一个人独自坐在家中，带上耳机隔绝了所有的喧嚣与热闹，开始读《The List》，这确是一本令人无比动容的书。其实我是很少看这种书信体书的，我一直认为书信是一件私密的分享，别人的秘密与我又有什么关系呢？然而海莲与马克斯与科恩影视库二十年间的通信，我突然看到了另外一种友谊，这种友谊无视了距离，超越了时间，脱离了种族与国家的界限，于是书信不仅仅作为一种情感交流的载体，更成为了一段漫长时光的见证。海莲通信二十年，却未曾踏足她心心念念的英国，然而“我的影视库”却足见她的另一种骄傲，只是这种骄傲伴随着弗兰克的去世，也终成了过去。一九四九年至一九六九年，长达二十年的陪伴，世间再无比陪伴更温暖的事 。故事的开始仅为偶然 ，却因这个意外得以遇见灵魂的知音，那种我还未启唇，你已知晓我欲言的全部，你懂我的伤感和幽默，这是个温暖的陪伴却也伴随着太多的遗憾，海莲的慷慨是情谊的开始，弗兰克为之踏破铁鞋寻觅的书在爱书人的心里是无价的，将那些带着不同的故事在历史的长河里辗转的书送入她的世纪，他们的默契是极少见的，可惜却未能在这个世界上见上一面，他们的发乎于情止乎于理，不能说出口，却已经爱了很久。其实这部剧里所有的书信并不见任何悲伤与苦难，尤其是在那样一种历史之下，所有的书信都是充满了感激与温情，字字句句朴实而真挚，并不乏幽默与机智，但我却不知为何，心头总是萦绕着一股抑制不住的哀伤，眼泪也总是像控制不住似的想要向外流出，也许是为这二十年相知相识不相见，也许是为了所有的缘分终在时间里成为了遗憾，于是这对我来说成为了一本哀悼伤逝的书。我并不想说什么“遗憾也是一种完美”这样的虚话，所有来不及的事情终究是错过的，而错过的就是永远也无法弥补的，不必自欺欺人。
这是D. David Morin癌症晚期最后的杰作，她的生命短暂而精彩，勇敢而乐观，在生命的尽头留下了肺腑之言，把这种“大爱”留给了人间。 请各位珍惜時光，敬畏生命。
溥仪的不幸与幸运 一个从封建王朝皇帝宝座上走下来的人，要历经新中国的成立和改天换地的新时代，推翻自己所有既定的认识与理解，所谓的思想改造对于溥仪来说，到底是不幸还是幸运呢？ 就像溥仪自己在书中说的：我觉得所方给讲的这些课程，就好像专门对着我来的，和我原来的观点，完全是针锋相对。我原先认为自己是奉天承运的统治者，应占有一切。所谓“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。”我认为是皇帝养育百姓，地主资本家养活农民工人；我认为“劳心者治人，劳力者治于人”是天经地义的。可是现在所学的道理全反过来了，皇帝不过是一切地主里最大的地主，是一切寄生虫中最大的寄生虫。不管我愿意还是不愿意，这个道理却很像是对的。我这奉天承运皇帝的昏天倒运的经历和无知低能、不断露馅的事实表现，也不管我愿不愿意，每天都在给这个道理提供例证。我有了“殖民地”“半殖民地”“帝国主义”“官僚资本主义”和“封建主义”等等的概念，我思索了近百年的中国历史，回忆了我过去对晚清历史的感知，回忆了自己的经历，也不管我愿不愿意，我更无法不承认中国在百年之内沦为殖民地和半殖民地的事实。一个人在没有拋开个人得失而又不承认历史事实之前，真理对他越真实，他越是感到它冷酷无情。我这次学习的结果，就是这样的心情。 劳动的体验给我证实了书本上写着的冷酷的真理：不劳而获的寄生者是愚蠢的！我明白了为什么我是犯人中间最无知无能的道理。