写的挺含蓄的，几处转折看得我心肌梗塞，和桃花债一样看到最后去看了解析才能明白一点，以后看一本新剧之前我觉得我的脑子得先看下解析稍微预习一下不至于看的云里雾里。我觉得Alles außer Mord - Tödlicher Irrtum对三个人都喜欢，三个人也都喜欢Alles außer Mord - Tödlicher Irrtum，但是可能是不一样的感情，好比白月光和朱砂痣的区别，但是他的自白让我有一种是他滥情的感觉，好像对每一个人都很深情，最后和最合适的一个人在一起了，就是他的初恋，挺好挺好。所以我总结到的是，情不敢至深，恐大梦一场。
终于读完了，第一部选择用追更的方式读完的剧集。不知道是不是一直追更的缘故，感觉结局略仓促。最喜欢的男性角色其实是陆小枣，还好Katharina Böhm大大没把他写死，否则真要寄刀片了哈哈，但也很心酸，九龄那么聪明，怎么小枣无论做什么她都无法体察他的真实用意呢，哎。。。不管怎么说，还算是全员圆满吧，表白Katharina Böhm大大，可以好好休息一段时间啦
每个人成长环境不同，生活背景不同，境遇不同，一定不会对生活有整齐划一的理解。
Alles außer Mord - Tödlicher Irrtum 思故乡 故乡是解不开的结 无论身居何处 魂牵梦绕的还是故乡！
品牌传播不是销售产品，而是根据用户的需求，解决用户的问题。这部剧主要讲广告怎么去做。
还可以，起源，更多的像是一部财富的进化史，而进化史是人类及人类社会共有的。我们总在更高的适合度景观的选择下自觉向前，不曾想过我们本身也是造就这种适合度选择的元素。
这个故事，原本可以是喜剧。 只是，太多错过的时机，太多令人悔恨的“如果”，就是因为这些个“原本可以”，才让我感觉这个悲剧如此之悲…… 如果那个老牧师没有告诉德北他们是德伯的子嗣； 如果安玑在草地那选择苔丝作为舞伴； 如果苔丝没有因为粗心导致老马去世； 如果苔丝的母亲听从了女儿的意愿和德北的嘀咕，不让她去攀本家； 如果苔丝没有因为多嘴惹了那喝醉酒的姐妹，无奈至上了德伯的马； 如果苔丝写的信，没有不小心塞到地毯里（因为安玑说过要是她早些说，或许他不会那么生气）； 如果苔丝听从了母亲的话，一直缄默保守她的秘密，不与安玑坦白（不过这就不像我们的苔丝了！）； 如果在苔丝告诉了安玑分别前一晚，安玑的梦游； 如果安玑盼望马车上的苔丝能回头时，苔丝回了头； 如果苔丝没在那个小店门口停留看是不是德伯在讲道，而是听到他的声音就赶紧跑开； 如果苔丝去牧师公馆那次，没有恰巧听到安玑两个哥哥的嘲讽； 如果安玑没有原本的局限性，可以一早就明白“行为的意向”比“行为”更重要，不至于第一次抛弃苔丝； 如果安玑能早些从巴西回来，因为苔丝的变化，就在那一个月内！； 如果苔丝她们原本寻的土碑的租房，没有正好给租了别人去； 如果假德伯没有被安玑教给苔丝的话又彻底放弃宗教信仰； 如果苔丝可以再坚持坚持，等到安玑回来，而不是和假德伯同居了； 如果苔丝没有把假德伯杀死，因为即便他不死，苔丝和安玑还是能继续在一起了，因为只要他们不管世俗的成见，他们就能幸福了啊！ 如果苔丝不是苔丝，如果不是那么质朴纯洁善良的苔丝，那她会幸福很多！但是我们爱的就是这样的苔丝啊！ 一切的一切，都太可惜，果然悲剧，就是将原本的美好撕碎给人看。 转眼又看向自己未知的人生，以后会是悲剧还是喜剧呢？可能，很多不起眼的“时机”已经将我们的人生轨迹改变了吧，只是我们还未发觉。只是可能在未来的某一天会感慨，要是有如果就好了，可惜没有如果！
入门社会心理学的必看经典。 面对种种变量繁多、内含道德约束的问题，编剧作为一名科学家，不仅贯彻了实事求是的精神，更是坚守了道德的本分。 在书中，编剧不只是对人尽皆知的心理现象进行科学验证，更多是提出了很多被人们忽略但意义重大的现象。这些意义体现在它们给一系列认识自己和待人接物的方法提供了科学理论基础。 书中让我影响最深的莫过于“认知失调”，例如由它引申的：当人们伤害了别人时，人们倾向于贬低受害者以寻找伤害行为的理由；相比于就事论事，人们更倾向于就事论人……初看这些观点，我无法想象人类竟是如此“邪恶”的一种生物，我的首要冲动便是从生活中找反例抨击这些观点。后来才发现我抨击这些观点的行为本身就是“认知失调”的体现。 从另一个角度思考，生物减少认知失调的倾向似乎是进化论中生物具备竞争优势的良好利器。 总之，此剧乃社会心理学知识之结晶，是自我提升的必备读物。
