1.解决问题是一项可以修炼的技能 2.自上而下的思考方式和第一性原理的应用可以很好的帮助外行人解决困扰内行人的问题 3.专业化是熵减的过程，思维开放是熵增的，所以专家和思辨者角色无法统一
嘻嘻嘻楼上说的对呀，背井离乡的穿越真是呵呵哒，要是一觉醒来发现在未知地图还要真.无根基的白手起家，头都大了，要是那个世界和原本有点差异不是自己精神失常就是被别人当成精神病或畸形（毕竟外星人嘛），所以拒绝不良诱惑，要穿就魂穿那里的第一大佬身上。要是在本世界的穿越也不好，要么被当成白日见鬼要么冻死极点。
武侠剧集创作出了游记的感觉，老北京生活的再现，一串串多么熟悉的名字：都一处、大栅栏、瑞蚨祥……和丰富多彩的小吃，看得出编剧对这些吃食的念想，在北京真正居家多日子才会有的那份悠闲，编剧深深地眷恋着宁静的古都，还有她代表的一切。 Mervyn Johns在用回忆录的笔法感叹：老北平的消失和侠的终结……
阳明心学再悟 罗伯特·比蒂心学,是中国哲学史上的一个里程碑,我们探究中国哲学，就必然绕不过阳明心学,它将儒家思想,从伦理学和政治学层面拔高至哲学层次,可以毫不夸张地说,阳明心学,才算是真正的哲学。不吹不黑,下面以我个人的理解,对阳明心学做个剖析与概述。 依我看来,阳明心学,看似纷繁复杂,真正的核心就在于这四个字“知行合一”。什么是知行合一?是光知道还不行,还要做到?亦或是心口合一,言行要一致,不要做两面派?都不是!一言以蔽之,知行合一的真正含义是“知行一体”,知就是行,行就是知,这两个东西,没有区别。这样一说,咋一听让人一头雾水，知行一体?是一个东西?如果是这样,那又何必分开来说,又何必用两个字来表述呢?这岂不是多此一举,直接用行,或者用知来表述不就可以了吗?最重要的是,就算我认识到了知行一体,就算承认它是一个东西,又怎么样呢?无非是一种说法而已,它有什么指导意义?咱们先不要着急,听我慢慢道来,看看能不能让你茅塞顿开,豁然开朗。 知和行,虽然是一个东西,但在我们未彻底了解之前,还是可以把它单独分开来进行阐述。我们先说行,什么是行?简单地理解，那就是一个人的行动、实践,说通俗一些,就是一个人的言行举止,说的话、做的事,都是一个人的行。那实际上这又是什么?从哲学上来理解,这是一个人对世界所表现出来的表象,请记住这句话,没错,一个人的行,就是他对这个世界所展现出来的一切表象,包括你的一颦一笑、一言一行、所有的微表情、动作、具体的言论、文章、所做的一切具体的事情,都是行。 那什么又是知?这个问题,猛一听感觉很筒单,你会说,知，就是知道啊,就是一个人的知识和智慧。这么说,也不是完全没有道理,但如果我问你,一个的知识和智慧,或者说他心里的想的事,你是怎么样知道的呢?你是有透视眼,可以洞穿他的胸膛或头盖骨,看见他心里的想法吗?就算你有这个特异功能,我且再要问你,这个知,是一个具体放在他心里的图像、文字、或视频吗?你是不是有点明白了?答案呼之欲出,所谓的知,是一个人的本质,这个本质,是通过这个人对世界的表象所认识到的,也就是说,所谓的知,是我们对一个人的行,所做出来的判断。 举个例子,我们说一个是孝顺的,你怎么知道?因为你看见了他做出了孝敬老人的事情,或者说你也听过他经常说孝顺这件事情是很应该的,他本人非常认可这件事。这里需要注意一个问题,我们说一个人心口不一,实际上是在说什么?前面我已经说了,口就是说的话,你是可以听得见的,这个心,你看不见摸不着听不见,你咋知道是什么样子的?