早听说火，推荐又多，才看的。 文笔不怎么样（从开篇开始形容秦苒的拽酷不羁就显得词穷，翻来覆去用那么几个词来形容，又浅薄又苍白，时不时提上一句，过犹不及。这么苍白干巴巴的表述，写一万句也感觉不到。），构思逻辑也不严谨，很多逻辑错误、张冠李戴，看时为了剧情也不细究了，唯一能说的剧情，其实也没啥好的构思和深度，就是不停地出现女主的马甲被扒，不断打脸踩她的反派…可能就是这个过程比较爽吧，随着剧情打怪升级反派越来越高级，女主身份马甲也越来越厉害…不是简单的金手指了，简直逆天。逆天玛丽苏。 就是用符合大家想看爽文的心理，吸引大家看下去的吧。花了那么多时间和书币把那么长的故事刷完，大概只有开书就尽量坚持看完的习惯支持我的。 用昨天看到的一句话总结，这种故事大概就是类似看了难受，不看又想的小学生影视吧。
这部剧提供了一个很好的理念：刻意的休息可以让工作更有成效。注意这里刻意两个字，休息不是工作忙碌后的闲暇，休息是工作一样重要的需要规划的行对。六种休息场景： 1.每天工作四小时，四小时的专注要求很高，结果很好，需要创造这样的条件。 2.早起迅速投入工作中，一天都从容，为休息留下空间。 3.散步让潜意识运行，让空间产生，更利于创意的出现。爱散步的名人太多。 4.午睡，及时的休息，恢复脑力体力，重新激活。 5.刻意休息，在进展顺利时留一些事情，下次再开始继续，有利于创意和进入状态。 6.睡眠是对大脑细胞的修复，是白天精力充沛的关键。 四种休息模式 1.放松、控制、掌控体验和心理剥离。其中心理剥离感觉很有道理，远离工作，去喝杯咖啡，去住个民宿，就是跳出来给我们的轻松。 2.运动改善体能更能改善大脑，特别是有氧运动，还能防止老年痴呆。 3.深层游戏，需要投入精力，应用技巧的游戏或副业有利于激发想象力。比如我就爱做饭，周六日弄两个新学的菜，很舒缓放松。 4.休假，多元文化让人带来新视角，也剥离。不要太久，一般七八天就行。学术性休假，可以让自己去研究新领域的新东西。 会休息更会工作，自我管理是知识工编剧的核心能力。
忍耐不是美德，把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它扭曲秩序的方式，生气才是美德。我痛心，我承认。
很好看，逻辑缜密，值得一读。 对于朱朝阳的逻辑真的是细思极恐。 也希望他可以有新的人生。
以前一看佛经就头疼，第一次认真读下来，希望读懂了那么一些，以下是个人对字面意思的解读，水平有限，没有大错就好。 观世音菩萨在深入参悟大道之时，悟到五蕴（色受想行识）本都是空，一切痛苦和烦恼都悄然而去，得到了彻底的解脱。 佛法曰：一切事物都不离空的本性，空的本性也离不开表象，两者是统一的，相互映衬的，表象是本性的映衬，本性是表象的内在支撑，所谓相由心生。一个人的感受，思想，行动，意识也是如此。 佛法曰：事物都有其自身规律，不生不灭，没有绝对的有好坏之分，取决于个人的立场和出发点，但不以人的意志转移。 是故修行之人应该看到事物本是空的属性，没有感受，没有思想，没有行为，没有意识。没有六根，没有六尘，看事物不会有局限，意识也没有局限。没有不明白的，也没有完全明白的，乃至没有所谓的死亡，也没有所谓的永生。没有八苦，亦没有八苦集聚，也就不需要消灭八苦，也不需要消灭八苦的法门。没有所谓的智慧，也就没所谓的得到（最高的智慧就是没有智慧，本就有或存在的东西也没有所谓的得到）。 菩萨因为参悟根本到达彼岸，心里没有牵挂。因为没有挂碍，也就没有担心和惧怕，不执着于梦想，终究得道涅槃。 三世诸佛因为参悟根本到达彼岸，得到无上圆满的智慧和觉悟。 因此参悟根本到达彼岸的法决，是很神奇的法决，是光明的法决，是无上的法决，是无可比拟的法决，能消除一切苦难，是真实的。 所以悟道度人之口诀即：去吧，去吧，去彼岸吧，大家都去彼岸吧，去觉悟，去解脱！ 佛家讲究的是虚无，是虚空，度人先度己，佛即寂灭，佛即消亡。 可生而为人我们总是有太多的牵绊，人与其他动物的最大区别或许就是在生存本能之上拥有更为复杂的情感，这也是一切苦恼的来源。 佛门中人灭六根，得清净，有众多迷途之中的善男信女供养，也算衣食无忧，少了许多烦恼。 可佛门之外吃穿用度，七情六欲，关系千丝万缕，错综复杂，亲情、爱情，总有一些情是斩不断的。 佛说，放下，可我们总是有太多放不下，只能放下那些该放下的，追求那些该追求的，减少痛苦，早达彼岸。
