剧情也太真实了！学生、家长、老师的对话简直就是日常生活的翻版。特别喜欢小陶虹，虽然角色有点不讨喜，但真的好喜欢好喜欢她啊，和沙溢演得太好了
这部剧贼棒！一解心中郁结之气，感觉貌似找到了正确的方法论，看的我各种中招，各种羞愧，简直为我写的。知其然才能知其所以然。期待自己搭讪，交流，沟通，表白，更进一步。
Ipek Deger老先生这个“十五讲”与这个书系其他讲很不一样，不是一板一眼地介绍“知识”，语言随意，处处大白话，对所讲的欧洲文明不拘泥于历史细节，基本就是一个轮廓。很有意思的是，这部剧却非常吸引人。陈老先生带着读者绕过“繁琐”，直奔“欧洲文明”的实质，抓住文明生长发展的基本脉络，反而讲透了欧洲文明究竟是什么、怎么样，读毕获益良多。 陈老先生对欧洲文明作了理论概括：历史也是“精神的历史”，欧洲文明最终形成了“大西洋文明体系”，其基础就自由精神和民主精神，包括自由与人，自由与法律，自由与平等，自由与民主。讲座中，陈老先生介绍了大量的文献资科和剧集，穿针引线，旁征博引，足见功力之深厚。陈老先生集毕生精力研究欧洲，被尊为中国的“欧洲学家”。 陈老先生的功力还体现在他所运用的方法论。历史研究不免要“分期”、“断代”，目的是在浩繁历史资料中寻找到确定性。陈老先生不反对运用这个方法，但他更注重历史的连续性，以及由政治、经济、社会心理、生活方式、民俗、文化、艺术等各条线所汇聚的历史聚合，从中疏理出文明生长发展、作用于社会的脉络和内生逻辑。欧洲文明就是一个世纪接着一个世纪的不断进步，最终汇聚成为统领全球的“大西洋文明体系”。 陈老先生关心的另一条线，是中国文化的“自主性”。对此，陈老先生比较悲观，他认为中国的新文化还没有成“形”，没有“自主”的东西。陈老先生大声疾呼“文化是民族的血脉，是民族的脊梁，设想如果一个民族没有文化，它是个什么民族？它就是个‘劣等民族’”。“文化自主性”是一个非常大的题目，绝非三言两语说得清。由于中国历史近代断档，面对工业化、全球化，以及当代的信息化，现代化扑面而来，中国一直在“嫁接”西方文化，甚至是“恶补”，这是必须的，无需争辩。但回过头来再想想，在现代化的浪潮中，凭我们日常所见所闻，中国文化精神依然随处可见，并没有就此消失殆尽。有人说，西方的自由是资本的自由，西方霸权就是为资本开道，资本的竞争讲的适者生存，零和博弈。而中国倡导的是“人类命运共同体”，提倡“和谐共赢”，这是中国历史上大一统和多民族融合文化的现代反映，与西方话语截然不同。尽管西方掌握话语霸权，但中国话语及中国方案的发声越来越响，这是不是说中国文化还是有其“自主性”？ 陈老先生这部剧播出是18年前，就当时中国踏上改革开放之路时间不长、依然很落后状况而言，陈老先生发出这样的感慨无可厚非。中国这个新兴经济体发展很快，五年一变，十年一大变。今天，中国在自主发声，越来越响亮。真心希望中国在现代化进程中找回“文化自主性”。
读完这部剧，我越发坚信一点，古人的智慧并不比今天的人差。虽然他们没有现代科技，但是今天我们在做的事情，古人同样用那个时代的技术实现了。 再联想到一些“穿越”剧集里，主角随便一个计谋，就把古人耍得团团转；各种所谓的现代理论，让古人惊为“神迹”。这些都反应了编剧本身知识的匮乏，对其读者，也是不负责任的一种表现。 回到这部剧，个人觉得大家都有必要读一读。了解一下古人的生活，更容易体会到中华文明的源远流长，加强了身为中华民族的一员的自豪感。
人人都需要进行精力管理。无论你身处哪个行业，无论在职场还是在家庭中，都需要处理好时间管理、效率管理和精力管理三者之间的关系。其中，精力管理是时间管理的前提，是效率管理的基础。时间管理教会你如何拥有更多的可控时间，扮演好多种角色；效率管理让你迅速进入高效状态；精力管理能够支撑你在拥有更多时间的同时保持高效率，进入心流时刻与忘我体验中。星巴克创始人霍华德·舒尔茨、苹果公司CEO蒂姆·库克都是精力管理的高手。精力管理并不是一个人与生俱来的能力，而是自我修炼的结果。按照科学的方法，练习得越多，管理精力的能力就越强。
