心理学其实是相对非常年轻的学科，拒说心理学作为学科应从李柯开始。认识一个人的本质应从他的童年开始，认识一个学科应该也可以从幼年的著作开始： 性学可以看到如今常见的分析：儿童的心理影响一生，而李柯坚持把性作为一切的基础与分析工具。我个人感觉很多非常牵强而且整书缺乏论据支撑，而从现今许多的研究也证明不符。但从成书的时间和环境看还是相对比较优秀的。但不太推荐观看
行是知之始，知是行之成。书中虽然有些事物都和观点都不在适应当今，但生活即教育，手脑结合仍是很需要的，学习与实践结合才出真知。
请照顾好我的妈妈 “我只想努力还原母亲为我们付出的令人心痛的爱、激情和牺牲。如果母亲们曾被埋没的人生具有某种程度上的社会意义，这是我作为作家的朴素的心愿。” —— 车永莉 “你从未想过，原来妈妈也有蹒跚学步的时候，也有三岁、十二岁，或者二十岁的时光。你只是把妈妈当成妈妈，你以为妈妈天生就是做妈妈的人。” 车永莉生于1963年1月12日，是一名善以女性的视角挖掘家庭与社会问题的女性作家，《世外逃园shiwaitaoyuan》荣获了2012年曼氏亚洲影视奖。《世外逃园shiwaitaoyuan》分为五章，每章的视角依次是三女儿，大哥亨哲，父亲、妈妈、三女儿，共同构成故事的全貌。 以下是对第一章内容的概述： “直到妈妈失踪的今天，“你”仍然相信自己的妈妈会永远健康。相信自己的妈妈有力量，无论什么事都游刃有余，相信不论发生什么，妈妈都会永远守在电话那头。” 妈妈失踪已经一周了。 全篇以第二人称“你”展开叙述，“你”负责制作寻人启事。“你”在想，妈妈的生日是7月24日，准确吗？ “你”想到，妈妈在几年前就讲到不要再单独为她过生日，而是同父亲一起过了，不必太过折腾。“你们”的妈妈会在每次家庭聚会时，提前几天腌泡菜，跑到市场买肉，准备牙膏牙刷，榨香油。妈妈的家像是一个工厂，一年四季都在为城里的家人制造着什么。库房里放着大大小小的玻璃瓶，盛着妈妈在每个季节亲手酿制的梅子汁或者草莓汁。酱缸里盛满了准备分发给城里家人的黄石鱼酱、鳀鱼酱和蛤蜊酱。听人说洋葱好，就准备好了洋葱汁。在老南瓜汁里面添加了甘草，预备给城里的“你们”。大酱腌好了，清曲酱发酵好了，大米磨好了。妈妈喜欢按照家里的人数买袜子，然而买回来的袜子很多没有被家人拿走，放在衣柜里的越积越多。 “你”的家人们互相推卸妈妈失踪的责任，每个人都很受伤。“你”站在妈妈失踪的首尔站，开始追溯关于妈妈的回忆。“你”是家里的老三，“你”目睹妈妈经受离别的悲伤、痛苦、牵挂，哥哥们离家远行，“你”为妈妈高声朗读他们寄来的家信，誊写妈妈口述的回信，以此抚慰悲伤的妈妈。“你”记得妈妈疼爱大哥的方式就是在他结束晚自习时单独给他煮泡面。“你”记得在送走哥哥后，妈妈会在每天早晨擦拭酱缸，“你”的妈妈擦完了那么多的缸，站在从前藏方便面的酱缸前，抑制不住对哥哥的想念，嘤嘤地哭了。大哥进城之后，“你”要替妈妈写下她想跟大哥说的心里话。哥哥来信的日子，无论是正在田里劳作，还是正在水沟里洗衣服，妈妈都会准时赶回家，亲手从邮递员手里接过哥哥的信。妈妈给哥哥的回信总是开始于“给亨哲”，结束于“千万不要饿肚子啊。妈妈。”然而，“你”却从没想到妈妈不识字…直到今年秋天，“你”始终以为自己很了解妈妈，了解她喜欢什么、生气时怎样才能缓和情绪、她想听什么样的话。事实上，就在这个秋天，“你”忽然感觉自己不再是妈妈的女儿，而是变成了妈妈的客人。比方说，妈妈再也不愿让“你”看见她纷纭的生计，再也不斥责“你”。当“你”在秋天回家时，“你”的妈妈因为头痛倒在了库房里，“你”第一次想到原来妈妈也会死。妈妈因为姨妈的死头疼欲裂，欲哭无泪。“你”想起年迈的妈妈对着舅舅，喊着“哥哥”时的少女模样，原来妈妈也有哥哥…对“你”而言，妈妈从来就是妈妈，从没想过妈妈也是从小宝宝长到大的，只是把妈妈当成妈妈，以为妈妈天生就是做妈妈的人。 “你”想起了妈妈对卧病在床的父亲大喊大叫，生在这样的小山村，又家贫入洗，如果不让女孩上学，以后怎么在这个社会上立足。为了给你缴初中的书学费，妈妈左手中指上的戒指不在了。 “你”想起“你”的手很薄，妈妈的手很厚。为了“你”美丽的手，祭祀时不再剥掉斑鳐皮，只是在第二年不论发生什么倒霉的事情
市面上的心理剧集大多以生活情景为载体进行知识普及，此剧不同的是以个人成长过程为线索再辅以方法论，逻辑性和可实践性颇强。印象最深的是编剧关于评价者进行攻击性评价的论述，让我有了不同的视角去审视自我和他人。