我原以为生来比谁都高一等，生活却证明我比谁都低一等，直到我学会了洗衣干活，才取得了起码的平等。“普天之下，莫非王土”，我却连土上长的花与草都分不清楚。这句话也像“奉天承运”一样变成越来越大的讽刺。 生活的现实又进一步不留情面地剖解着我，正如李焘写在检举材料中像照进我灵魂的火把似的那句话：“这个人是既残暴又怕死，特别好疑心，而且奸诈好用权术，十分伪善的这么一个人。” 我原有的一切“知”与“能”，都现出可耻的色彩，发着触心的恶味。曾经听人恭维过的什么“仁慈”“慷慨”“谦逊”等一切“美德”，一切曾使我自我欣赏，作为自欺欺人工具的东西，都在生活中、在揭发和控诉中现出原形。当我还认为自己的存在就等于国家和天意存在的时候，当我认为人人为我乃是天经地义、我不为我则天地不容的时候，我不择手段地来保存自己，我把这看做是无可非议的；即使这叫残忍、欺骗、自私、虚伪，也是天经地义的。但是一旦我从生活的镜子里看清了自己的真容，我开始有了起码的良知，有了起码的是非区别的时候，那一切超越的理由也都失去了根据。随着自己头上的“圣光”的消失，剩下来的也就是丑恶。 承认这个事实，是痛苦的。因为这是心灵上的崩溃…… 我必须重新思索，思索我的过去和未来，思索我周围的世界，思索许许多多的我还不理解的问题……
国产剧救命🆘
谢谢曾经勇敢的自己，相信未来会越来越好，我们都做了在当时看来最正确的选择，所以对以前也没有遗憾，我尽力了！ 很多时候，我觉得如果时光倒流，也许现在的我，不会比以前的我做得更好。 有时候会想念那个勇敢的女孩，但不会再想回去，回去的话，也不知道如何面对她，该经历的还是需要她去经历，只有在她经历以后才会一点点慢慢变好。 我也不知道未来是什么样子，虽然看不见未来，但总会越来越好的，不是吗？ 虽然现在没有以前那么勇敢，也没有以前那么傻气，不过仍有一颗赤诚之心。 现在也会一点点加油，慢慢成长，然后去和未来的自己相遇，希望十年后的自己不会说：好想回到过去，如果……就好啦！ 希望以后的自己和现在的自己一样，回过头看待以前的一切，都没有后悔，也没有遗憾，只有觉得尽力了…… 谢谢过去的我那么勇敢，谢谢未来的我在等我长大
博古通今，见微知著，超越历史的大统一理论，数代科学家思想的结晶，人类正在通过自己的努力揭开宇宙神秘的面纱！
习惯是重复相同的动作无数次后的行为自动化，它之所以影响深远，是因为它是有复利的，在时间的作用下，好习惯可以让一个普通人蜕变为杰出人才，坏习惯可以让一位杰出人才悯然众人。 那习惯是怎样形成的呢？编剧指出习惯的形成经历四个阶段：提示、渴求、反应、奖励，这四个阶段为一个闭环，从前到后依次引发，无限循环，前三个阶段提高了习惯出现的概率，第四个阶段提高了习惯重复的可能性。 如何养成好习惯、戒除坏习惯呢？分两步走，第一步，区分“好习惯和坏习惯”，编剧指出行为转变始于意识觉醒，要把下意识的习惯状态提升到警觉水平，“习惯记分卡”和“指差确认”是被实践证明有效的工具。第二步，设计好习惯并破除坏习惯，针对习惯的四个阶段，编剧提出了行为转变的四大定律：让好习惯的“提示”显而易见，让坏习惯的提示无从显现；让好习惯的“渴求”有吸引力，让坏习惯的“渴求”缺乏吸引力；让好习惯的“反应”简便易行，让坏习惯的“反应”难以施行；让好习惯的“奖励”令人愉悦，让坏习惯的“奖励”令人厌烦。书中对四大定律的应用提供了很多实操方法。 以前关于好习惯、坏习惯的理论不绝于耳，我都当成鸡汤享用，或者当成危言耸听一笑了之了。