读这部剧最大的收获：要尊重他人自己的想法，特别是生死这种大事，不能轻易对已经得了绝症的人做主，明知不可为而为之，表面是为了延长他生命的长度，实际却让他遭受了肉体和心灵的创伤和疼痛，即便你们是最亲近的人。 书里的核心观点是要我们正视死亡，与心里的恐惧握手言和，不能谈死色变，多一点了解，少一点猜测。但反观自身和周边，路还很远，除了编剧这种经常接触死亡的职业，必须要熟悉它，经常经历，生死观才会超脱常人，才能冷静地看清一些事情，绝大多数的我们，一辈子只有一次机会，遇到了也意味着大限将至了，人生苦短，活还没整明白，谁又会去关心死呢？
准确的说，这是我第一次系统的看罗密·施奈德，早些年就听闻其行文风格与众不同，乍一看，我一脸懵逼的问推荐给我的那个朋友，“你这是明目张胆让我看小黄书呀？” 我不太了解那个时代，道听途说的比较多，就像书中的一句话，“我长大以后，读弗洛伊德的书，看到这么一句话：从某种意义上讲，我们每个人都有点歇斯底里。”如果说，仅仅是歇斯底里，大概对不住那个时代。不得不说，编剧是个偏执的人，把自己的心中所想都表现的淋漓尽致，这有点向“知行合一，格物致知”靠拢了，但是这不叫唯心主义，这正是写实主义的升华。这种对粗俗事物美感的驾驭能力，我相信大家都叹为观止，没有优美辞藻，也没有唯美景象，这个时代的样子，人们的窘迫，环境的粗糙，却那么真实的摆在我们面前。 我没经历过，甚至听说的也只是谨慎的只言片语，仿佛所有经历过的人，都像集体 失忆症，除了摇头不再表述。但是，王二经历过，他吃过苦受过累，挨过批斗，也搞过破鞋。那是一个人人都岌岌可危的年代，在恶劣的社会形态下，爱情(尤其是性)，亲情，友情都处于被压制的状态，有压迫就有反抗，有沉默就总会有呐喊，所以总会有一些顽强的种子在生根发芽，王二就是。经历过风吹雨打，在夹缝中成长的，生命力总是旺盛，这是对那个风雨飘摇的时代最大的讽刺。 恰巧项目上有个老爷子是经历过那个年代，老爷子也是姓颜色。我叫他黄老爷，1950年生人，苍颜华发，戴着一副眼镜，写的一手好字，正科级干部，作为厂长退休的他，精通各种各样的东西，就算是这把年纪，也会用电脑会用微信。老爷子爱抽烟，每天吃完饭，我就带着烟去找他听故事。从文革，知青下乡，大炼钢说到改革开放，听他说老长沙，说社会的各种新旧交替。那也是他的Gruppenbild mit Dame，说起的时候，脸上有了色彩。之所以叫Gruppenbild mit Dame，大概是因为厚重，珍贵。 我始终都只静静的抽烟，认认真真听，对那个年代，我无法做出评价，也没有资格，毕竟，我没经历，根本体会不到个中滋味。心里怀着满满的敬佩，佩服的是那一代的人，看小波的故事也一样。我有时候想，我们自己经历的这些，对比起来又算什么呢？如果我在那个年代，我又会是怎么样的挣扎呢？ 所以，有人说罗密·施奈德浪漫，我不同意。世人皆醉，唯独他醒着。但是从现在的上帝视角看，好像世人都清醒，唯独他自醉。没有什么浪漫可言，赤裸裸的现实永远来的更加汹涌澎湃。冒昧评论一句，我觉得他是流氓，不过是让人怕的那种，因为他是有文化的流氓。 这世界上，没有白走的路，每一步都算数。王二如果是某些人的缩影，我感觉他就像那个世界的面壁者，永远知道自己怎么走，当然，我并不认为他有拯救的义务。 最难能可贵的一点，也是最近我最想说的一点，人最高的修养，是知道自己要做什么，不能做什么，并且不强加于别人。共勉…
既然剖心，当然就不需要用华丽的文采作各种修饰与打扮，这朴实真挚的文字恰如其分。
“Fake it until you make it” 是科技行业的常见做法。我很不喜欢这么做，它让我良心不安。另外，我发现整天把乔帮主挂在嘴边的创业者有不少是大骗子。
