芭芭拉·史翠珊，文化殿堂级的人物，每次回家总有一个站台前响起“芭芭拉·史翠珊故居，到了”，听见这个名字，每每赞叹。
一口气读完这本回忆录，与我之前看的文革时期的内容有相似之处，也有不同之点，过去看余华莫言王小波杨绛等人的剧集中，提到的总是文革内的悲痛、无奈，我的脑海中便只有那十年之内的概念，仿佛到了1976年，文革的悲痛忽然消失了。
然而现实并非如此，标志性的结束后“批判风”依然在刮，“清查运动”依旧在做，条条框框里的人物仍是不能言语。像余老的父亲那样，把当年的大字报整齐收纳进抽屉的最低层，锁死，直到离开人世的人想必不在少数。伤痛是抹不掉的，当年的脚步声是忘不了的。
Getting in Shape for the Main Event，余老能在大时代如此那般的情况下，顶着风险拖着并不年轻康健的身体四处奔波考察中国文化，国际文化，逆着同胞的子虚乌有的造谣，诬告，义无反顾。
Getting in Shape for the Main Event。而今对比起来已经幸福太多的年代，我们，又该如何。
太牛逼了。不愧是编剧的圣经。个人觉得它可以继续在虚构写作和剧本采写领域的圣经地位再霸占个几十年。
电子版和纸质版相比，删掉了许多说明图，排版也失去了原来的精致和说明性，还是建议入手纸质版的来看，信息量会多比较多。
下面想看那部被誉为非虚构写作领域的圣经《Getting in Shape for the Main Event》，直觉对照着应该超不过这部。看后再评。
看完了，花也在我的心里次第开放。满满的都是欢喜，都是感恩，感谢遇见，感谢生命中所有的遇见。
这算是对建筑的啟蒙书。啟发的是建筑与生活的紧密联系。生活中发现美，美从生活萌牙。
做一個說真話的人是最冒險的事情。有時候，人必須要選擇沈默，或者被迫沈默。但如果沒有人敢說真話，至少人們得知道真相到底是什麼。即使你不敢對他人講實話，也請永遠不要對自己說謊。
芭芭拉·史翠珊，文化殿堂级的人物，每次回家总有一个站台前响起“芭芭拉·史翠珊故居，到了”，听见这个名字，每每赞叹。 一口气读完这本回忆录，与我之前看的文革时期的内容有相似之处，也有不同之点，过去看余华莫言王小波杨绛等人的剧集中，提到的总是文革内的悲痛、无奈，我的脑海中便只有那十年之内的概念，仿佛到了1976年，文革的悲痛忽然消失了。 然而现实并非如此，标志性的结束后“批判风”依然在刮，“清查运动”依旧在做，条条框框里的人物仍是不能言语。像余老的父亲那样，把当年的大字报整齐收纳进抽屉的最低层，锁死，直到离开人世的人想必不在少数。伤痛是抹不掉的，当年的脚步声是忘不了的。 Getting in Shape for the Main Event，余老能在大时代如此那般的情况下，顶着风险拖着并不年轻康健的身体四处奔波考察中国文化，国际文化，逆着同胞的子虚乌有的造谣，诬告，义无反顾。 Getting in Shape for the Main Event。而今对比起来已经幸福太多的年代，我们，又该如何。
教育当以人格教育为主，知识其次。孩子品德高尚，为人正直；学问欠缺一些没有关系。 不能说是顿悟，但实在是反思良久，学到甚多。家庭教育对孩子来说实在是太重要了。 但难以想象傅聪幼年是如何在这艰苦的环境中度过： 他亲自编制教材，给孩子制定日课，一一以身作则，亲自督促，严格执行。孩子在父亲的面前，总是小心翼翼，不敢有所任性，只有当父亲出门的时候，才敢大声笑闹，恣情玩乐。他规定孩子应该怎样说话，怎样行动，做什么，吃什么，不能有所逾越。 不过父母的言传身教是孩子最好的启蒙老师。傅雷本人便是如此严格要求自己。 