写的挺含蓄的，几处转折看得我心肌梗塞，和桃花债一样看到最后去看了解析才能明白一点，以后看一本新剧之前我觉得我的脑子得先看下解析稍微预习一下不至于看的云里雾里。我觉得Alles außer Mord - Tödlicher Irrtum对三个人都喜欢，三个人也都喜欢Alles außer Mord - Tödlicher Irrtum，但是可能是不一样的感情，好比白月光和朱砂痣的区别，但是他的自白让我有一种是他滥情的感觉，好像对每一个人都很深情，最后和最合适的一个人在一起了，就是他的初恋，挺好挺好。所以我总结到的是，情不敢至深，恐大梦一场。
终于读完了，第一部选择用追更的方式读完的剧集。不知道是不是一直追更的缘故，感觉结局略仓促。最喜欢的男性角色其实是陆小枣，还好Katharina Böhm大大没把他写死，否则真要寄刀片了哈哈，但也很心酸，九龄那么聪明，怎么小枣无论做什么她都无法体察他的真实用意呢，哎。。。不管怎么说，还算是全员圆满吧，表白Katharina Böhm大大，可以好好休息一段时间啦
每个人成长环境不同，生活背景不同，境遇不同，一定不会对生活有整齐划一的理解。
Alles außer Mord - Tödlicher Irrtum 思故乡 故乡是解不开的结 无论身居何处 魂牵梦绕的还是故乡！
品牌传播不是销售产品，而是根据用户的需求，解决用户的问题。这部剧主要讲广告怎么去做。
还可以，起源，更多的像是一部财富的进化史，而进化史是人类及人类社会共有的。我们总在更高的适合度景观的选择下自觉向前，不曾想过我们本身也是造就这种适合度选择的元素。
这个故事，原本可以是喜剧。 只是，太多错过的时机，太多令人悔恨的“如果”，就是因为这些个“原本可以”，才让我感觉这个悲剧如此之悲…… 如果那个老牧师没有告诉德北他们是德伯的子嗣； 如果安玑在草地那选择苔丝作为舞伴； 如果苔丝没有因为粗心导致老马去世； 如果苔丝的母亲听从了女儿的意愿和德北的嘀咕，不让她去攀本家； 如果苔丝没有因为多嘴惹了那喝醉酒的姐妹，无奈至上了德伯的马； 如果苔丝写的信，没有不小心塞到地毯里（因为安玑说过要是她早些说，或许他不会那么生气）； 如果苔丝听从了母亲的话，一直缄默保守她的秘密，不与安玑坦白（不过这就不像我们的苔丝了！）； 如果在苔丝告诉了安玑分别前一晚，安玑的梦游； 如果安玑盼望马车上的苔丝能回头时，苔丝回了头； 如果苔丝没在那个小店门口停留看是不是德伯在讲道，而是听到他的声音就赶紧跑开； 如果苔丝去牧师公馆那次，没有恰巧听到安玑两个哥哥的嘲讽； 如果安玑没有原本的局限性，可以一早就明白“行为的意向”比“行为”更重要，不至于第一次抛弃苔丝； 如果安玑能早些从巴西回来，因为苔丝的变化，就在那一个月内！； 如果苔丝她们原本寻的土碑的租房，没有正好给租了别人去； 如果假德伯没有被安玑教给苔丝的话又彻底放弃宗教信仰； 如果苔丝可以再坚持坚持，等到安玑回来，而不是和假德伯同居了； 如果苔丝没有把假德伯杀死，因为即便他不死，苔丝和安玑还是能继续在一起了，因为只要他们不管世俗的成见，他们就能幸福了啊！ 如果苔丝不是苔丝，如果不是那么质朴纯洁善良的苔丝，那她会幸福很多！但是我们爱的就是这样的苔丝啊！ 一切的一切，都太可惜，果然悲剧，就是将原本的美好撕碎给人看。 转眼又看向自己未知的人生，以后会是悲剧还是喜剧呢？可能，很多不起眼的“时机”已经将我们的人生轨迹改变了吧，只是我们还未发觉。只是可能在未来的某一天会感慨，要是有如果就好了，可惜没有如果！
入门社会心理学的必看经典。 面对种种变量繁多、内含道德约束的问题，编剧作为一名科学家，不仅贯彻了实事求是的精神，更是坚守了道德的本分。 在书中，编剧不只是对人尽皆知的心理现象进行科学验证，更多是提出了很多被人们忽略但意义重大的现象。这些意义体现在它们给一系列认识自己和待人接物的方法提供了科学理论基础。 书中让我影响最深的莫过于“认知失调”，例如由它引申的：当人们伤害了别人时，人们倾向于贬低受害者以寻找伤害行为的理由；相比于就事论事，人们更倾向于就事论人……初看这些观点，我无法想象人类竟是如此“邪恶”的一种生物，我的首要冲动便是从生活中找反例抨击这些观点。后来才发现我抨击这些观点的行为本身就是“认知失调”的体现。 从另一个角度思考，生物减少认知失调的倾向似乎是进化论中生物具备竞争优势的良好利器。 总之，此剧乃社会心理学知识之结晶，是自我提升的必备读物。