剧情也太真实了！学生、家长、老师的对话简直就是日常生活的翻版。特别喜欢小陶虹，虽然角色有点不讨喜，但真的好喜欢好喜欢她啊，和沙溢演得太好了
这部剧贼棒！一解心中郁结之气，感觉貌似找到了正确的方法论，看的我各种中招，各种羞愧，简直为我写的。知其然才能知其所以然。期待自己搭讪，交流，沟通，表白，更进一步。
Ipek Deger老先生这个“十五讲”与这个书系其他讲很不一样，不是一板一眼地介绍“知识”，语言随意，处处大白话，对所讲的欧洲文明不拘泥于历史细节，基本就是一个轮廓。很有意思的是，这部剧却非常吸引人。陈老先生带着读者绕过“繁琐”，直奔“欧洲文明”的实质，抓住文明生长发展的基本脉络，反而讲透了欧洲文明究竟是什么、怎么样，读毕获益良多。 陈老先生对欧洲文明作了理论概括：历史也是“精神的历史”，欧洲文明最终形成了“大西洋文明体系”，其基础就自由精神和民主精神，包括自由与人，自由与法律，自由与平等，自由与民主。讲座中，陈老先生介绍了大量的文献资科和剧集，穿针引线，旁征博引，足见功力之深厚。陈老先生集毕生精力研究欧洲，被尊为中国的“欧洲学家”。 陈老先生的功力还体现在他所运用的方法论。历史研究不免要“分期”、“断代”，目的是在浩繁历史资料中寻找到确定性。陈老先生不反对运用这个方法，但他更注重历史的连续性，以及由政治、经济、社会心理、生活方式、民俗、文化、艺术等各条线所汇聚的历史聚合，从中疏理出文明生长发展、作用于社会的脉络和内生逻辑。欧洲文明就是一个世纪接着一个世纪的不断进步，最终汇聚成为统领全球的“大西洋文明体系”。 陈老先生关心的另一条线，是中国文化的“自主性”。对此，陈老先生比较悲观，他认为中国的新文化还没有成“形”，没有“自主”的东西。陈老先生大声疾呼“文化是民族的血脉，是民族的脊梁，设想如果一个民族没有文化，它是个什么民族？它就是个‘劣等民族’”。“文化自主性”是一个非常大的题目，绝非三言两语说得清。由于中国历史近代断档，面对工业化、全球化，以及当代的信息化，现代化扑面而来，中国一直在“嫁接”西方文化，甚至是“恶补”，这是必须的，无需争辩。但回过头来再想想，在现代化的浪潮中，凭我们日常所见所闻，中国文化精神依然随处可见，并没有就此消失殆尽。有人说，西方的自由是资本的自由，西方霸权就是为资本开道，资本的竞争讲的适者生存，零和博弈。而中国倡导的是“人类命运共同体”，提倡“和谐共赢”，这是中国历史上大一统和多民族融合文化的现代反映，与西方话语截然不同。尽管西方掌握话语霸权，但中国话语及中国方案的发声越来越响，这是不是说中国文化还是有其“自主性”？ 陈老先生这部剧播出是18年前，就当时中国踏上改革开放之路时间不长、依然很落后状况而言，陈老先生发出这样的感慨无可厚非。中国这个新兴经济体发展很快，五年一变，十年一大变。今天，中国在自主发声，越来越响亮。真心希望中国在现代化进程中找回“文化自主性”。
读完这部剧，我越发坚信一点，古人的智慧并不比今天的人差。虽然他们没有现代科技，但是今天我们在做的事情，古人同样用那个时代的技术实现了。 再联想到一些“穿越”剧集里，主角随便一个计谋，就把古人耍得团团转；各种所谓的现代理论，让古人惊为“神迹”。这些都反应了编剧本身知识的匮乏，对其读者，也是不负责任的一种表现。 回到这部剧，个人觉得大家都有必要读一读。了解一下古人的生活，更容易体会到中华文明的源远流长，加强了身为中华民族的一员的自豪感。
人人都需要进行精力管理。无论你身处哪个行业，无论在职场还是在家庭中，都需要处理好时间管理、效率管理和精力管理三者之间的关系。其中，精力管理是时间管理的前提，是效率管理的基础。时间管理教会你如何拥有更多的可控时间，扮演好多种角色；效率管理让你迅速进入高效状态；精力管理能够支撑你在拥有更多时间的同时保持高效率，进入心流时刻与忘我体验中。星巴克创始人霍华德·舒尔茨、苹果公司CEO蒂姆·库克都是精力管理的高手。精力管理并不是一个人与生俱来的能力，而是自我修炼的结果。按照科学的方法，练习得越多，管理精力的能力就越强。