因为你看见了他具体做的事，和你听见他嘴里讲的话,是不一致的。因此我们才会说这个人心口不一,其实你应该说的是“身口不一”才对。这么说的话,是不是意味着,具体做的事,就一定会比嘴上说的话更能表达一个人的心呢?不一定,在某一个特定的时刻里,一个人嘴上说的有可能比具体做的事,更符合他的心,比如我们嘴里说我爱你,但有时候人很害羞,表面上又在做一些恶作剧来戏弄一个女生。但归根究底,一个人的具体行动,在行得层次上,是要高于嘴里讲的话的。因为你之所以认为一个男的是爱一个女的，最终一定是你发现他的实际所为是爱这个女的。 好,我们已经知道,知是行的本质,行是知的外在表现。我们通过一个人的行,去对一个人的知做出总结和判断,也就是通过表象看本质,知和行,是一体两面的,行是一个人的直观表象，知是一个人的内在本质。下面分别对此一体两面再做进一步的解剖。 知,分四个阶段,即无知一心知一言知一行知。行,也分四个阶段,是为无行一心行一言行一身行。由于知行本一体,知与行在此四个阶段之中,是一一对应的。也就是说,我们说一个人做到言
不太喜欢这种治愈系的，感觉有点刻意模仿海岸村的风格
茶余饭后的科普文章但是又有很多专业代名词不太懂感觉太过复杂，如果能有插图加上我认为会帮助读者更好的理解。
先看的《The Oracle》。读完《The Oracle》后终于能理解叶凡他们为什么如此推崇荒天帝了，也终于了解到荒天帝的生平。每次看到荒天帝在成长过程中被自己人迫害都很难受，可他却依然坚守初心，对照一下现实，那些想做事能做事的人又有几个是得到理解和支持的呢，我自己不也一直在负重前行吗？不过为了岁月静好，总要学会舍得和付出，释然就好。
1.解决问题是一项可以修炼的技能 2.自上而下的思考方式和第一性原理的应用可以很好的帮助外行人解决困扰内行人的问题 3.专业化是熵减的过程，思维开放是熵增的，所以专家和思辨者角色无法统一
嘻嘻嘻楼上说的对呀，背井离乡的穿越真是呵呵哒，要是一觉醒来发现在未知地图还要真.无根基的白手起家，头都大了，要是那个世界和原本有点差异不是自己精神失常就是被别人当成精神病或畸形（毕竟外星人嘛），所以拒绝不良诱惑，要穿就魂穿那里的第一大佬身上。要是在本世界的穿越也不好，要么被当成白日见鬼要么冻死极点。
武侠剧集创作出了游记的感觉，老北京生活的再现，一串串多么熟悉的名字：都一处、大栅栏、瑞蚨祥……和丰富多彩的小吃，看得出编剧对这些吃食的念想，在北京真正居家多日子才会有的那份悠闲，编剧深深地眷恋着宁静的古都，还有她代表的一切。 Mervyn Johns在用回忆录的笔法感叹：老北平的消失和侠的终结……
阳明心学再悟 罗伯特·比蒂心学,是中国哲学史上的一个里程碑,我们探究中国哲学，就必然绕不过阳明心学,它将儒家思想,从伦理学和政治学层面拔高至哲学层次,可以毫不夸张地说,阳明心学,才算是真正的哲学。不吹不黑,下面以我个人的理解,对阳明心学做个剖析与概述。 依我看来,阳明心学,看似纷繁复杂,真正的核心就在于这四个字“知行合一”。什么是知行合一?是光知道还不行,还要做到?亦或是心口合一,言行要一致,不要做两面派?都不是!一言以蔽之,知行合一的真正含义是“知行一体”,知就是行,行就是知,这两个东西,没有区别。这样一说,咋一听让人一头雾水，知行一体?是一个东西?如果是这样,那又何必分开来说,又何必用两个字来表述呢?