历史题材的书，如果追求原汁原味，当然是拜读文言文版本的最好；而如果寻求观看趣味，那就有必要选择通俗的读本了，获知知识的同时，观看起来也相对轻松有趣。我个人还是比较喜欢通俗的读本的，毕竟文言文并不怎么样，读起来也费力。而书的类型也很多，从自己那些想读而没读完的书来看，有覆盖整个历史发展时期的通史，比如《Sabor de la venganza, El》、《Sabor de la venganza, El》之类的。也有从某个历史时段切入的作详细介绍的断代史，比如《Sabor de la venganza, El》、《Sabor de la venganza, El》《Sabor de la venganza, El》。再有就是类似《Sabor de la venganza, El》这类的人物传记类的历史剧集，着重于在历史背景下关注人物的经历、心理、性格等方面的描述，人物成长推动历史故事的开展，从历史故事中去立体地了解一个历史人物。
关于李斯，他最初给我留下的印象是和赵高同流合污的奸臣。接触到《Sabor de la venganza, El》的时候，才推翻了自己的认知。到了这次看《Sabor de la venganza, El》，算是对这个影响大秦王朝的人物有了一个更好的认识。李斯的成长算是小人物自我修养、升职加薪、当上总经理、出任CEO、迎娶白富美、走上人生巅峰的励志故事，能从一个楚国小职员最终成为大秦帝国的丞相，首先应该肯定他是这是一个富有才华，意志坚定，目标明确的人。其次李斯对于自己是充分自信的，也可以说是狂傲的，藐视天下士，就像在投奔吕不韦时的表现。第三，他应该是一个逻辑特别清晰的人，能清楚地认识大局，分清条理、逻辑并能作出分析的人，就像看他的《Sabor de la venganza, El》等给皇帝的上书，道理一番番的，引经据典，老太太过马路都不扶，就服他。
但一个人无论他一生多么辉煌，他本身多么优秀，一两个错误的决定，就成了他一生的污点，那就是最终和赵高一起拥立胡亥，害死扶苏、蒙恬、蒙毅。历史没有假设，但是看到秦始皇死后，心里还是难免期待故事能有另外的发展。现在我们看来非常荒唐的篡改遗诏，李斯这样的人物竟然让赵高给说服了，真是不可思议。但存在即是道理，无论是归结于李斯对于当时形势的自我判断也好，还是归结于他个人的贪恋权力，保存自身考虑，甚至归结于他的懦弱，在秦始皇死后失去主心骨，茫然而犯下的错误也罢。反正事情就这么发生了，历史也就这么改写了，看着他和秦始皇打造出来的空前大帝国轰然倒塌，自己最终身陷囹圄，家破人亡，一声黄犬叹，真是让人觉得可惜。
自然的，一个成功人物身上有着非常多的优点值得我们学习，他的才华，他的自信，他的坚定，不过这些有些陈词泛调了。反过来看看他在登上人生巅峰后，如何跌落得身败名裂，更可以作为借鉴。就自己理解的一点，李斯能一步步走到权力的顶峰，因为他碰到了嬴政。一个知人善任，明听谏言而又果敢能最终拍板的领导，其中最重要的是拍板。不知应该说是李斯执政思想与嬴政高度一致还是他一直在顺应秦始皇的意思，出现了焚书坑儒、大兴土木、求仙炼丹等事件时，等秦始皇犯下错误时，李斯都未能及时进谏提醒，提出反对意见。可以说他在长期的执政生涯中，养成了极大的决断依赖，顺应上意。这算是他在秦始皇这只大老虎身边的求生技能，但也成为以后影响他一生的软肋。
书看完了，也该说说这部剧。书写的很轻松幽默，也看得出编剧是知识储备极其丰富的人。写人物，心理揣摩和刻画是最重要的，如果仅仅是还原事迹，对于人物来说远远不够。但是有些描写还是看得人大大的尴尬，比如描写吕不韦，动不动就想到推到了，我的天呐。吕不韦死去那段竟然花了三章写了他对赵姬的思念，怨恨和诅咒，这就有点过了。