心理学其实是相对非常年轻的学科，拒说心理学作为学科应从李柯开始。认识一个人的本质应从他的童年开始，认识一个学科应该也可以从幼年的著作开始： 性学可以看到如今常见的分析：儿童的心理影响一生，而李柯坚持把性作为一切的基础与分析工具。我个人感觉很多非常牵强而且整书缺乏论据支撑，而从现今许多的研究也证明不符。但从成书的时间和环境看还是相对比较优秀的。但不太推荐观看
行是知之始，知是行之成。书中虽然有些事物都和观点都不在适应当今，但生活即教育，手脑结合仍是很需要的，学习与实践结合才出真知。
请照顾好我的妈妈 “我只想努力还原母亲为我们付出的令人心痛的爱、激情和牺牲。如果母亲们曾被埋没的人生具有某种程度上的社会意义，这是我作为作家的朴素的心愿。” —— 车永莉 “你从未想过，原来妈妈也有蹒跚学步的时候，也有三岁、十二岁，或者二十岁的时光。你只是把妈妈当成妈妈，你以为妈妈天生就是做妈妈的人。” 车永莉生于1963年1月12日，是一名善以女性的视角挖掘家庭与社会问题的女性作家，《世外逃园shiwaitaoyuan》荣获了2012年曼氏亚洲影视奖。《世外逃园shiwaitaoyuan》分为五章，每章的视角依次是三女儿，大哥亨哲，父亲、妈妈、三女儿，共同构成故事的全貌。 以下是对第一章内容的概述： “直到妈妈失踪的今天，“你”仍然相信自己的妈妈会永远健康。相信自己的妈妈有力量，无论什么事都游刃有余，相信不论发生什么，妈妈都会永远守在电话那头。” 妈妈失踪已经一周了。 全篇以第二人称“你”展开叙述，“你”负责制作寻人启事。“你”在想，妈妈的生日是7月24日，准确吗？ “你”想到，妈妈在几年前就讲到不要再单独为她过生日，而是同父亲一起过了，不必太过折腾。“你们”的妈妈会在每次家庭聚会时，提前几天腌泡菜，跑到市场买肉，准备牙膏牙刷，榨香油。妈妈的家像是一个工厂，一年四季都在为城里的家人制造着什么。库房里放着大大小小的玻璃瓶，盛着妈妈在每个季节亲手酿制的梅子汁或者草莓汁。酱缸里盛满了准备分发给城里家人的黄石鱼酱、鳀鱼酱和蛤蜊酱。听人说洋葱好，就准备好了洋葱汁。在老南瓜汁里面添加了甘草，预备给城里的“你们”。大酱腌好了，清曲酱发酵好了，大米磨好了。妈妈喜欢按照家里的人数买袜子，然而买回来的袜子很多没有被家人拿走，放在衣柜里的越积越多。 “你”的家人们互相推卸妈妈失踪的责任，每个人都很受伤。“你”站在妈妈失踪的首尔站，开始追溯关于妈妈的回忆。“你”是家里的老三，“你”目睹妈妈经受离别的悲伤、痛苦、牵挂，哥哥们离家远行，“你”为妈妈高声朗读他们寄来的家信，誊写妈妈口述的回信，以此抚慰悲伤的妈妈。“你”记得妈妈疼爱大哥的方式就是在他结束晚自习时单独给他煮泡面。“你”记得在送走哥哥后，妈妈会在每天早晨擦拭酱缸，“你”的妈妈擦完了那么多的缸，站在从前藏方便面的酱缸前，抑制不住对哥哥的想念，嘤嘤地哭了。大哥进城之后，“你”要替妈妈写下她想跟大哥说的心里话。哥哥来信的日子，无论是正在田里劳作，还是正在水沟里洗衣服，妈妈都会准时赶回家，亲手从邮递员手里接过哥哥的信。妈妈给哥哥的回信总是开始于“给亨哲”，结束于“千万不要饿肚子啊。妈妈。”然而，“你”却从没想到妈妈不识字…直到今年秋天，“你”始终以为自己很了解妈妈，了解她喜欢什么、生气时怎样才能缓和情绪、她想听什么样的话。事实上，就在这个秋天，“你”忽然感觉自己不再是妈妈的女儿，而是变成了妈妈的客人。比方说，妈妈再也不愿让“你”看见她纷纭的生计，再也不斥责“你”。当“你”在秋天回家时，“你”的妈妈因为头痛倒在了库房里，“你”第一次想到原来妈妈也会死。妈妈因为姨妈的死头疼欲裂，欲哭无泪。“你”想起年迈的妈妈对着舅舅，喊着“哥哥”时的少女模样，原来妈妈也有哥哥…对“你”而言，妈妈从来就是妈妈，从没想过妈妈也是从小宝宝长到大的，只是把妈妈当成妈妈，以为妈妈天生就是做妈妈的人。 “你”想起了妈妈对卧病在床的父亲大喊大叫，生在这样的小山村，又家贫入洗，如果不让女孩上学，以后怎么在这个社会上立足。为了给你缴初中的书学费，妈妈左手中指上的戒指不在了。 “你”想起“你”的手很薄，妈妈的手很厚。为了“你”美丽的手，祭祀时不再剥掉斑鳐皮，只是在第二年不论发生什么倒霉的事情
市面上的心理剧集大多以生活情景为载体进行知识普及，此剧不同的是以个人成长过程为线索再辅以方法论，逻辑性和可实践性颇强。印象最深的是编剧关于评价者进行攻击性评价的论述，让我有了不同的视角去审视自我和他人。