后，在遇到柏木之后。 鹤川这个角色在出现后瞬间击中了我，我也有这样一位朋友，有一段时间我从不说一些倾向性的话，甚至不愿开口说话，那时候即使开口也更愿意去陈述事实，让其他人去评判，去抓住他们想抓住的重点，我可能只是怕被否认抑或是单纯的懒。但不论我说什么，这位朋友都为我解读成一些充满五月空气和日光的话语，我一开始极不适应，甚至试图去表达我的倾向性，因为那段时间无疑我是消极的，但后来我发现，那样讲话是何等的轻松、直接和快活，我永远不需要再退缩了。我想，每个人人生中都需要这样的白月光。 当然，柏木这样的人，我也遇到过，他是他们的集合。说狡诈，但也不是坏人，说积极入世，但又是以另一种方式。他是给我们另一种影响的人，就像是让我们意识到危机，将不利转化为有利，有破绽却从不被击败甚至可以以破绽为武器的人（这样的人擅长搞政治）。每个人也需要这样的人，教他生发变得强大的愿望和应对危机。必须有这样的人存在，才能保护脆弱的美丽。 不论是好是坏，都以他们的信念，给主角的人生提供了参考方案。最初的人生是混沌的，就如同他的口吃一样，他不知道自己要摸出的东西在袋子里的那个地方，因为所有东西都纠缠在一起。而这两个人让他产生的觉醒，让他不再痴痴地望着金阁，让他有了后面的行动。 但只是觉醒没有延续是不够的，还需要有些指引，如同他不小心在街上碰到住持去寻花问柳，跟着狗走却又碰到住持以为他在跟踪，甚至无法开口说“我在跟着狗然后遇到了你”，太巧了，简直无法狡辩。如同它出走到保津川的路上遇到的乘客谈论起金阁的腐败的时候。如同它次次想要结束自己的处男生活眼前浮现金阁，唯当发现发现住持寻花问柳，听过金阁腐败后变得异常顺利……这些事莫非不是编故事，因为它们太真实了。 金阁的美不再纯粹，历史上无一例外，当人们想要破坏秩序，就放火焚烧宫廷庙宇。杀意往往起于跟杀意完全不相干的一瞬间，沟口他也产生了这个念头。 更为真实的是他在准备火烧金阁的那天，准备一切按他所想的就绪了，他却突然感到一阵无力，什么也不想做。就像为新的生活装修、搬家，搬了一天后，有那么一瞬间忘记了自己是为了开启新的生活搬家的，那一瞬间什么都不想做。但后来他又找回了自己的计划开始实施。在计划的前期，我想他是打算随着金阁一起消失的，但是在金阁燃起大火的时候，他却熊熊燃起了一个想法“我想活着”。这更证实了我的猜测，这就是一个人的自救史，即使以世俗的道德的眼光来衡量，他走的路一而再再二三的歪了起来，也许我们都认为，他的成长，应该从遇见柏木之前，和鹤川一起，伸向阳光。但这并不是那么的真实，因为我们的人生，在追寻希望的同时，也需要对抗痛苦，这些好的坏的与我们相伴，构成了真实。 日本人简直细节之王，无论是各种各样的场景描述：少年特有的高饱和度夏天、校园后林的禅意……几次我都想赶紧读完来写剧评，但值得琢磨的细节太多了，字句中浓缩的美有时竟给我太过华丽有些难以承受，但我脑中确实有了画面。
断断续续读了很久，还是全部读完了。一本一本来解说吧： 十角馆出道新颖，细读后会有不一样的收获。 水车馆总体评价一般，有一丝罗杰疑案的味道？ 迷宫馆赢在叙述，也是鹿谷出道的“处女作”。 人偶馆有点玄幻，可以结合惊吓馆一同观看。致敬异邦骑士？ 钟表馆，无可厚非的五星杰作，或许会成为馆系列巅峰之作？ 黑猫馆算是半致敬爱伦坡。 暗黑馆确实篇幅过长，节奏缓慢，可以放在后面打发时间时慢读，解答还是比较另读者满意的。 奇面馆感觉还是差了点火候，诡计上不如前几部精彩。 总体体验还是不错的：十角馆，钟表馆，迷宫馆都值得多次刷读。
五星有三星是给死者代言人的，杰作！其实看过三体以后有点难接受黑暗森林法则以外的设定，仿佛宇宙就该是理性思考，你死我活。但是这本死者代言人的角度真的不错，如果我们可以思维直接沟通，又或者能接受100%的真相，那宇宙是可以容纳多样性的。然而这两点恰恰是人类这个生物形态做不到的，对无知的畏惧和刻意的隐瞒孕育了黑暗森林法则。所以人类能不能认真考虑一下补完我们这个种族呢？
