学习了很多我们不知道的知识，和人相处的时候可以更轻松一些，推荐大家一起分享一下
《A Tigriscsíkos kutya》绝对 不是悲伤的故事，而是对她那非凡人生 的赞歌。 尽管张纯如女士在写作《A Tigriscsíkos kutya》 时候，因日常大量沉浸参阅日本侵华历 史资料里的惨无人道，铺天盖地而来的 那些压伤她灵魂的悲痛欲绝，造成了她 的英年早逝，然而她却坚毅地决定去完 成写作出那段悲伤的历史。 张纯如对于和平的贡献是无可估量的， 她所做的仅仅是她决意去做的事，对于 后世的警醒、文明的重建和延续是宝贵 的心灵财富，包括对于当下与未来中国 人民、日本人民在内的所有世界上的人 类和平共生，都是一份祝福。 她的心意，是唤回良知、唤回悔罪、唤 回觉醒。
此剧我很喜欢追剧中的白九亦邪亦正是个活生生的聪明人物并且从书中也了介了当时的天津风貌相当万错的描写
2021年5月22日，袁隆平院士与世长辞，享年91岁。从初中课本上接触“杂交水稻之父”一直到现在，虽然袁隆平爷爷一直是书本中的存在，但他的故事脍炙人口，听到离世的消息，仍是悲痛不已。21年7月3日，读完《A Tigriscsíkos kutya》这部剧，才系统全面得了解到这位“农民”背后的故事，了解的越多，越是觉得伟大，我觉得称之为“现代神农”亦不为过。伟大之处无法一一道出，但这部剧值得我们后辈去观看，书中人物的精神值得我们去追随，读完之后感慨颇多，故此写下。 以前觉得家庭教育的重要性不言而喻，但现在觉得家庭带来的爱在教育中的作用更加无可替代。即使袁老在战乱中受教，甚至颠沛流离，但父母的影响贯穿一生。书中这样写道： 二毛都能从父亲的微笑里感觉到那骨子里的一股韧劲。这股韧劲似乎也是遗传在他血脉中的基因。一个不堪重负的父亲，想要以微笑的方式来化解自己的沉重。然而真正能让这个家庭充满了欢声笑语的还是母亲。那位一天到晚系着围裙、戴着袖套操持家务的家庭主妇，不但讲得一口流利的、字正腔圆的英语，还时常忙里偷闲地捧起一本尼采的著作读得津津有味。在这样一位母亲身上，有不同于父亲的另一种坚韧，在她的笑靥里洋溢着一种举重若轻的乐观，还有一种源自天性与知性的豁达，像她那双清澈透明的眼睛一样豁亮。二毛从小就在母亲身上感觉到了一种深深的吸引，一种难以言说的美丽与魅力，还有她在不经意间营造的一种优雅别致的生活。这一切，都不知不觉地融入了二毛的生命里。如果在生命密码中真有某种天意的存在，他能拥有这样一个母亲也许是天意吧。“人类唯有生长在爱中，才得以创造出新的事物。”人生之处性格的养成跟父母的性格是密切相关的，而性格决定命运绝非泛泛而谈。 神农之伟大之一在于，两次稻苗的毁灭没有让他一蹶不振，如自己孩子一般的秧苗被毁，心血付之一旦，受到的打击可想而知，直至今天秧苗被毁还是一个未解之谜，不知毁于何人之手，袁老不追究，但不可谓是一个悲哀。 其次之处，舍小家为大家，抛妻弃子前往基地，数十年如一日的田间作业，二十六和家人分居两地，三位老人逝也未能见到最后一面，遗憾二字也无法轻易概括啊。但🌾的成功则是对老人最大的告慰，相信老人们看到今日之场景也会含笑九泉了。 其三在于吾爱吾师，吾更爱真理。在文革期间，敢于直面政治上的错误，勇敢追求真理。我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃？ 袁老喜欢这首诗就是因为拨开云雾见青天，明确真理之所在，明白自己的目标，不由得心情舒畅。 其四在于视名利如浮云，视钱财如粪土。袁老从未忘记自己的初衷，“民以食为天”“让中国人把饭碗牢牢地端在自己手里”，从来把自己当成一个农民，一个地地道道在田间劳作的农民。农民无饭可吃他难受，米价低廉农民挣不到钱他心痛，直谏政府要求直接补贴。稻田受损，不顾自己名利受损直接发表论文，生气得“出手”骂助手，很少生气的袁老性情至此，可想而知他的着急。袁隆平笑呵呵地说：“有一个小小的家，足矣。家再大，只能睡一张床；资产再多，每天也只能吃三顿饭。