早听说火，推荐又多，才看的。 文笔不怎么样（从开篇开始形容秦苒的拽酷不羁就显得词穷，翻来覆去用那么几个词来形容，又浅薄又苍白，时不时提上一句，过犹不及。这么苍白干巴巴的表述，写一万句也感觉不到。），构思逻辑也不严谨，很多逻辑错误、张冠李戴，看时为了剧情也不细究了，唯一能说的剧情，其实也没啥好的构思和深度，就是不停地出现女主的马甲被扒，不断打脸踩她的反派…可能就是这个过程比较爽吧，随着剧情打怪升级反派越来越高级，女主身份马甲也越来越厉害…不是简单的金手指了，简直逆天。逆天玛丽苏。 就是用符合大家想看爽文的心理，吸引大家看下去的吧。花了那么多时间和书币把那么长的故事刷完，大概只有开书就尽量坚持看完的习惯支持我的。 用昨天看到的一句话总结，这种故事大概就是类似看了难受，不看又想的小学生影视吧。
这部剧提供了一个很好的理念：刻意的休息可以让工作更有成效。注意这里刻意两个字，休息不是工作忙碌后的闲暇，休息是工作一样重要的需要规划的行对。六种休息场景： 1.每天工作四小时，四小时的专注要求很高，结果很好，需要创造这样的条件。 2.早起迅速投入工作中，一天都从容，为休息留下空间。 3.散步让潜意识运行，让空间产生，更利于创意的出现。爱散步的名人太多。 4.午睡，及时的休息，恢复脑力体力，重新激活。 5.刻意休息，在进展顺利时留一些事情，下次再开始继续，有利于创意和进入状态。 6.睡眠是对大脑细胞的修复，是白天精力充沛的关键。 四种休息模式 1.放松、控制、掌控体验和心理剥离。其中心理剥离感觉很有道理，远离工作，去喝杯咖啡，去住个民宿，就是跳出来给我们的轻松。 2.运动改善体能更能改善大脑，特别是有氧运动，还能防止老年痴呆。 3.深层游戏，需要投入精力，应用技巧的游戏或副业有利于激发想象力。比如我就爱做饭，周六日弄两个新学的菜，很舒缓放松。 4.休假，多元文化让人带来新视角，也剥离。不要太久，一般七八天就行。学术性休假，可以让自己去研究新领域的新东西。 会休息更会工作，自我管理是知识工编剧的核心能力。
忍耐不是美德，把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它扭曲秩序的方式，生气才是美德。我痛心，我承认。
很好看，逻辑缜密，值得一读。 对于朱朝阳的逻辑真的是细思极恐。 也希望他可以有新的人生。
以前一看佛经就头疼，第一次认真读下来，希望读懂了那么一些，以下是个人对字面意思的解读，水平有限，没有大错就好。 观世音菩萨在深入参悟大道之时，悟到五蕴（色受想行识）本都是空，一切痛苦和烦恼都悄然而去，得到了彻底的解脱。 佛法曰：一切事物都不离空的本性，空的本性也离不开表象，两者是统一的，相互映衬的，表象是本性的映衬，本性是表象的内在支撑，所谓相由心生。一个人的感受，思想，行动，意识也是如此。 佛法曰：事物都有其自身规律，不生不灭，没有绝对的有好坏之分，取决于个人的立场和出发点，但不以人的意志转移。 是故修行之人应该看到事物本是空的属性，没有感受，没有思想，没有行为，没有意识。没有六根，没有六尘，看事物不会有局限，意识也没有局限。没有不明白的，也没有完全明白的，乃至没有所谓的死亡，也没有所谓的永生。没有八苦，亦没有八苦集聚，也就不需要消灭八苦，也不需要消灭八苦的法门。没有所谓的智慧，也就没所谓的得到（最高的智慧就是没有智慧，本就有或存在的东西也没有所谓的得到）。 菩萨因为参悟根本到达彼岸，心里没有牵挂。因为没有挂碍，也就没有担心和惧怕，不执着于梦想，终究得道涅槃。 三世诸佛因为参悟根本到达彼岸，得到无上圆满的智慧和觉悟。 因此参悟根本到达彼岸的法决，是很神奇的法决，是光明的法决，是无上的法决，是无可比拟的法决，能消除一切苦难，是真实的。 所以悟道度人之口诀即：去吧，去吧，去彼岸吧，大家都去彼岸吧，去觉悟，去解脱！ 佛家讲究的是虚无，是虚空，度人先度己，佛即寂灭，佛即消亡。 可生而为人我们总是有太多的牵绊，人与其他动物的最大区别或许就是在生存本能之上拥有更为复杂的情感，这也是一切苦恼的来源。 佛门中人灭六根，得清净，有众多迷途之中的善男信女供养，也算衣食无忧，少了许多烦恼。 可佛门之外吃穿用度，七情六欲，关系千丝万缕，错综复杂，亲情、爱情，总有一些情是斩不断的。 佛说，放下，可我们总是有太多放不下，只能放下那些该放下的，追求那些该追求的，减少痛苦，早达彼岸。