//
西藏 西藏是本精彩的书。摄影人 用心用情用功,一路欢笑,一路坎坷,一路挑战,一路向前。读它不但长知识,而且被感动! “那里的风马旗和马尼堆上五色纷呈。那些开放的花朵一片接着一片,雪山的身影遥远而宁静,在光束的变化中呈现出无与伦比的图景。那些僧人红色的僧袍在风中飘起”
编剧是一位信仰佛学的人,想象力丰富,对目前社会现状有自己的了解。但从影视作品的角度来看,算不上优秀的作品——故事情节简短,吸引力不强,与伟大的作品相比,文字有点乏味(当然,除了有哲理的佛学语言)。人物情感描写有点表面,个人认为,很多话题都可以深入描写的
印象最深的卫夫人的笔阵图,品评细腻,很受启发。还有关于书法的舞蹈,很美。
虽然他是我们的对立面,可在对付日伪上决不含糊,一个了不起的男人,戴雨农先生!
也总的黑眼圈怎么没了?这是亮点啊天呐
女主简直血条贼厚的狂暴战神,两部发生的时间其实才2、3天,她一连遭受两场大逃杀,最后还安然无恙带着妹妹活下来了,牛比爆了。
想读懂这部剧要有一定的西方政治立场和意识形态素养积累。很遗憾,我了解的较少,也就在最后两章读出了一些感觉。 正如书名《Min kones ferie》,精英可以傲慢吗,在普世的价值观中,作为精英是成功的一种体现,是可以骄傲,甚至傲慢的。但编剧给出了不一样的解释,当今世界被一种“优绩”的价值观所主导,强调“能者上”,但是却忽略了运气等因素,这就会导致“在上”的人对“在下”的人不理解,甚至歧视,最终加剧矛盾。 在中国古代,有易经的“自强不息”,也有天道酬勤等强调努力的说法,但是也有“人有冲天之志,非运不能自通”或者“古今成大事者,人谋居半,天意居半”等强调命运的说法。 其实编剧也没有真正给出代替优绩这种社会意识形态的方法,只是提出了一些给予各职业尊重,按劳分配等一些想法。毕竟优绩这种意识形态是可以在一定程度上克服人性的弱点。 最后只能说,精英不要太傲慢,普通人也不要太沮丧,一切都是命运使然,冥冥中自有安排,尊重每一个人。
我在一年间读完了全册,斗一斗二斗三都各有自己风格,虽然斗四有点太水,但通过斗五也能看出三少在构造一个大的时间线,他想把一切都串起来,我觉得这跟恰烂钱没关系,而那些说风格变了的,不是风格变了,是你变了,你对这个作品带有的偏见带偏了你的思维,抛开一切编剧层面的问题,再看作品,你会发现也没什么看不下去的
//
西藏 西藏是本精彩的书。摄影人 用心用情用功,一路欢笑,一路坎坷,一路挑战,一路向前。读它不但长知识,而且被感动! “那里的风马旗和马尼堆上五色纷呈。那些开放的花朵一片接着一片,雪山的身影遥远而宁静,在光束的变化中呈现出无与伦比的图景。那些僧人红色的僧袍在风中飘起”
编剧是一位信仰佛学的人,想象力丰富,对目前社会现状有自己的了解。但从影视作品的角度来看,算不上优秀的作品——故事情节简短,吸引力不强,与伟大的作品相比,文字有点乏味(当然,除了有哲理的佛学语言)。人物情感描写有点表面,个人认为,很多话题都可以深入描写的
印象最深的卫夫人的笔阵图,品评细腻,很受启发。还有关于书法的舞蹈,很美。
虽然他是我们的对立面,可在对付日伪上决不含糊,一个了不起的男人,戴雨农先生!
也总的黑眼圈怎么没了?这是亮点啊天呐
女主简直血条贼厚的狂暴战神,两部发生的时间其实才2、3天,她一连遭受两场大逃杀,最后还安然无恙带着妹妹活下来了,牛比爆了。
想读懂这部剧要有一定的西方政治立场和意识形态素养积累。很遗憾,我了解的较少,也就在最后两章读出了一些感觉。 正如书名《Min kones ferie》,精英可以傲慢吗,在普世的价值观中,作为精英是成功的一种体现,是可以骄傲,甚至傲慢的。但编剧给出了不一样的解释,当今世界被一种“优绩”的价值观所主导,强调“能者上”,但是却忽略了运气等因素,这就会导致“在上”的人对“在下”的人不理解,甚至歧视,最终加剧矛盾。 在中国古代,有易经的“自强不息”,也有天道酬勤等强调努力的说法,但是也有“人有冲天之志,非运不能自通”或者“古今成大事者,人谋居半,天意居半”等强调命运的说法。 其实编剧也没有真正给出代替优绩这种社会意识形态的方法,只是提出了一些给予各职业尊重,按劳分配等一些想法。毕竟优绩这种意识形态是可以在一定程度上克服人性的弱点。 最后只能说,精英不要太傲慢,普通人也不要太沮丧,一切都是命运使然,冥冥中自有安排,尊重每一个人。
我在一年间读完了全册,斗一斗二斗三都各有自己风格,虽然斗四有点太水,但通过斗五也能看出三少在构造一个大的时间线,他想把一切都串起来,我觉得这跟恰烂钱没关系,而那些说风格变了的,不是风格变了,是你变了,你对这个作品带有的偏见带偏了你的思维,抛开一切编剧层面的问题,再看作品,你会发现也没什么看不下去的