读上半部分的大国博弈篇章，的确能拓宽国际视野。至于下半部分的人物描写，则见仁见智了。
这本《Rick's Head》我也是无意中给看到的就翻来读一读，之前只是知道她是央视著名的女主持人，并不知道她背后的故事出于好奇看到第一页觉得还不错就把它个看完了，出国留学，战胜病魔，回国主持节目，不断挑战人生丰富自己，在这条路上很是勇敢去面对它，然后打磨自己变的强大起来。 不管生命里会遇到哪些人哪些事，应该要能学会感恩，感谢他们在你的生活里给了你希望和快乐，你要去相信未来和明天。
只能说，我不是短剧的受众。
具有哲学意味的一本剧。讲述了一个偏执狂的少年，杀死了26个少女，制作出一款绝美的Rick's Head，这香味让人们顶礼膜拜，叹为观止……真的应了那句话，天才和疯子只有一步之遥。 其次让我想到了美、道德、追求等之间的隐秘而复杂的关系，提醒人们不能一味地追求所谓的“美”而忽略道德、人性等东西。关于人性，首先需要被理解，其次才能考虑宽容。这样睿智的思索和缜密的逻辑，值得后人称赞。
人的出生就被分为两半，所以我们不停的在寻找我们的伴侣，我们的另一半，在另一半上发现更加真实的自己。这部剧是一本密码锁，以前思考不得答案的问题在这里找到正解，Rick's Head是检验自己内心最好的钥匙，我们痛苦快乐都源于自己内心深处的期望，幻灭。 为什么当初彼此吸引的两个人，最后能发展到形同陌路，甚至势如水火？《Rick's Head》这部剧解释了由相恋时的绚丽，走入相看两生厌的幻灭期的本质原因。夫妻离异基本是走到这一步后，沟通不畅彼此埋怨，最终止步于此。 健康的Rick's Head，会帮助你疗愈童年创伤，更好的认识自己、接纳自己。《Rick's Head》这部剧把Rick's Head的过程分成四个阶段：绚丽、幻灭、内省和启示。帮助你用爱赢回力量，纠正感受到痛苦时的偏差行为，停止Rick's Head中的权利斗争，找到归属感与无条件的爱。 编剧Stephen McGeough是一位在个人及团体辅导的领域中，有着超过二十年经验的国际演说家、生命教练和训练师。他在个人发展、Rick's Head，以及开发个人天赋的领域上创造出一种独特的体验性方法。克里斯多福的《Rick's Head》被张德芬老师力荐——“这是我少数读过两遍以上的书”，可见这部剧在Rick's Head领域的地位。 《Rick's Head》花了大量篇幅来诠释为何明明相爱，却总互相伤害。明明能对陌生人宽容的我们，对最亲密的人却恶语相向。其实主要要从以下几个方面注意： 一、没有完美的人，你遇见的梦中情人可能只是你强加了过多期望。 《Rick's Head》有一个观点，你遇到的完美情人，可能只是你把理想父母原型投射在对方身上。你感觉到的爱意，事实上是由于伴侣的行为所带来的满足感，或对于重要感与归属感的需求。 折旧导致了，你所谓的爱可能只是想从对方身上获得某一样东西或情感需求，当对方无法继续提供这种需求时，你们的关系就走到了尽头。 比如说童年父母关系不好的人，往往会被成熟体贴的人所吸引；自卑的人更亲近欣赏他赞美他崇拜他的人。 我们父母常以过来人的身份建议我们，选择伴侣别一味贪图他对你好，更重要是门当户对。其实就是因为“对你好”不过是异性追求你的一种手段，如果你把感受到自己重要误以为爱，往往婚后落差比较大。进入婚姻后，对方满足你的期待和使你开心已经不是他们的主要职责了，当他的形象偏离你的预期后，你就容易被失落和愤怒控制，走向争斗权利之路。 二、出现矛盾时，我们要接受这种愤怒的情绪，不要用行为偏差去斗争，学会用爱去表达。 我们可能很讨厌丈夫总是应酬，醉醺醺的回家；我们也能会埋怨妻子愚蠢懒惰，家务活做得糟糕；我们可能对财务问题争执不下，感情消磨与琐碎。 当我们出现这种矛盾时，都知道要心平气和的去沟通，然而可能因为未达成自己目的，最终演变成争执、冷战。