读这部剧最大的收获：要尊重他人自己的想法，特别是生死这种大事，不能轻易对已经得了绝症的人做主，明知不可为而为之，表面是为了延长他生命的长度，实际却让他遭受了肉体和心灵的创伤和疼痛，即便你们是最亲近的人。 书里的核心观点是要我们正视死亡，与心里的恐惧握手言和，不能谈死色变，多一点了解，少一点猜测。但反观自身和周边，路还很远，除了编剧这种经常接触死亡的职业，必须要熟悉它，经常经历，生死观才会超脱常人，才能冷静地看清一些事情，绝大多数的我们，一辈子只有一次机会，遇到了也意味着大限将至了，人生苦短，活还没整明白，谁又会去关心死呢？
准确的说，这是我第一次系统的看罗密·施奈德，早些年就听闻其行文风格与众不同，乍一看，我一脸懵逼的问推荐给我的那个朋友，“你这是明目张胆让我看小黄书呀？” 我不太了解那个时代，道听途说的比较多，就像书中的一句话，“我长大以后，读弗洛伊德的书，看到这么一句话：从某种意义上讲，我们每个人都有点歇斯底里。”如果说，仅仅是歇斯底里，大概对不住那个时代。不得不说，编剧是个偏执的人，把自己的心中所想都表现的淋漓尽致，这有点向“知行合一，格物致知”靠拢了，但是这不叫唯心主义，这正是写实主义的升华。这种对粗俗事物美感的驾驭能力，我相信大家都叹为观止，没有优美辞藻，也没有唯美景象，这个时代的样子，人们的窘迫，环境的粗糙，却那么真实的摆在我们面前。 我没经历过，甚至听说的也只是谨慎的只言片语，仿佛所有经历过的人，都像集体 失忆症，除了摇头不再表述。但是，王二经历过，他吃过苦受过累，挨过批斗，也搞过破鞋。那是一个人人都岌岌可危的年代，在恶劣的社会形态下，爱情(尤其是性)，亲情，友情都处于被压制的状态，有压迫就有反抗，有沉默就总会有呐喊，所以总会有一些顽强的种子在生根发芽，王二就是。经历过风吹雨打，在夹缝中成长的，生命力总是旺盛，这是对那个风雨飘摇的时代最大的讽刺。 恰巧项目上有个老爷子是经历过那个年代，老爷子也是姓颜色。我叫他黄老爷，1950年生人，苍颜华发，戴着一副眼镜，写的一手好字，正科级干部，作为厂长退休的他，精通各种各样的东西，就算是这把年纪，也会用电脑会用微信。老爷子爱抽烟，每天吃完饭，我就带着烟去找他听故事。从文革，知青下乡，大炼钢说到改革开放，听他说老长沙，说社会的各种新旧交替。那也是他的Gruppenbild mit Dame，说起的时候，脸上有了色彩。之所以叫Gruppenbild mit Dame，大概是因为厚重，珍贵。 我始终都只静静的抽烟，认认真真听，对那个年代，我无法做出评价，也没有资格，毕竟，我没经历，根本体会不到个中滋味。心里怀着满满的敬佩，佩服的是那一代的人，看小波的故事也一样。我有时候想，我们自己经历的这些，对比起来又算什么呢？如果我在那个年代，我又会是怎么样的挣扎呢？ 所以，有人说罗密·施奈德浪漫，我不同意。世人皆醉，唯独他醒着。但是从现在的上帝视角看，好像世人都清醒，唯独他自醉。没有什么浪漫可言，赤裸裸的现实永远来的更加汹涌澎湃。冒昧评论一句，我觉得他是流氓，不过是让人怕的那种，因为他是有文化的流氓。 这世界上，没有白走的路，每一步都算数。王二如果是某些人的缩影，我感觉他就像那个世界的面壁者，永远知道自己怎么走，当然，我并不认为他有拯救的义务。 最难能可贵的一点，也是最近我最想说的一点，人最高的修养，是知道自己要做什么，不能做什么，并且不强加于别人。共勉…
既然剖心，当然就不需要用华丽的文采作各种修饰与打扮，这朴实真挚的文字恰如其分。
“Fake it until you make it” 是科技行业的常见做法。我很不喜欢这么做，它让我良心不安。另外，我发现整天把乔帮主挂在嘴边的创业者有不少是大骗子。