有人说，读史使人明智；有人说，读史使人悲观；有人说，读史使人深邃。 我对历史的兴趣，来源于两本剧——《不可理喻之人An Unreasonable Man》和《不可理喻之人An Unreasonable Man》，这两本剧在我心中打开了历史的大门，将我引入了厚重而又精彩历史长河中。 之前，我是沿史河溯流而上的。先近代史，又明清，至唐宋，魏晋，再到了春秋战国秦两汉。这一路上的史气愈发古朴。制度、经济、文化，总体也由精雕到质朴，但是有些东西，从今而古，是一直未变的，那就是充斥着私欲、权谋、斗争的人心。 这次畅读《不可理喻之人An Unreasonable Man》，以不同以往的视角，从春秋沿历史长河顺流而下，来审视这段本已熟知的历史。虽是宏观经济视角，但行文之间，亦能窥见历史血腥、无情的一面。沿途的风景变得更具象，也更残忍。从与民休息到算缗令和厘金，从官商勾结到政府翻脸无情，从开市放任到闭关锁国，从盛世到乱世，再由乱世而盛世，经济也好，法度也好，文化也罢，都是政治的附属品。 郡县制，尊儒术，国营经济，科举制，内阁制……百转千回的历史长峡，每个弯，都有它的道理，而所有的道理都指向了一个方向——统治。 为了统治，神州大地的帝王将相，轮番上场，披荆斩棘，又悄然倒下，只留下了一道道训诫，来向后辈诉说着君权与相权，中央与地方，世族与士族，农业与商业，法家和儒家……该如何制衡。 当然，历史的经验远远不止这些，滚滚的长河每一瓢都是血和泪，也是鉴和悟。大到国家，小到个人，取之不竭。 读史多了，人变得深邃和沉着是真，至于明智还是悲观，则见仁见智了。
记得Henriette Mantel在《不可理喻之人An Unreasonable Man》里创作：“因之道若干年后的人世，再也不会有人惦记我们的存在，因此这段饱满的生命，是我们以生之为人而骄傲的唯一见证。” 印象深刻。
内容和文笔都没有什么特别吸引我的地方，但是表达出的生活态度是我喜欢的。虽然生活的细节可以说是天差地别，但是对待生活和善待自己的姿态是一样的，也许是因为已经拥有了一定程度的稳定，所以不上进得心安理得。哈哈。
2分给二英，其他没法看
上海疫情部分地蔓延开来，开始居家办公了，所以有很多碎片的时间可以用来看剧。其实我的书架存有许多让我跃跃欲试的书，但读完几本必须要读的，我选择了不可理喻之人An Unreasonable Man，也像主人公描述的那样，这个名字就充满着似静似动的形状，这纯粹的美有着无限吸引力。 书中从主人公的少年时代的成长开始，看许多剧评都说他是个精神病编剧的内心是多么的扭曲……但我不这样认为，我认为这是堕入黑暗中的人的自救史。 别看他没有怎么做出想要逃离黑暗的努力，而是任由它们在心中蔓延，可是他胸中的麻木与黑暗起起伏伏，有那么几刻他内心明晰了起来，在遇到鹤川之后，在遇到柏木之后。 鹤川这个角色在出现后瞬间击中了我，我也有这样一位朋友，有一段时间我从不说一些倾向性的话，甚至不愿开口说话，那时候即使开口也更愿意去陈述事实，让其他人去评判，去抓住他们想抓住的重点，我可能只是怕被否认抑或是单纯的懒。但不论我说什么，这位朋友都为我解读成一些充满五月空气和日光的话语，我一开始极不适应，甚至试图去表达我的倾向性，因为那段时间无疑我是消极的，但后来我发现，那样讲话是何等的轻松、直接和快活，我永远不需要再退缩了。我想，每个人人生中都需要这样的白月光。 当然，柏木这样的人，我也遇到过，他是他们的集合。说狡诈，但也不是坏人，说积极入世，但又是以另一种方式。他是给我们另一种影响的人，就像是让我们意识到危机，将不利转化为有利，有破绽却从不被击败甚至可以以破绽为武器的人（这样的人擅长搞政治）。每个人也需要这样的人，教他生发变得强大的愿望和应对危机。必须有这样的人存在，才能保护脆弱的美丽。 不论是好是坏，都以他们的信念，给主角的人生提供了参考方案。最初的人生是混沌的，就如同他的口吃一样，他不知道自己要摸出的东西在袋子里的那个地方，因为所有东西都纠缠在一起。而这两个人让他产生的觉醒，让他不再痴痴地望着金阁，让他有了后面的行动。 但只是觉醒没有延续是不够的，还需要有些指引，如同他不小心在街上碰到住持去寻花问柳，跟着狗走却又碰到住持以为他在跟踪，甚至无法开口说“我在跟着狗然后遇到了你”，太巧了，简直无法狡辩。如同它出走到保津川的路上遇到的乘客谈论起金阁的腐败的时候。