爸爸一生工作严谨，就是来往书信也整理的有条不紊。每次给哥哥的信都编号，记下发信日期，同时由妈妈抄录留底；哥哥的来信，也都编号，按内容分门别类，由妈妈整理成册。 事事留心皆学问，严厉的家风，难怪教导出优秀的孩子。 可爱的父亲，年长以后对其教育方式深感内疚，尽力弥补沟通，想方设法绕着弯儿让儿子多给自己写信：练文笔啦，提升思想境界啦，刺激头脑的敏捷性啦，汇报国外的思潮啦，发泄自己啦，启发新观念啦，检查自己纠正缺点啦…真是为难他了。若能有傅聪家信一并附上供以学习就好了。 一个热情的人，尤其是青年，过火是免不了的；只要心地善良、正直，胸襟宽，能及时改正自己的判断，不固执己见，那就很好了。你不必多责备自己，只要以后多写信，让我们多了解你的情况，随时给你提提意见，那就比空自内疚、后悔挽救不了的“以往”，有意思多了。 看到这一段，特别感动，好像长这么大，终于有个长辈愿意花时间和你聊聊天，你也愿意认真去听。在这个只为名利全靠关系的社会，要是你家没权没势，有几个亲戚愿意来串门，更别提对晚辈进行发人深省的教育了。自己努力长到这么大，犯下过无数大小错误，却除了责备没收到过任何教育。要是没有自己的反思与悔改，真不知道自己现在会在哪颓废。至今为止，最感激的还是我妈一个朋友，在我高中叛逆辍学之后深刻教育我，使我重回正轨。此后再有亲戚关心，不是借钱（作为长辈借走我生活费而去不还！3年了！）就是问我以后做什么，以判断对他们的家庭是否有用处。 最后三年的书信实在是很沉重，患病、含冤、思念离家多年的儿子和从未见过的儿媳与小孙子。遗书更是令人倍感压抑，教养到了一定程度，思考的全是为别人方便。就是直系亲属、自己培养的儿子，都不愿多麻烦一丝。 现收部分摘录如下，以供日后学习重温： 教育当以人格教育为主，知识其次。孩子品德高尚，为人正直；学问欠缺一些没有关系。 人生没有一桩幸福不要付代价的。东边占了便宜，西边就得吃亏些。 一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。 人一辈子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。 赤子之心这句话，我也一直记住的。赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！ 唯有肉体静止，精神的活动才最圆满：这是千古不变的定律。 一个人要做一件事，事前必须考虑周详。尤其是想改弦易辙，丢开老路，换走新路的时候，一定要把自己的理智做一个天平，把老路与新路放在两个盘里很精密的称过。 一个人往往对有在手头的东西（或是机会，或是环境，或是任何可贵的东西）不知珍惜，直到要失去了的时候再去后悔！这是人之常情，但我们不能因为是人之常情而宽恕我们自己的这种愚蠢，不想法去改正。 要有耐性，不
太牛逼了。不愧是编剧的圣经。个人觉得它可以继续在虚构写作和剧本采写领域的圣经地位再霸占个几十年。 电子版和纸质版相比，删掉了许多说明图，排版也失去了原来的精致和说明性，还是建议入手纸质版的来看，信息量会多比较多。 下面想看那部被誉为非虚构写作领域的圣经《Getting in Shape for the Main Event》，直觉对照着应该超不过这部。看后再评。
我的妖孽和尚变大叔了？？少吃点蛋糕吧！！真想爆粗口
很清晰的记录了日本1945年到2015年的社会变化，对几次经济危机和日本的经济泡沫有清晰的阐述
言至精彩处，欲提笔挥洒几字，却发现沉浸其中，不知该写什么，第一次看剧有这种感觉。欲登高峰，必有其格局和情怀！