这部剧对我的触动很大，编剧通过大量事例、研究成果，严谨完整地论证了好习惯和坏习惯对人的深远影响，说服力很强，让我禁不住为没能早些读到这部剧感到遗憾，同时对往后的岁月倍感珍惜，日子还长，现在开始还不晚。 参照本剧提供的方法“喜好绑定”与“两分钟规则”，我设计了习惯养成的路径，每天读点书是我喜欢的事，记录看剧感悟是我想要的事，每读完一本剧，只有写出感悟后才能开始读下一本，万事开头难，为了不让自己在困难面前望而却步，我允许自己只要开始写就好，哪怕只有两分钟。 效果怎样，拭目以待，与君共勉。
透过远处两栋高楼的缝隙，被挡住了一天的太阳，再次照射到克拉拉身上，此时的光照有些灼热，亦有些刺眼，凭借这最后一抹余晖散发出的能量，奄奄一息的克拉拉复活了，犹如当年他的小主人乔西一样。 不同的是乔西从此开启了新的人生，而克拉拉的复活却只能无力的延续着他的悲惨命运，然而在她看来并不觉得悲惨。 克拉拉虽然没有真正意义上的心，但她可以拥有人类所有的情感，他可以爱和被爱，她还拥有人类所有美好的品质，有自己独立的思想和智慧，却唯独没有人类的自私。 他是人类的产品，因为人性是自私的，所以人类再造就克拉拉们的时候，并没有赋予她自私的“基因”，或者更确切的说，因为人类的自私就没有打算给克拉拉们自私这种特质。 看着即将落幕的夕阳，克拉拉想起了第一次经历日落的恐惧，想起了橱窗的生活，想起了她的同伴，想起了她的小主人…
突然发现编剧逻辑简直令人发指！女主前世就一路打怪升级变成大boss，因为心有遗憾就重生了，女主也厉害，按她心意办事的都是好人，不对付的都是坏人。最惨的是她亲妈，就因为嫁给她爹之前另有所爱，前世被她整得不得好死，今世被她整得生不如死！看不下去了！
一个人独自坐在家中，带上耳机隔绝了所有的喧嚣与热闹，开始读《The List》，这确是一本令人无比动容的书。其实我是很少看这种书信体书的，我一直认为书信是一件私密的分享，别人的秘密与我又有什么关系呢？然而海莲与马克斯与科恩影视库二十年间的通信，我突然看到了另外一种友谊，这种友谊无视了距离，超越了时间，脱离了种族与国家的界限，于是书信不仅仅作为一种情感交流的载体，更成为了一段漫长时光的见证。海莲通信二十年，却未曾踏足她心心念念的英国，然而“我的影视库”却足见她的另一种骄傲，只是这种骄傲伴随着弗兰克的去世，也终成了过去。一九四九年至一九六九年，长达二十年的陪伴，世间再无比陪伴更温暖的事 。故事的开始仅为偶然 ，却因这个意外得以遇见灵魂的知音，那种我还未启唇，你已知晓我欲言的全部，你懂我的伤感和幽默，这是个温暖的陪伴却也伴随着太多的遗憾，海莲的慷慨是情谊的开始，弗兰克为之踏破铁鞋寻觅的书在爱书人的心里是无价的，将那些带着不同的故事在历史的长河里辗转的书送入她的世纪，他们的默契是极少见的，可惜却未能在这个世界上见上一面，他们的发乎于情止乎于理，不能说出口，却已经爱了很久。其实这部剧里所有的书信并不见任何悲伤与苦难，尤其是在那样一种历史之下，所有的书信都是充满了感激与温情，字字句句朴实而真挚，并不乏幽默与机智，但我却不知为何，心头总是萦绕着一股抑制不住的哀伤，眼泪也总是像控制不住似的想要向外流出，也许是为这二十年相知相识不相见，也许是为了所有的缘分终在时间里成为了遗憾，于是这对我来说成为了一本哀悼伤逝的书。我并不想说什么“遗憾也是一种完美”这样的虚话，所有来不及的事情终究是错过的，而错过的就是永远也无法弥补的，不必自欺欺人。