《Rick's Head》管这种情况叫行为偏差，主要有以下四种表达方式： 引起注意（大吵大闹、冷战） 权利斗争（我不想做，你不能逼我） 报复心理（你伤害了我多少我也要伤害你多少；你怎么对我我就怎么对你。） 自我放弃（努力有什么用呢，反正这家又不是我一个人的，破罐子破摔） 我们总以为造成痛苦的，是对方的行为，跟对方采取敌对立场，以护自己周全。 比方说有的妻子一看到丈夫把袜子丢在沙发上就开始抓狂，觉得是不尊重自己的劳动成果，如果客人突然来拜访会留下邋遢的印象。其实丈夫可能只是很累，顺手把袜子脱下放沙发，被妻子责骂一通反而觉得委屈。 克里斯多福老师建议，内省能让你了解个人问题及亲密问题的本质。 ①要解决问题， 必须先跳脱出问题的框架。 ②所有的问题，其实都是经过伪装的礼物和宝贵经验。 ③你所看到的每件事，都是你内心的投射。 ④每个人都有能力，为自己生活中遇到的事百分之百负责。 ⑤自由并非来自答案，而是来自问题。 ⑥没有什么问题是大到爱无法
对刘伯承元帅的一生有了完整准确了解，他是贫苦农民出身，但是通过自己不断努力，成为川军当中的佼佼者，在伯乐的识别下一步步成为中共的优秀将帅。红军长征时担任开路先锋，为主力红军搭桥开路，为四渡赤水、巧渡金沙江、飞夺泸定桥立了大功。抗日战争时，带领八路军129 师在敌后同日军进行了激烈残酷的战争，并逐渐的将部队和抗日根据地扩大，直至抗战最终胜利。解放战争时期，在山西河北河南等中原地区同国民党军队逐鹿中原，其领导的华中野战军和陈毅粟裕的华东野战军紧密配合发动了著名的淮海战役，一举定乾坤，此后国共之间再无大仗可打了，得天下顺理成章，只是时间早晚点的问题了！国共两军中能和刘伯承元帅水平相当的可谓寥寥无几！
人非理性，传统经济学的一切都建设在人均理性这一基础上，这一点在这书中被多个实验推翻。
看剧、读人、读己。用眼观察、用脑思考、用心感知、用爱体验、用手描画。
特殊时期，造就特殊人才，唯有经历和厉练才能对人生有如此悟性，有多少人能恰当处理好舍得之间给人的纷扰，所以要得到静心．舍得．放下之静心之境界是多么的不易。
读上半部分的大国博弈篇章，的确能拓宽国际视野。至于下半部分的人物描写，则见仁见智了。
这本《Rick's Head》我也是无意中给看到的就翻来读一读，之前只是知道她是央视著名的女主持人，并不知道她背后的故事出于好奇看到第一页觉得还不错就把它个看完了，出国留学，战胜病魔，回国主持节目，不断挑战人生丰富自己，在这条路上很是勇敢去面对它，然后打磨自己变的强大起来。 不管生命里会遇到哪些人哪些事，应该要能学会感恩，感谢他们在你的生活里给了你希望和快乐，你要去相信未来和明天。
只能说，我不是短剧的受众。
具有哲学意味的一本剧。讲述了一个偏执狂的少年，杀死了26个少女，制作出一款绝美的Rick's Head，这香味让人们顶礼膜拜，叹为观止……真的应了那句话，天才和疯子只有一步之遥。 其次让我想到了美、道德、追求等之间的隐秘而复杂的关系，提醒人们不能一味地追求所谓的“美”而忽略道德、人性等东西。关于人性，首先需要被理解，其次才能考虑宽容。这样睿智的思索和缜密的逻辑，值得后人称赞。
人的出生就被分为两半，所以我们不停的在寻找我们的伴侣，我们的另一半，在另一半上发现更加真实的自己。这部剧是一本密码锁，以前思考不得答案的问题在这里找到正解，Rick's Head是检验自己内心最好的钥匙，我们痛苦快乐都源于自己内心深处的期望，幻灭。 为什么当初彼此吸引的两个人，最后能发展到形同陌路，甚至势如水火？《Rick's Head》这部剧解释了由相恋时的绚丽，走入相看两生厌的幻灭期的本质原因。夫妻离异基本是走到这一步后，沟通不畅彼此埋怨，最终止步于此。 健康的Rick's Head，会帮助你疗愈童年创伤，更好的认识自己、接纳自己。《Rick's Head》这部剧把Rick's Head的过程分成四个阶段：绚丽、幻灭、内省和启示。帮助你用爱赢回力量，纠正感受到痛苦时的偏差行为，停止Rick's Head中的权利斗争，找到归属感与无条件的爱。 