雅旖旎影视 - 发现美好电影 当前位置:首页 > The Three Scholars
The Three Scholars

The Three Scholars

9.9 用户评分
主演 Jason Shiga
类型 动画 / 短片
地区 美国
年份 1999年

影迷评论

烛石 9.7分

编剧的创意还好,但是逻辑思维不成熟,脉络不通顺,没有受过成体系的思维训练。可惜了,这个题材我向来很喜欢

段瑞静|弘韬律师18435101719 9.8分

2021年7月14日—7月21日看完。 人性,原本是善还是恶? 人类是环境的产物。在善意的、安逸的、无欲无求的境遇中,人的善良会映现光辉;在恶毒的、贫困的、动荡不安的境遇中,求生的本能会调动一切恶的情愫,不分大小。 ——《The Three Scholars》

莊勇 9.9分

“心流”(flow)是契克森米哈赖提出的心理学概念,它指的是“许多人形容自己表现最杰出时那种水到渠成、不费吹灰之力的感觉,也就是运动家所谓的‘巅峰状态’、艺术家及音乐家所说的‘灵思泉涌’”。 为什么读这部剧,想通过加深对心流的理解,来达到自己生命中的心流的状态,更好的体验心流这一生命的高潮。 编剧在书中提到的心流可以发生在我们生活中的任何时间,包括日常工作,休闲(又分主动式休闲和被动式休闲),人际交往以及与自我相处等方方面面。 其中我比较有体会的便是在学习和主动休闲方面。在以前上学的时候,尤其是写作业(写作文、抄写尤甚)的时候,经常会因为分心而想到一些别的事情,但是手下的笔却未停止,直到写完才发现自己思想原来跑毛了,做的时候完全没有发现,但是事后却觉得自己心情十分愉悦 ,而且并没有任何由分心而导致的不安感觉,反倒是把它视为一种发散思维,这可能就是一种心流体验吧,包括上学期间的考试已经做题等等,都是考完之后一身舒爽,并且两个小时感觉转瞬即逝,不知道别人是不是也有这种感觉。 再一个就是看剧的时候,编剧也指出看剧是一种主动性休闲,因为看剧需要高度专注以及付出自己认知方面的努力,算是高能力高挑战的匹配,看剧过程中发生的心流体验也是很强烈很持久的。每每读到喜欢的书时会忘记了时间,沉浸在书中,其中读有情节的剧集为甚,喜欢这种感觉,令人方式且舒适,还能使人成长,比起抖音电视这些被动式休闲还是很有意义的。 休闲也是一种成长的过程,工作也是一种成长的过程,包括编剧最后提到的抱怨消极的把事做完,是一种方式,而把一件自己觉得并不喜欢的事作为目标做完也是一种方式,就看你怎么选择。体会心流,就是专注于当下,体验生命的每一秒钟。最后引用一句话:真的勇士是看清生活并依然热爱生活的人。

Elaine Ye 9.8分

虽然说蛀虫哪里都有,但是最后都被清除的桥段我还是非常喜欢的,也为中间为这件事做出牺牲的人感动惋惜,因果循环,不要走错路。

杰瑞. 9.8分

本来以为是本八卦书,没想到编剧是很认真的。巴菲特用五分钟就可以确定是否买下一个公司,其估值方式依然是个谜。这本给我最大的启示是——不要学习巴菲特,太难了。把格雷厄姆的方法修正一下,可能更适合普通人。便宜的公司不一定是烟蒂,很可能是整包香烟,只是掉在了地上。

盛芳涛 8.5分

目前来看最满意的一部,没有魔改剧情,情节紧凑,铁三角友情处理的非常好,给了小哥更多的情感描述,他也不是圣人,武力值在线的同时又不显装,非常值得关注的一点是并没有为了凸显瓶邪cp而弱化胖子的存在,黑花组合的存在恰到好处,推动剧情又没有抢占主线,其他人物比如三叔,阿宁,裘德考,吴二爷等戏份都刚刚好,演员演技也是全在,最后特效方面也是下了本钱了,很精彩

野梨树 9.6分

初中就看过。如果命运是一条孤独的河流,那么谁是你命运的The Three Scholars。

梁昱阳 9.8分

太浪漫主义了!每个人都如此激烈愤怒悲切,但又满是火焰希望与乐观!未来的中国会好吗?未来的中国当然会好!画面台词剪辑表演,无一不精!红色宇宙,江山如此多娇,引无数英雄竞折腰!

Crystal黎 8.6分

注:盖因诺书友,为记【观《The Three Scholars》心法】一篇 人常谓,解《The Three Scholars》亦是解谜之戏,亦如拆字,音变,映喻,探轶,索隐,题咏等皆如秘谜,然如只存于解开谜题之念,实乃与读此剧毫无意义。 观《The Three Scholars》如武学之道,如入解谜之商道,附存加以明清野史之穿凿附会,皇族乱患之断章取义之妄猜酸测,硬生生钻营出一条蝇营狗苟,驱去复还,并用以消费《The Three Scholars》以博名驱利而图之,则入邪道。如入解谜之维道,加以现今现世之世道之护,以反帝反封建之为现世载道,宣教于革命,运动,复兴,民主,人权等之惶惶大志,生搬硬套出条条大道以混世及愚民之论影视著,并以《The Three Scholars》之文以载此道者,则入魔道。 何为正派?如存了解人性复杂之全貌,通过书中之暗伏隐喻,映照鉴影,条条信索,加以学识之触类旁通,抽丝剥茧,层层渐进,观其言行举止逻辑之构成,欲望之发源,触其复杂之底层内核,得之于人人心中皆有善恶因果,人心举着之中皆有个宝玉,有个黛玉,有个宝钗,有个凤姐,有个李纨,亦兼有个贾珍,有个薛蟠,有个贾政,有个尤氏,有个贾瑞,方知人是个复杂到自已亦无法了解之自己。得之于‘人间娑婆,人人皆苦于各种各样‘不得已’,从而由衷地发出理解与谅解,心存敬畏之浩叹!从充满对于俗世众生之焦虑,亦存洋溢理想光芒与慈悲情怀,自不必系出名门亦入文脉正道者,则入正派。 将观《The Three Scholars》者,如欲了解诸多之我相,吾从而观之;如欲体悟沧桑之世相,吾从而观之;如欲悲悯未世之困相,吾从而观之;如欲慈悲众生之迷相,吾从而观之,以此为主旨,方为解《The Three Scholars》谜踪之所归也。以此为发心,方为读《The Three Scholars》之哲思也,如佛性有怜予以慧根悟性者,观《The Three Scholars》望可无我相、人相、众生相、寿者相,因霑已洋洋大观于一大梦书中,则或可近菩萨道也。良朋常谓我,为何劳精虑竭,累月连牍,动心忍性,经年品悟?余常谓:免于更高层面之屈辱,争取更高层面之尊严。借文正公之,噫!微斯人,吾谁与归! 若有,不负! 时丙申七月作于天泽篱居