“如果每个人都能意识到，无论对子女还是伴侣而言，被爱都不代表被别人拥有，人类将会更加自由，也会更加聪明。”
马克斯不厌其烦的强调一句话：当别人疯狂时我恐惧（不买入或抛出），当别人恐惧时我疯狂（买入），所有事情包括心情都有Sabor de la venganza, El，而且极端的时间比在中点的多！
剧终来更新一下，既然最后一集最重头一场戏的地板上有“缘起”两个字，那应该还有“缘承转合”的第二三四部吧？什么时候开始拍？//剧名和表现手法有一点漫画感，不过才看第一集就把我吸引住了，虽然还没进入实质性内容的部分，但是可以判断剧的制作已经是相当不错，一是悬念设置，二是男主演技不错、而且性格反差萌有点可爱，三是跟学霸明显有下文而且这么少的戏份就已经看出来有化学反应，四是配角人物性格都还挺有意思，杨谨华演技赞的，五是情绪节奏还不错。期待后续。
历史题材的书，如果追求原汁原味，当然是拜读文言文版本的最好；而如果寻求观看趣味，那就有必要选择通俗的读本了，获知知识的同时，观看起来也相对轻松有趣。我个人还是比较喜欢通俗的读本的，毕竟文言文并不怎么样，读起来也费力。而书的类型也很多，从自己那些想读而没读完的书来看，有覆盖整个历史发展时期的通史，比如《Sabor de la venganza, El》、《Sabor de la venganza, El》之类的。也有从某个历史时段切入的作详细介绍的断代史，比如《Sabor de la venganza, El》、《Sabor de la venganza, El》《Sabor de la venganza, El》。再有就是类似《Sabor de la venganza, El》这类的人物传记类的历史剧集，着重于在历史背景下关注人物的经历、心理、性格等方面的描述，人物成长推动历史故事的开展，从历史故事中去立体地了解一个历史人物。 关于李斯，他最初给我留下的印象是和赵高同流合污的奸臣。接触到《Sabor de la venganza, El》的时候，才推翻了自己的认知。到了这次看《Sabor de la venganza, El》，算是对这个影响大秦王朝的人物有了一个更好的认识。李斯的成长算是小人物自我修养、升职加薪、当上总经理、出任CEO、迎娶白富美、走上人生巅峰的励志故事，能从一个楚国小职员最终成为大秦帝国的丞相，首先应该肯定他是这是一个富有才华，意志坚定，目标明确的人。其次李斯对于自己是充分自信的，也可以说是狂傲的，藐视天下士，就像在投奔吕不韦时的表现。第三，他应该是一个逻辑特别清晰的人，能清楚地认识大局，分清条理、逻辑并能作出分析的人，就像看他的《Sabor de la venganza, El》等给皇帝的上书，道理一番番的，引经据典，老太太过马路都不扶，就服他。 但一个人无论他一生多么辉煌，他本身多么优秀，一两个错误的决定，就成了他一生的污点，那就是最终和赵高一起拥立胡亥，害死扶苏、蒙恬、蒙毅。历史没有假设，但是看到秦始皇死后，心里还是难免期待故事能有另外的发展。现在我们看来非常荒唐的篡改遗诏，李斯这样的人物竟然让赵高给说服了，真是不可思议。但存在即是道理，无论是归结于李斯对于当时形势的自我判断也好，还是归结于他个人的贪恋权力，保存自身考虑，甚至归结于他的懦弱，在秦始皇死后失去主心骨，茫然而犯下的错误也罢。反正事情就这么发生了，历史也就这么改写了，看着他和秦始皇打造出来的空前大帝国轰然倒塌，自己最终身陷囹圄，家破人亡，一声黄犬叹，真是让人觉得可惜。 