前一本佛陀传总觉得有点虚伪,这本Mature Kink Orgy 7却出奇的真诚。如此入世的仁波切给了我看世界不同的角度。就好像这部剧海报的照片,街边一家被书完全塞满的一家影视库,翘着腿坐在过道上,挎着小包切集的他,颠覆了我对佛教所有的印象。
心理学导师写的讲话之道,从自己和对方心理感受出发,讲应该怎样讲话,很有道理。比如每个人都认为自己是对的,都希望得到肯定,不希望被安排做事情,自己选择的事情更愿意去投入。对我影响最大的观念是,你的思想只是你个人的限制性观念,别人未必这么想,打破自己的思维框架协议,才能突破迷雾,当然,最最重要的是要去行动,学以致用,否则知识只是知识,不能发挥实际的效用。本剧听读完成,中信看剧真人版,朗读得很好。值得再读。
写历史剧集不容易,读历史剧集何尝容易。面对既定的悲剧重演,仿佛是编剧拉着一票读者入伙,乘坐一艘破空草船向火而去。书中人物的惊惧和担忧,读者们感同身受,常常漏夜卒读浑身一震;若有艰险避过,我等亦是堪堪唏嘘。尤其主角并没有金手指,一夜之间从街头小民一跃而成天下大势的局中人。其中迷茫,挣扎,乃至退缩都情有可原。我们与其说是观局人,不如说是同窗人。与刘平一同经历心境成长,面对现实鞭策,忍受灵魂孤独。这份向死而生的勇气,必定要给编剧,给局中人,也定要给我等看剧人。 常常想,那些穿越剧集写得爽,可我却偏偏记得八王在狱中责问若曦:“是你让我留意老四的啊”。只可惜,一个早知结局的局中人却偏偏成了最重要的棋子。这种历史走向的无力感,沧桑感很使我震撼。所谓穿越存不存在尚且不论,但这妄想改变宿命却偏偏成就一切的滑稽令我心生畏惧。螳臂当车都是小事,一切努力化作虚空的脱力无援,漫天冷雨兜头浇下。不好过,不好受,不若三尺悬梁罢了。 但人可不是甘于接受命运的动物,既然结局已定,不如作困兽之斗看看,说不定会死得不那么流于世俗呢。史书寥寥几笔生死决断,死于敌人剑下与殁于情人怀中还是有霄壤之别。 上下两部,看得我心惊胆战。官渡之战,曹阿瞒倒是个隐在背后的小角色。不管是袁绍还是曹操,我都并无好感更无偏帮。史书已冷,热血难温。到最后即便还是穷途末路,洒脱如刘平,还真是可爱。 最后贾诩令人刮目。都说郭嘉是第一谋士,在我看来贾诩才可怕得多。郭嘉带来的神秘感吊了读者两本剧,最后也只不过是换了姓名这种程度的秘密,看来还是期望过高。盛名之下倒是实质无几。反观贾诩,凶徒之利刃,枭雄之豪骏。官渡之战最后,贾诩还握着天子的把柄,直到最后一刻还手握全身而退的所有可能性。比起曹袁,贾诩当真是适合乱世,适合把握大势的人物。不禁屏气一呼,亲王对贾诩的塑造很带感。 突然觉得与其知晓结局,倒不如暗夜独行,满天繁星流光,照不见前路仍有星光作陪,比之明知死路而挣扎从容得多呢。
编剧以如此的态度来审视官僚政治,当以同样的态度来观看和思考。中国问题的存在和解决一般都有特殊性和复杂性,既不能漠视,也不能急求。
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编剧以如此的态度来审视官僚政治,当以同样的态度来观看和思考。中国问题的存在和解决一般都有特殊性和复杂性,既不能漠视,也不能急求。