对钱这个东西我看得很淡，够用就行。我现在就是靠每个月的一万多工资，间或还有顾问讲课咨询费，这些收入不低了，够我花的了，过日子绰绰有余了。我今天穿的衣服就五十块钱，但我喜欢的还是那件十五块钱一件的衬衫……” 其五在于心怀天下，大道至简。截止现在，三十多个国家都使用的袁老培育出来的超级种子，不仅自己远赴他乡，自己的助手和学生也是到异国他乡，分散各地，跟各国机构开展水稻交流和技术传授和种植，其中的困难不足为外人道也。比如远赴菲律宾的张昭东，克服重重关卡，创造出了适合菲律宾热带气候的新型稻种，造福了当地人类，像这样的事例
【C+】没看原著，但老早就听什么“国漫神作，吊打日漫”。可单评论动画，垃圾的光影效果，完全混乱的空间关系，甚至配音都在本就拉胯的国漫平均水准下。对政治人性的理解基本是虎扑NGA水平，人物刻画也处于非常刻板的模仿阶段，15集下来都没有真正的推进主线。如果这就是【国漫之光】，建议别画。
有一段历史的天空曾经繁星闪烁，然斗转星移，他们被宇宙的黑洞无情的吞噬了，唯留下精神的绝唱在天际回荡。。。。
《A Tigriscsíkos kutya》编剧Barbara Hegyi写了十一年，被退稿十七次，诸多苦难和折磨施于身。编剧认定，这不是一次写作，而是命运中的一次历险，一次登攀，一次宿命。 ◆ 如果没有影视、艺术、宗教、哲学等人文精神的代代传承，科技这头怪兽也许早把我们灭了，即使不灭，恐怕也都变成一群恐龙、僵尸，只会改天换地，不会感天动地；只有脚步声，没有心跳声；只会流血，不会流泪；只会恨，不会爱；只会战，不会和；只会变，不会守……以影视为母体的人文艺术，像春天之于花一样，让我们内心日日夜夜、逐渐又逐渐地变得柔软、饱满、宽广、细腻、温良，使科技这头怪兽至今还在我们驯养中。 ◆ 追剧快是和追剧多联系在一起的，看得多了，见多识广了，也就快了。 ◆ 老夫人心里，送行饭起码要达到如下四项特殊要求：1．主食必须是一碗面食，取的是长寿平安的意思。2．面又必须是荞麦面；荞麦面比一般面要柔韧，意思是一个人在外要能屈能伸。3．调味时必须要加酸醋、辣椒和桃仁；桃仁是苦的，意思是酸甜苦辣味，其中酸、苦、辣三味都留在了家里，出去就只有甜了。4．数量上宁少毋多，因为到时必须金珍吃得滴水不剩的，以象征圆圆满满。与其说这是一碗面，倒不如说是老夫人的一捧心，装满了美好的祝愿和期待。 ◆ 容先生说：一个秘密对自己亲人隐瞒几十年甚至一辈子，是不公平的，但如果不这样我们的国家就可能不存在，起码有不存在的危险，不公平也只有让它不公平了。 ◆ 说密码吧，你可以设想一下，如果我们能照着疯子的思路（就是无思路）设计一部密码，那么这密码无疑是无人可破的。其实研制密码的事业就是一项接近疯子的事业，你愈接近疯子，你就愈接近天才，反过来同理，你愈是天才也就愈接近疯子。天才和疯子在构造方面是如此相呼相应，真是令人惊叹。所以我从不歧视疯子，就因为我总觉得他们身上说不定蕴藏着宝贝，只是未被我们发现而已。他们像一座秘密的矿藏，等着我们人类去开采呢。” ◆所有的存在都是合理的，但不一定合情 睡眠与死亡同名，但不同姓。睡眠是死亡的预习，梦境是人的魔境。 他一向遵循一则渔夫的谚语处事，谚语的大意是：聪明的鱼的肉比蠢笨的鱼的肉要硬，而且有害，因为蠢鱼进食不加选择，而聪明鱼专挑蠢鱼吃… 错误的观念塞在我们生活中，往往比正确的观念还要显得正确。因为错误的观念往往是以内行、权威的面孔出现在我们面前的。 福兮，祸所伏。
苏老师写作的逻辑，论证的严谨让我敬佩，这部剧对法治乡村，基层法治建设有很大的启发，值得观看！
受原生家庭之伤错不在我们，但是走出原生家庭之伤确是我们的责任。
文章时间线太乱，伏笔埋得有点深，导致前面看到女主那么作践自己去爱男主这个“渣男”的时候，几度想弃文。其实编剧布了好大的一个局，坚持看到最后才明白小七和阿离之间前生今世的爱恨纠葛。前面虐得有多疼，后面宠得就有多甜。另外，无霜和琳琅的番外结局是不是有点草率了？