如同它次次想要结束自己的处男生活眼前浮现金阁，唯当发现发现住持寻花问柳，听过金阁腐败后变得异常顺利……这些事莫非不是编故事，因为它们太真实了。 金阁的美不再纯粹，历史上无一例外，当人们想要破坏秩序，就放火焚烧宫廷庙宇。杀意往往起于跟杀意完全不相干的一瞬间，沟口他也产生了这个念头。 更为真实的是他在准备火烧金阁的那天，准备一切按他所想的就绪了，他却突然感到一阵无力，什么也不想做。就像为新的生活装修、搬家，搬了一天后，有那么一瞬间忘记了自己是为了开启新的生活搬家的，那一瞬间什么都不想做。但后来他又找回了自己的计划开始实施。在计划的前期，我想他是打算随着金阁一起消失的，但是在金阁燃起大火的时候，他却熊熊燃起了一个想法“我想活着”。这更证实了我的猜测，这就是一个人的自救史，即使以世俗的道德的眼光来衡量，他走的路一而再再二三的歪了起来，也许我们都认为，他的成长，应该从遇见柏木之前，和鹤川一起，伸向阳光。但这并不是那么的真实，因为我们的人生，在追寻希望的同时，也需要对抗痛苦，这些好的坏的与我们相伴，构成了真实。 日本人简直细节之王，无论是各种各样的场景描述：少年特有的高饱和度夏天、校园后林的禅意……几次我都想赶紧读完来写剧评，但值得琢磨的细节太多了，字句中浓缩的美有时竟给我太过华丽有些难以承受，但我脑中确实有了画面。
断断续续读了很久，还是全部读完了。一本一本来解说吧： 十角馆出道新颖，细读后会有不一样的收获。 水车馆总体评价一般，有一丝罗杰疑案的味道？ 迷宫馆赢在叙述，也是鹿谷出道的“处女作”。 人偶馆有点玄幻，可以结合惊吓馆一同观看。致敬异邦骑士？ 钟表馆，无可厚非的五星杰作，或许会成为馆系列巅峰之作？ 黑猫馆算是半致敬爱伦坡。 暗黑馆确实篇幅过长，节奏缓慢，可以放在后面打发时间时慢读，解答还是比较另读者满意的。 奇面馆感觉还是差了点火候，诡计上不如前几部精彩。 总体体验还是不错的：十角馆，钟表馆，迷宫馆都值得多次刷读。
五星有三星是给死者代言人的，杰作！其实看过三体以后有点难接受黑暗森林法则以外的设定，仿佛宇宙就该是理性思考，你死我活。但是这本死者代言人的角度真的不错，如果我们可以思维直接沟通，又或者能接受100%的真相，那宇宙是可以容纳多样性的。然而这两点恰恰是人类这个生物形态做不到的，对无知的畏惧和刻意的隐瞒孕育了黑暗森林法则。所以人类能不能认真考虑一下补完我们这个种族呢？
有人说，读史使人明智；有人说，读史使人悲观；有人说，读史使人深邃。 我对历史的兴趣，来源于两本剧——《不可理喻之人An Unreasonable Man》和《不可理喻之人An Unreasonable Man》，这两本剧在我心中打开了历史的大门，将我引入了厚重而又精彩历史长河中。 之前，我是沿史河溯流而上的。先近代史，又明清，至唐宋，魏晋，再到了春秋战国秦两汉。这一路上的史气愈发古朴。制度、经济、文化，总体也由精雕到质朴，但是有些东西，从今而古，是一直未变的，那就是充斥着私欲、权谋、斗争的人心。 这次畅读《不可理喻之人An Unreasonable Man》，以不同以往的视角，从春秋沿历史长河顺流而下，来审视这段本已熟知的历史。虽是宏观经济视角，但行文之间，亦能窥见历史血腥、无情的一面。沿途的风景变得更具象，也更残忍。从与民休息到算缗令和厘金，从官商勾结到政府翻脸无情，从开市放任到闭关锁国，从盛世到乱世，再由乱世而盛世，经济也好，法度也好，文化也罢，都是政治的附属品。 郡县制，尊儒术，国营经济，科举制，内阁制……百转千回的历史长峡，每个弯，都有它的道理，而所有的道理都指向了一个方向——统治。 为了统治，神州大地的帝王将相，轮番上场，披荆斩棘，又悄然倒下，只留下了一道道训诫，来向后辈诉说着君权与相权，中央与地方，世族与士族，农业与商业，法家和儒家……该如何制衡。 当然，历史的经验远远不止这些，滚滚的长河每一瓢都是血和泪，也是鉴和悟。大到国家，小到个人，取之不竭。 读史多了，人变得深邃和沉着是真，至于明智还是悲观，则见仁见智了。
记得Henriette Mantel在《不可理喻之人An Unreasonable Man》里创作：“因之道若干年后的人世，再也不会有人惦记我们的存在，因此这段饱满的生命，是我们以生之为人而骄傲的唯一见证。” 印象深刻。