不知为何，总是对从北洋军阀独立出来，成为民国新军阀的冯玉祥有一种特别的惋惜。中原大战，新桂系、阎老西实力受创，但元气仍存。唯独战力最强的西北军土崩瓦解，原因或许除了冯玉祥的治军方略外，还和西北苦寒之地有着更为紧密的关系。大战后期，以军事实力而已，西北军依然强大，但军心已乱，西北军再也不愿意回到贫苦的陕甘之地。伴随一代枭雄苦心经营二十余年的西北军瓦解，军事强人冯玉祥的彻底陨落。
穷理查这么说的：懒惰抽我们两倍的税，骄傲抽我们三倍的税，愚蠢抽我们四倍的税，自助者天助。
书中强调的思维是好的，但是整个行文太过于啰嗦，导致条理不清，重点不突出。或者换句话说，如果编剧以条理清晰重点突出的技法来行文，整本剧的篇幅应该至少缩短三分之二。我是听了樊登看剧讲的这部剧才来看的，看完我觉着听一下樊登的讲解就可以了，不必看原著。 这部剧主要讲了四层人际关系---第一层是孤立状态-疏离，第二层是坏的链接关系-打压，第三层是看似美好的链接关系-恭维，第四层真正的链接关系--分别是什么样的，对人的影响分别如何，建立第四层人际关系的重要性，以及如何建立第四层人际关系（感觉这个核心部分写得并不好，看完还是不知道要怎么做），内化第四层关系带来的力量的重要性及方法，如何选取你信任的对象。 这部剧对我最大的一个帮助是让我认识到了“他人的力量”的重要性。让看到了自己以往解决问题的思维错误，正如那个想要改变的医生一样，我使用的每一条策略都需要自己更多的付出，更多的给予，更多的自律，更多的努力，更多的服务和牺牲，这并不会奏效，因为导致自己面临的问题出现的原因（正是自己付出太多而自身的需求并没有得到满足）并没有得到真正的解决，逼自己做更多只不过是在进一步的榨干自己。我一直在忽视他人的力量，否认自己需要他人的帮助。想出的答案实际上是问题本身。 可惜的是，虽然认识到了自身存在的问题，但并不清楚具体要做什么。编剧给出的建议还是偏抽象了，实操性不强。
这部剧是精神分析学的经典著作之一，这部剧最大的特点是对性和爱情以及两者关系做了最系统科学的分析和研究，可以说是心理学家、人类家、社会学家以及一般知识分子的必读经典剧集。
我们普通人走向社会初期肯定先是一名提桶者，所以一定要学会为今天而活，为明天计划。拥有延迟满足的能力，为人生做长远规划。
流畅的文字和魔幻的色彩是村上君一贯的写作风格，这部作品也不例外。
不知为何，总是对从北洋军阀独立出来，成为民国新军阀的冯玉祥有一种特别的惋惜。中原大战，新桂系、阎老西实力受创，但元气仍存。唯独战力最强的西北军土崩瓦解，原因或许除了冯玉祥的治军方略外，还和西北苦寒之地有着更为紧密的关系。大战后期，以军事实力而已，西北军依然强大，但军心已乱，西北军再也不愿意回到贫苦的陕甘之地。伴随一代枭雄苦心经营二十余年的西北军瓦解，军事强人冯玉祥的彻底陨落。
穷理查这么说的：懒惰抽我们两倍的税，骄傲抽我们三倍的税，愚蠢抽我们四倍的税，自助者天助。
书中强调的思维是好的，但是整个行文太过于啰嗦，导致条理不清，重点不突出。或者换句话说，如果编剧以条理清晰重点突出的技法来行文，整本剧的篇幅应该至少缩短三分之二。我是听了樊登看剧讲的这部剧才来看的，看完我觉着听一下樊登的讲解就可以了，不必看原著。 这部剧主要讲了四层人际关系---第一层是孤立状态-疏离，第二层是坏的链接关系-打压，第三层是看似美好的链接关系-恭维，第四层真正的链接关系--分别是什么样的，对人的影响分别如何，建立第四层人际关系的重要性，以及如何建立第四层人际关系（感觉这个核心部分写得并不好，看完还是不知道要怎么做），内化第四层关系带来的力量的重要性及方法，如何选取你信任的对象。 这部剧对我最大的一个帮助是让我认识到了“他人的力量”的重要性。让看到了自己以往解决问题的思维错误，正如那个想要改变的医生一样，我使用的每一条策略都需要自己更多的付出，更多的给予，更多的自律，更多的努力，更多的服务和牺牲，这并不会奏效，因为导致自己面临的问题出现的原因（正是自己付出太多而自身的需求并没有得到满足）并没有得到真正的解决，逼自己做更多只不过是在进一步的榨干自己。我一直在忽视他人的力量，否认自己需要他人的帮助。想出的答案实际上是问题本身。 可惜的是，虽然认识到了自身存在的问题，但并不清楚具体要做什么。编剧给出的建议还是偏抽象了，实操性不强。
这部剧是精神分析学的经典著作之一，这部剧最大的特点是对性和爱情以及两者关系做了最系统科学的分析和研究，可以说是心理学家、人类家、社会学家以及一般知识分子的必读经典剧集。
我们普通人走向社会初期肯定先是一名提桶者，所以一定要学会为今天而活，为明天计划。拥有延迟满足的能力，为人生做长远规划。
流畅的文字和魔幻的色彩是村上君一贯的写作风格，这部作品也不例外。