这岂不是多此一举,直接用行,或者用知来表述不就可以了吗?最重要的是,就算我认识到了知行一体,就算承认它是一个东西,又怎么样呢?无非是一种说法而已,它有什么指导意义?咱们先不要着急,听我慢慢道来,看看能不能让你茅塞顿开,豁然开朗。 知和行,虽然是一个东西,但在我们未彻底了解之前,还是可以把它单独分开来进行阐述。我们先说行,什么是行?简单地理解，那就是一个人的行动、实践,说通俗一些,就是一个人的言行举止,说的话、做的事,都是一个人的行。那实际上这又是什么?从哲学上来理解,这是一个人对世界所表现出来的表象,请记住这句话,没错,一个人的行,就是他对这个世界所展现出来的一切表象,包括你的一颦一笑、一言一行、所有的微表情、动作、具体的言论、文章、所做的一切具体的事情,都是行。 那什么又是知?这个问题,猛一听感觉很筒单,你会说,知，就是知道啊,就是一个人的知识和智慧。这么说,也不是完全没有道理,但如果我问你,一个的知识和智慧,或者说他心里的想的事,你是怎么样知道的呢?你是有透视眼,可以洞穿他的胸膛或头盖骨,看见他心里的想法吗?就算你有这个特异功能,我且再要问你,这个知,是一个具体放在他心里的图像、文字、或视频吗?你是不是有点明白了?答案呼之欲出,所谓的知,是一个人的本质,这个本质,是通过这个人对世界的表象所认识到的,也就是说,所谓的知,是我们对一个人的行,所做出来的判断。 举个例子,我们说一个是孝顺的,你怎么知道?因为你看见了他做出了孝敬老人的事情,或者说你也听过他经常说孝顺这件事情是很应该的,他本人非常认可这件事。这里需要注意一个问题,我们说一个人心口不一,实际上是在说什么?前面我已经说了,口就是说的话,你是可以听得见的,这个心,你看不见摸不着听不见,你咋知道是什么样子的?因为你看见了他具体做的事，和你听见他嘴里讲的话,是不一致的。因此我们才会说这个人心口不一,其实你应该说的是“身口不一”才对。这么说的话,是不是意味着,具体做的事,就一定会比嘴上说的话更能表达一个人的心呢?不一定,在某一个特定的时刻里,一个人嘴上说的有可能比具体做的事,更符合他的心,比如我们嘴里说我爱你,但有时候人很害羞,表面上又在做一些恶作剧来戏弄一个女生。但归根究底,一个人的具体行动,在行得层次上,是要高于嘴里讲的话的。因为你之所以认为一个男的是爱一个女的，最终一定是你发现他的实际所为是爱这个女的。 好,我们已经知道,知是行的本质,行是知的外在表现。我们通过一个人的行,去对一个人的知做出总结和判断,也就是通过表象看本质,知和行,是一体两面的,行是一个人的直观表象，知是一个人的内在本质。下面分别对此一体两面再做进一步的解剖。 知,分四个阶段,即无知一心知一言知一行知。行,也分四个阶段,是为无行一心行一言行一身行。由于知行本一体,知与行在此四个阶段之中,是一一对应的。也就是说,我们说一个人做到言
不太喜欢这种治愈系的，感觉有点刻意模仿海岸村的风格
茶余饭后的科普文章但是又有很多专业代名词不太懂感觉太过复杂，如果能有插图加上我认为会帮助读者更好的理解。
先看的《The Oracle》。读完《The Oracle》后终于能理解叶凡他们为什么如此推崇荒天帝了，也终于了解到荒天帝的生平。每次看到荒天帝在成长过程中被自己人迫害都很难受，可他却依然坚守初心，对照一下现实，那些想做事能做事的人又有几个是得到理解和支持的呢，我自己不也一直在负重前行吗？不过为了岁月静好，总要学会舍得和付出，释然就好。