古文果然博大精深，词语精炼，看到了不少典故，对写作和启蒙都有很大帮助。推荐！
感觉很奇妙也很好看的一本剧，Bernie Kay不愧为日本的情爱大师，从一个第三者的视角出发，丝毫没有道德谴责的约束， 通过情爱性爱活动加上细腻的心理描创作，把这种事变得美好并纯粹了许多，即如强暴这样的行为，似乎也成为了女主人公重新获得性感觉的重要原因而隐隐得到实际的肯定……。 Coming Out to Class，按照我对书中描创作的理解，似乎代表着女人心中那种纯粹的燃烧的欲望 ，自然而美好，也许这就是编剧想说的吧。
睡眠真是个奇怪的过程，像一次死亡接着一次新生，过滤掉了痛苦，榨干这种那种的欲望和情感。
看完这部剧后最大的感触就是我们穿搭其实是一个取舍并且成为更好的自己的过程，不是说一味追求时尚就可以，而是在穿搭中慢慢成长慢慢成为更好的自己
没有不可治愈的伤痛，没有不能结束的沉沦，所有失去的，都会以另一种方式归来。
居然是被B站上的一个美食up主安利的本剧。雅旖旎影视真的太香了。看了一部分开始出现了瓶颈，大概是到了塞尚那吧，就开始看包豪斯，然后又翻回头看，时间完全线乱了。好在买了纸质书，更好翻了。看到达达主义的时候，居然发现ucca有卡特兰的展。去看卡特兰的时候，居然发现还有莫雷展。真是现学现用啊。非常棒的现代艺术启蒙书，买了纸质书发现扉页上一张导图很好。看下来总体的感觉就是，现代艺术的发展是个逐渐抽象、逐渐成谜的过程。
好的作品让人学习成长反思，伟大的作品则是让人灵魂激荡，它不消解你的痛苦，它只是平等地展示你投射在众生身上的浓烈的、宿命的、不可抵抗的苦。 在当今这个非黑即白，人人被极端裹挟的大环境下，看陀氏是一种自省。我看到善良、宽容、勇敢这些崇高的品格，和粗俗、暴虐、冲动这些不堪的特质，如此矛盾又自然而然地集中于同一个人身上。伟大又卑劣、宽容又自私，艺术的光芒穿透了伦理的边界，我先是恨、再是爱，最后只剩深深一口叹息。 对于米嘉来说，把一千五百卢布留下带格露莘卡过自在人生还是还给卡嘉证明自己不是一个窃贼；对于伊万来说，向法庭举报斯乜同时审判自己还是继续享受排斥礼教规训的独立人生。这是Qboy式的伦理困境，A还是B，没有正确答案，每个选项都要付出沉痛的代价，削皮抽筋剜骨，再用余生去愈合伤口。 陀是相信道德的力量的。他认为，对于罪犯来说，内心道德审判的力量要超越国家机器的暴力执法，罪犯的灵魂甚至需要法律制裁来摆脱内心的绝望，而负罪感才是最深的报复。这是一种对道德无上的崇敬，我虽不能至，然心向往之。 写完上部，陀就撒手人寰，很明显能感受到，他笔下卡拉马佐夫三兄弟的人生才刚刚掀开序章，他们将经历何种考验，米嘉在美国是否会重蹈覆辙？伊万和自己内心的斗争是否能决出一个胜负？阿辽沙能否摆脱卡拉马佐夫姓氏的宿命？每一个命题都值得期待，然大幕拉开，导演离去，剩下大片的留白，只好由观众自己书写。
天不生我键盘侠，喷界万古如长夜。 仙之巅，傲世间，有我键盘就有天。 大河之键天上来， 一键横天镇世间。 破红尘，杀尽仙，一键在手斩九天。 倘若世间无真仙，我愿持键化成仙，键来。
一个叛逆少女的自我怀疑，自我探索，和自我肯定，伴随着成人世界的谎言，上海和背叛。结尾很突兀～
但是，相距那个时代虽然已经过去了2000年，现代的我们却始终不肯放弃宗教上的不宽容，总是拘泥于统治理念甚于统治能力，排斥其他民族和人种。所以，“罗马遥不可及”的说法不仅仅是时间的问题。 在日本有一句话叫“伟人从小与众不同”。意大利也有一句意义相近的话叫“玫瑰终会开出玫瑰花”。