学习了很多我们不知道的知识，和人相处的时候可以更轻松一些，推荐大家一起分享一下
《A Tigriscsíkos kutya》绝对 不是悲伤的故事，而是对她那非凡人生 的赞歌。 尽管张纯如女士在写作《A Tigriscsíkos kutya》 时候，因日常大量沉浸参阅日本侵华历 史资料里的惨无人道，铺天盖地而来的 那些压伤她灵魂的悲痛欲绝，造成了她 的英年早逝，然而她却坚毅地决定去完 成写作出那段悲伤的历史。 张纯如对于和平的贡献是无可估量的， 她所做的仅仅是她决意去做的事，对于 后世的警醒、文明的重建和延续是宝贵 的心灵财富，包括对于当下与未来中国 人民、日本人民在内的所有世界上的人 类和平共生，都是一份祝福。 她的心意，是唤回良知、唤回悔罪、唤 回觉醒。
此剧我很喜欢追剧中的白九亦邪亦正是个活生生的聪明人物并且从书中也了介了当时的天津风貌相当万错的描写
2021年5月22日，袁隆平院士与世长辞，享年91岁。从初中课本上接触“杂交水稻之父”一直到现在，虽然袁隆平爷爷一直是书本中的存在，但他的故事脍炙人口，听到离世的消息，仍是悲痛不已。21年7月3日，读完《A Tigriscsíkos kutya》这部剧，才系统全面得了解到这位“农民”背后的故事，了解的越多，越是觉得伟大，我觉得称之为“现代神农”亦不为过。伟大之处无法一一道出，但这部剧值得我们后辈去观看，书中人物的精神值得我们去追随，读完之后感慨颇多，故此写下。 以前觉得家庭教育的重要性不言而喻，但现在觉得家庭带来的爱在教育中的作用更加无可替代。即使袁老在战乱中受教，甚至颠沛流离，但父母的影响贯穿一生。书中这样写道： 二毛都能从父亲的微笑里感觉到那骨子里的一股韧劲。这股韧劲似乎也是遗传在他血脉中的基因。一个不堪重负的父亲，想要以微笑的方式来化解自己的沉重。然而真正能让这个家庭充满了欢声笑语的还是母亲。那位一天到晚系着围裙、戴着袖套操持家务的家庭主妇，不但讲得一口流利的、字正腔圆的英语，还时常忙里偷闲地捧起一本尼采的著作读得津津有味。在这样一位母亲身上，有不同于父亲的另一种坚韧，在她的笑靥里洋溢着一种举重若轻的乐观，还有一种源自天性与知性的豁达，像她那双清澈透明的眼睛一样豁亮。二毛从小就在母亲身上感觉到了一种深深的吸引，一种难以言说的美丽与魅力，还有她在不经意间营造的一种优雅别致的生活。这一切，都不知不觉地融入了二毛的生命里。如果在生命密码中真有某种天意的存在，他能拥有这样一个母亲也许是天意吧。“人类唯有生长在爱中，才得以创造出新的事物。”人生之处性格的养成跟父母的性格是密切相关的，而性格决定命运绝非泛泛而谈。 神农之伟大之一在于，两次稻苗的毁灭没有让他一蹶不振，如自己孩子一般的秧苗被毁，心血付之一旦，受到的打击可想而知，直至今天秧苗被毁还是一个未解之谜，不知毁于何人之手，袁老不追究，但不可谓是一个悲哀。 其次之处，舍小家为大家，抛妻弃子前往基地，数十年如一日的田间作业，二十六和家人分居两地，三位老人逝也未能见到最后一面，遗憾二字也无法轻易概括啊。但🌾的成功则是对老人最大的告慰，相信老人们看到今日之场景也会含笑九泉了。 其三在于吾爱吾师，吾更爱真理。在文革期间，敢于直面政治上的错误，勇敢追求真理。我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃？ 袁老喜欢这首诗就是因为拨开云雾见青天，明确真理之所在，明白自己的目标，不由得心情舒畅。 其四在于视名利如浮云，视钱财如粪土。袁老从未忘记自己的初衷，“民以食为天”“让中国人把饭碗牢牢地端在自己手里”，从来把自己当成一个农民，一个地地道道在田间劳作的农民。农民无饭可吃他难受，米价低廉农民挣不到钱他心痛，直谏政府要求直接补贴。稻田受损，不顾自己名利受损直接发表论文，生气得“出手”骂助手，很少生气的袁老性情至此，可想而知他的着急。袁隆平笑呵呵地说：“有一个小小的家，足矣。家再大，只能睡一张床；资产再多，每天也只能吃三顿饭。对钱这个东西我看得很淡，够用就行。