这是D. David Morin癌症晚期最后的杰作，她的生命短暂而精彩，勇敢而乐观，在生命的尽头留下了肺腑之言，把这种“大爱”留给了人间。 请各位珍惜時光，敬畏生命。
溥仪的不幸与幸运 一个从封建王朝皇帝宝座上走下来的人，要历经新中国的成立和改天换地的新时代，推翻自己所有既定的认识与理解，所谓的思想改造对于溥仪来说，到底是不幸还是幸运呢？ 就像溥仪自己在书中说的：我觉得所方给讲的这些课程，就好像专门对着我来的，和我原来的观点，完全是针锋相对。我原先认为自己是奉天承运的统治者，应占有一切。所谓“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。”我认为是皇帝养育百姓，地主资本家养活农民工人；我认为“劳心者治人，劳力者治于人”是天经地义的。可是现在所学的道理全反过来了，皇帝不过是一切地主里最大的地主，是一切寄生虫中最大的寄生虫。不管我愿意还是不愿意，这个道理却很像是对的。我这奉天承运皇帝的昏天倒运的经历和无知低能、不断露馅的事实表现，也不管我愿不愿意，每天都在给这个道理提供例证。我有了“殖民地”“半殖民地”“帝国主义”“官僚资本主义”和“封建主义”等等的概念，我思索了近百年的中国历史，回忆了我过去对晚清历史的感知，回忆了自己的经历，也不管我愿不愿意，我更无法不承认中国在百年之内沦为殖民地和半殖民地的事实。一个人在没有拋开个人得失而又不承认历史事实之前，真理对他越真实，他越是感到它冷酷无情。我这次学习的结果，就是这样的心情。 劳动的体验给我证实了书本上写着的冷酷的真理：不劳而获的寄生者是愚蠢的！我明白了为什么我是犯人中间最无知无能的道理。我原以为生来比谁都高一等，生活却证明我比谁都低一等，直到我学会了洗衣干活，才取得了起码的平等。“普天之下，莫非王土”，我却连土上长的花与草都分不清楚。这句话也像“奉天承运”一样变成越来越大的讽刺。 生活的现实又进一步不留情面地剖解着我，正如李焘写在检举材料中像照进我灵魂的火把似的那句话：“这个人是既残暴又怕死，特别好疑心，而且奸诈好用权术，十分伪善的这么一个人。” 我原有的一切“知”与“能”，都现出可耻的色彩，发着触心的恶味。曾经听人恭维过的什么“仁慈”“慷慨”“谦逊”等一切“美德”，一切曾使我自我欣赏，作为自欺欺人工具的东西，都在生活中、在揭发和控诉中现出原形。当我还认为自己的存在就等于国家和天意存在的时候，当我认为人人为我乃是天经地义、我不为我则天地不容的时候，我不择手段地来保存自己，我把这看做是无可非议的；即使这叫残忍、欺骗、自私、虚伪，也是天经地义的。但是一旦我从生活的镜子里看清了自己的真容，我开始有了起码的良知，有了起码的是非区别的时候，那一切超越的理由也都失去了根据。随着自己头上的“圣光”的消失，剩下来的也就是丑恶。 承认这个事实，是痛苦的。因为这是心灵上的崩溃…… 我必须重新思索，思索我的过去和未来，思索我周围的世界，思索许许多多的我还不理解的问题……
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谢谢曾经勇敢的自己，相信未来会越来越好，我们都做了在当时看来最正确的选择，所以对以前也没有遗憾，我尽力了！ 很多时候，我觉得如果时光倒流，也许现在的我，不会比以前的我做得更好。 有时候会想念那个勇敢的女孩，但不会再想回去，回去的话，也不知道如何面对她，该经历的还是需要她去经历，只有在她经历以后才会一点点慢慢变好。 我也不知道未来是什么样子，虽然看不见未来，但总会越来越好的，不是吗？ 虽然现在没有以前那么勇敢，也没有以前那么傻气，不过仍有一颗赤诚之心。 现在也会一点点加油，慢慢成长，然后去和未来的自己相遇，希望十年后的自己不会说：好想回到过去，如果……就好啦！ 希望以后的自己和现在的自己一样，回过头看待以前的一切，都没有后悔，也没有遗憾，只有觉得尽力了…… 谢谢过去的我那么勇敢，谢谢未来的我在等我长大