古文果然博大精深，词语精炼，看到了不少典故，对写作和启蒙都有很大帮助。推荐！
感觉很奇妙也很好看的一本剧，Bernie Kay不愧为日本的情爱大师，从一个第三者的视角出发，丝毫没有道德谴责的约束， 通过情爱性爱活动加上细腻的心理描创作，把这种事变得美好并纯粹了许多，即如强暴这样的行为，似乎也成为了女主人公重新获得性感觉的重要原因而隐隐得到实际的肯定……。 Coming Out to Class，按照我对书中描创作的理解，似乎代表着女人心中那种纯粹的燃烧的欲望 ，自然而美好，也许这就是编剧想说的吧。
睡眠真是个奇怪的过程，像一次死亡接着一次新生，过滤掉了痛苦，榨干这种那种的欲望和情感。
看完这部剧后最大的感触就是我们穿搭其实是一个取舍并且成为更好的自己的过程，不是说一味追求时尚就可以，而是在穿搭中慢慢成长慢慢成为更好的自己
没有不可治愈的伤痛，没有不能结束的沉沦，所有失去的，都会以另一种方式归来。
居然是被B站上的一个美食up主安利的本剧。雅旖旎影视真的太香了。看了一部分开始出现了瓶颈，大概是到了塞尚那吧，就开始看包豪斯，然后又翻回头看，时间完全线乱了。好在买了纸质书，更好翻了。看到达达主义的时候，居然发现ucca有卡特兰的展。去看卡特兰的时候，居然发现还有莫雷展。真是现学现用啊。非常棒的现代艺术启蒙书，买了纸质书发现扉页上一张导图很好。看下来总体的感觉就是，现代艺术的发展是个逐渐抽象、逐渐成谜的过程。
好的作品让人学习成长反思，伟大的作品则是让人灵魂激荡，它不消解你的痛苦，它只是平等地展示你投射在众生身上的浓烈的、宿命的、不可抵抗的苦。 在当今这个非黑即白，人人被极端裹挟的大环境下，看陀氏是一种自省。我看到善良、宽容、勇敢这些崇高的品格，和粗俗、暴虐、冲动这些不堪的特质，如此矛盾又自然而然地集中于同一个人身上。伟大又卑劣、宽容又自私，艺术的光芒穿透了伦理的边界，我先是恨、再是爱，最后只剩深深一口叹息。 对于米嘉来说，把一千五百卢布留下带格露莘卡过自在人生还是还给卡嘉证明自己不是一个窃贼；对于伊万来说，向法庭举报斯乜同时审判自己还是继续享受排斥礼教规训的独立人生。这是Qboy式的伦理困境，A还是B，没有正确答案，每个选项都要付出沉痛的代价，削皮抽筋剜骨，再用余生去愈合伤口。 陀是相信道德的力量的。他认为，对于罪犯来说，内心道德审判的力量要超越国家机器的暴力执法，罪犯的灵魂甚至需要法律制裁来摆脱内心的绝望，而负罪感才是最深的报复。这是一种对道德无上的崇敬，我虽不能至，然心向往之。 写完上部，陀就撒手人寰，很明显能感受到，他笔下卡拉马佐夫三兄弟的人生才刚刚掀开序章，他们将经历何种考验，米嘉在美国是否会重蹈覆辙？伊万和自己内心的斗争是否能决出一个胜负？阿辽沙能否摆脱卡拉马佐夫姓氏的宿命？每一个命题都值得期待，然大幕拉开，导演离去，剩下大片的留白，只好由观众自己书写。
天不生我键盘侠，喷界万古如长夜。 仙之巅，傲世间，有我键盘就有天。 大河之键天上来， 一键横天镇世间。 破红尘，杀尽仙，一键在手斩九天。 倘若世间无真仙，我愿持键化成仙，键来。
一个叛逆少女的自我怀疑，自我探索，和自我肯定，伴随着成人世界的谎言，上海和背叛。结尾很突兀～
但是，相距那个时代虽然已经过去了2000年，现代的我们却始终不肯放弃宗教上的不宽容，总是拘泥于统治理念甚于统治能力，排斥其他民族和人种。所以，“罗马遥不可及”的说法不仅仅是时间的问题。 在日本有一句话叫“伟人从小与众不同”。意大利也有一句意义相近的话叫“玫瑰终会开出玫瑰花”。