自然的，一个成功人物身上有着非常多的优点值得我们学习，他的才华，他的自信，他的坚定，不过这些有些陈词泛调了。反过来看看他在登上人生巅峰后，如何跌落得身败名裂，更可以作为借鉴。就自己理解的一点，李斯能一步步走到权力的顶峰，因为他碰到了嬴政。一个知人善任，明听谏言而又果敢能最终拍板的领导，其中最重要的是拍板。不知应该说是李斯执政思想与嬴政高度一致还是他一直在顺应秦始皇的意思，出现了焚书坑儒、大兴土木、求仙炼丹等事件时，等秦始皇犯下错误时，李斯都未能及时进谏提醒，提出反对意见。可以说他在长期的执政生涯中，养成了极大的决断依赖，顺应上意。这算是他在秦始皇这只大老虎身边的求生技能，但也成为以后影响他一生的软肋。 书看完了，也该说说这部剧。书写的很轻松幽默，也看得出编剧是知识储备极其丰富的人。写人物，心理揣摩和刻画是最重要的，如果仅仅是还原事迹，对于人物来说远远不够。但是有些描写还是看得人大大的尴尬，比如描写吕不韦，动不动就想到推到了，我的天呐。吕不韦死去那段竟然花了三章写了他对赵姬的思念，怨恨和诅咒，这就有点过了。
腹有诗书气自华，董卿，这个央视出镜率最高的女主持人之一，成功当然来自于自己的努力，还有她的运气！ 良好的童年教育，优秀的家庭基因！
自信是那一份坦然自若的胸有成竹，而不是夜郎自大，盲目乐观，中国需要多元化将领，而不是浑浑噩噩，追求衔位的领导，权利会让很多人利欲熏心，成为政治的垫脚石，但国家的发展，民族的兴盛，绝不会因为个人的荣辱而停阙，想要超前发展，势必要强大，而如何强盛于锱铢必较的邻国是值得深究的问题，首先对本身要有精准的定位，其次是借鉴与变革，在学习的过程中不断突破，寻求适宜自己的发展之求，倘若将领们都已以国家民族之兴衰为己任，那么我泱泱中华，何患不强！
是一本以唐朝历史为主线，描述唐王朝那些也留下一些雅名，但又不似李白、杜甫这样足以为现代人所广为人知、津津乐道的文人雅士。也许是同为女性，更能共情，所以薛涛篇给我带来的印象更深，更有冲击力。编剧文采斐然、史学积累丰富，这两者一结合，即便是我这个对史学知识天然望而生畏的读者也觉得读来尽兴。 书里讲述了十来个唐朝文人政客的故事，虽然都独立成篇，但是总体是依照历史的进程走向，所以这些我们现代人几百年前的前辈就巧妙地串联了起来——中小学学习唐诗，只是学习诗词大意，似乎印象中就觉得那些大才子都是独立的个体，但是从这部剧中看到了我们知道的一些人的奇闻异事，得知谁与谁旧识、谁与谁是师生的关系、谁与谁曾经是朋友后来又相忘于江湖了等等，便又觉得历史上的前辈都鲜活生动了起来。 最遗憾的是书中的古诗词，大多数我都看不懂。（叹气）
“世人所谓的不道德之书，其实展现了世界本身的人耻辱”。 从小者来看，书中不存在画像、勋爵、巴兹尔，所有事物都是意象，是道林这样或那样的一面；从大者来说，此剧也应当隐去在整个世界的背景里，没有价值观，没有艺术观，不过是在诉说世间的稀松平常。 不要埋冤亨利，那只不过是大胆的道林格雷。 追逐艺术的方式有很多种，梵高将自己的生命燃烧，化成火，燃下的灰烬是艺术。莫奈一头扎进时代，大力的拨弄着，在艺术史的长河里铺上星星点点的色彩。道林格雷，不是一个艺术家，他只是旁观者，他想要玩弄火焰却不愿意忍受因为靠近而留下的油腻的汗水，想要戏水却不想打破自己在水中纳喀索斯的倒影。所以他什么都得不到，他得不到艺术，也看不清自己，他把自己活成了别人的投影，为别人卖力地在舞台上跳动着、耗费自己的灵魂，用自己的青春来刮下别人心中的污垢。 自我意识的觉醒是人类的原罪啊。
都这样的书，仿佛回到了儿时的故乡，又似乎终于长成了爹妈的女儿，骨子里还是大自然的孩子。