博古通今，见微知著，超越历史的大统一理论，数代科学家思想的结晶，人类正在通过自己的努力揭开宇宙神秘的面纱！
习惯是重复相同的动作无数次后的行为自动化，它之所以影响深远，是因为它是有复利的，在时间的作用下，好习惯可以让一个普通人蜕变为杰出人才，坏习惯可以让一位杰出人才悯然众人。 那习惯是怎样形成的呢？编剧指出习惯的形成经历四个阶段：提示、渴求、反应、奖励，这四个阶段为一个闭环，从前到后依次引发，无限循环，前三个阶段提高了习惯出现的概率，第四个阶段提高了习惯重复的可能性。 如何养成好习惯、戒除坏习惯呢？分两步走，第一步，区分“好习惯和坏习惯”，编剧指出行为转变始于意识觉醒，要把下意识的习惯状态提升到警觉水平，“习惯记分卡”和“指差确认”是被实践证明有效的工具。第二步，设计好习惯并破除坏习惯，针对习惯的四个阶段，编剧提出了行为转变的四大定律：让好习惯的“提示”显而易见，让坏习惯的提示无从显现；让好习惯的“渴求”有吸引力，让坏习惯的“渴求”缺乏吸引力；让好习惯的“反应”简便易行，让坏习惯的“反应”难以施行；让好习惯的“奖励”令人愉悦，让坏习惯的“奖励”令人厌烦。书中对四大定律的应用提供了很多实操方法。 以前关于好习惯、坏习惯的理论不绝于耳，我都当成鸡汤享用，或者当成危言耸听一笑了之了。这部剧对我的触动很大，编剧通过大量事例、研究成果，严谨完整地论证了好习惯和坏习惯对人的深远影响，说服力很强，让我禁不住为没能早些读到这部剧感到遗憾，同时对往后的岁月倍感珍惜，日子还长，现在开始还不晚。 参照本剧提供的方法“喜好绑定”与“两分钟规则”，我设计了习惯养成的路径，每天读点书是我喜欢的事，记录看剧感悟是我想要的事，每读完一本剧，只有写出感悟后才能开始读下一本，万事开头难，为了不让自己在困难面前望而却步，我允许自己只要开始写就好，哪怕只有两分钟。 效果怎样，拭目以待，与君共勉。
透过远处两栋高楼的缝隙，被挡住了一天的太阳，再次照射到克拉拉身上，此时的光照有些灼热，亦有些刺眼，凭借这最后一抹余晖散发出的能量，奄奄一息的克拉拉复活了，犹如当年他的小主人乔西一样。 不同的是乔西从此开启了新的人生，而克拉拉的复活却只能无力的延续着他的悲惨命运，然而在她看来并不觉得悲惨。 克拉拉虽然没有真正意义上的心，但她可以拥有人类所有的情感，他可以爱和被爱，她还拥有人类所有美好的品质，有自己独立的思想和智慧，却唯独没有人类的自私。 他是人类的产品，因为人性是自私的，所以人类再造就克拉拉们的时候，并没有赋予她自私的“基因”，或者更确切的说，因为人类的自私就没有打算给克拉拉们自私这种特质。 看着即将落幕的夕阳，克拉拉想起了第一次经历日落的恐惧，想起了橱窗的生活，想起了她的同伴，想起了她的小主人…
突然发现编剧逻辑简直令人发指！女主前世就一路打怪升级变成大boss，因为心有遗憾就重生了，女主也厉害，按她心意办事的都是好人，不对付的都是坏人。最惨的是她亲妈，就因为嫁给她爹之前另有所爱，前世被她整得不得好死，今世被她整得生不如死！看不下去了！