我现在就是靠每个月的一万多工资，间或还有顾问讲课咨询费，这些收入不低了，够我花的了，过日子绰绰有余了。我今天穿的衣服就五十块钱，但我喜欢的还是那件十五块钱一件的衬衫……” 其五在于心怀天下，大道至简。截止现在，三十多个国家都使用的袁老培育出来的超级种子，不仅自己远赴他乡，自己的助手和学生也是到异国他乡，分散各地，跟各国机构开展水稻交流和技术传授和种植，其中的困难不足为外人道也。比如远赴菲律宾的张昭东，克服重重关卡，创造出了适合菲律宾热带气候的新型稻种，造福了当地人类，像这样的事例
【C+】没看原著，但老早就听什么“国漫神作，吊打日漫”。可单评论动画，垃圾的光影效果，完全混乱的空间关系，甚至配音都在本就拉胯的国漫平均水准下。对政治人性的理解基本是虎扑NGA水平，人物刻画也处于非常刻板的模仿阶段，15集下来都没有真正的推进主线。如果这就是【国漫之光】，建议别画。
有一段历史的天空曾经繁星闪烁，然斗转星移，他们被宇宙的黑洞无情的吞噬了，唯留下精神的绝唱在天际回荡。。。。
《A Tigriscsíkos kutya》编剧Barbara Hegyi写了十一年，被退稿十七次，诸多苦难和折磨施于身。编剧认定，这不是一次写作，而是命运中的一次历险，一次登攀，一次宿命。 ◆ 如果没有影视、艺术、宗教、哲学等人文精神的代代传承，科技这头怪兽也许早把我们灭了，即使不灭，恐怕也都变成一群恐龙、僵尸，只会改天换地，不会感天动地；只有脚步声，没有心跳声；只会流血，不会流泪；只会恨，不会爱；只会战，不会和；只会变，不会守……以影视为母体的人文艺术，像春天之于花一样，让我们内心日日夜夜、逐渐又逐渐地变得柔软、饱满、宽广、细腻、温良，使科技这头怪兽至今还在我们驯养中。 ◆ 追剧快是和追剧多联系在一起的，看得多了，见多识广了，也就快了。 ◆ 老夫人心里，送行饭起码要达到如下四项特殊要求：1．主食必须是一碗面食，取的是长寿平安的意思。2．面又必须是荞麦面；荞麦面比一般面要柔韧，意思是一个人在外要能屈能伸。3．调味时必须要加酸醋、辣椒和桃仁；桃仁是苦的，意思是酸甜苦辣味，其中酸、苦、辣三味都留在了家里，出去就只有甜了。4．数量上宁少毋多，因为到时必须金珍吃得滴水不剩的，以象征圆圆满满。与其说这是一碗面，倒不如说是老夫人的一捧心，装满了美好的祝愿和期待。 ◆ 容先生说：一个秘密对自己亲人隐瞒几十年甚至一辈子，是不公平的，但如果不这样我们的国家就可能不存在，起码有不存在的危险，不公平也只有让它不公平了。 ◆ 说密码吧，你可以设想一下，如果我们能照着疯子的思路（就是无思路）设计一部密码，那么这密码无疑是无人可破的。其实研制密码的事业就是一项接近疯子的事业，你愈接近疯子，你就愈接近天才，反过来同理，你愈是天才也就愈接近疯子。天才和疯子在构造方面是如此相呼相应，真是令人惊叹。所以我从不歧视疯子，就因为我总觉得他们身上说不定蕴藏着宝贝，只是未被我们发现而已。他们像一座秘密的矿藏，等着我们人类去开采呢。” ◆所有的存在都是合理的，但不一定合情 睡眠与死亡同名，但不同姓。睡眠是死亡的预习，梦境是人的魔境。 他一向遵循一则渔夫的谚语处事，谚语的大意是：聪明的鱼的肉比蠢笨的鱼的肉要硬，而且有害，因为蠢鱼进食不加选择，而聪明鱼专挑蠢鱼吃… 错误的观念塞在我们生活中，往往比正确的观念还要显得正确。因为错误的观念往往是以内行、权威的面孔出现在我们面前的。 福兮，祸所伏。
苏老师写作的逻辑，论证的严谨让我敬佩，这部剧对法治乡村，基层法治建设有很大的启发，值得观看！
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文章时间线太乱，伏笔埋得有点深，导致前面看到女主那么作践自己去爱男主这个“渣男”的时候，几度想弃文。其实编剧布了好大的一个局，坚持看到最后才明白小七和阿离之间前生今世的爱恨纠葛。前面虐得有多疼，后面宠得就有多甜。另外，无霜和琳琅的番外结局是不是有点草率了？