编剧Stephen McGeough是一位在个人及团体辅导的领域中，有着超过二十年经验的国际演说家、生命教练和训练师。他在个人发展、Rick's Head，以及开发个人天赋的领域上创造出一种独特的体验性方法。克里斯多福的《Rick's Head》被张德芬老师力荐——“这是我少数读过两遍以上的书”，可见这部剧在Rick's Head领域的地位。 《Rick's Head》花了大量篇幅来诠释为何明明相爱，却总互相伤害。明明能对陌生人宽容的我们，对最亲密的人却恶语相向。其实主要要从以下几个方面注意： 一、没有完美的人，你遇见的梦中情人可能只是你强加了过多期望。 《Rick's Head》有一个观点，你遇到的完美情人，可能只是你把理想父母原型投射在对方身上。你感觉到的爱意，事实上是由于伴侣的行为所带来的满足感，或对于重要感与归属感的需求。 折旧导致了，你所谓的爱可能只是想从对方身上获得某一样东西或情感需求，当对方无法继续提供这种需求时，你们的关系就走到了尽头。 比如说童年父母关系不好的人，往往会被成熟体贴的人所吸引；自卑的人更亲近欣赏他赞美他崇拜他的人。 我们父母常以过来人的身份建议我们，选择伴侣别一味贪图他对你好，更重要是门当户对。其实就是因为“对你好”不过是异性追求你的一种手段，如果你把感受到自己重要误以为爱，往往婚后落差比较大。进入婚姻后，对方满足你的期待和使你开心已经不是他们的主要职责了，当他的形象偏离你的预期后，你就容易被失落和愤怒控制，走向争斗权利之路。 二、出现矛盾时，我们要接受这种愤怒的情绪，不要用行为偏差去斗争，学会用爱去表达。 我们可能很讨厌丈夫总是应酬，醉醺醺的回家；我们也能会埋怨妻子愚蠢懒惰，家务活做得糟糕；我们可能对财务问题争执不下，感情消磨与琐碎。 当我们出现这种矛盾时，都知道要心平气和的去沟通，然而可能因为未达成自己目的，最终演变成争执、冷战。《Rick's Head》管这种情况叫行为偏差，主要有以下四种表达方式： 引起注意（大吵大闹、冷战） 权利斗争（我不想做，你不能逼我） 报复心理（你伤害了我多少我也要伤害你多少；你怎么对我我就怎么对你。） 自我放弃（努力有什么用呢，反正这家又不是我一个人的，破罐子破摔） 我们总以为造成痛苦的，是对方的行为，跟对方采取敌对立场，以护自己周全。 比方说有的妻子一看到丈夫把袜子丢在沙发上就开始抓狂，觉得是不尊重自己的劳动成果，如果客人突然来拜访会留下邋遢的印象。其实丈夫可能只是很累，顺手把袜子脱下放沙发，被妻子责骂一通反而觉得委屈。 克里斯多福老师建议，内省能让你了解个人问题及亲密问题的本质。 ①要解决问题， 必须先跳脱出问题的框架。 ②所有的问题，其实都是经过伪装的礼物和宝贵经验。 ③你所看到的每件事，都是你内心的投射。 ④每个人都有能力，为自己生活中遇到的事百分之百负责。 ⑤自由并非来自答案，而是来自问题。 ⑥没有什么问题是大到爱无法
对刘伯承元帅的一生有了完整准确了解，他是贫苦农民出身，但是通过自己不断努力，成为川军当中的佼佼者，在伯乐的识别下一步步成为中共的优秀将帅。红军长征时担任开路先锋，为主力红军搭桥开路，为四渡赤水、巧渡金沙江、飞夺泸定桥立了大功。抗日战争时，带领八路军129 师在敌后同日军进行了激烈残酷的战争，并逐渐的将部队和抗日根据地扩大，直至抗战最终胜利。解放战争时期，在山西河北河南等中原地区同国民党军队逐鹿中原，其领导的华中野战军和陈毅粟裕的华东野战军紧密配合发动了著名的淮海战役，一举定乾坤，此后国共之间再无大仗可打了，得天下顺理成章，只是时间早晚点的问题了！国共两军中能和刘伯承元帅水平相当的可谓寥寥无几！
人非理性，传统经济学的一切都建设在人均理性这一基础上，这一点在这书中被多个实验推翻。
看剧、读人、读己。用眼观察、用脑思考、用心感知、用爱体验、用手描画。
特殊时期，造就特殊人才，唯有经历和厉练才能对人生有如此悟性，有多少人能恰当处理好舍得之间给人的纷扰，所以要得到静心．舍得．放下之静心之境界是多么的不易。