不行!说的是一辈子，少一年，一个月，一天，一个时辰都不算一辈子！从始至终，你还是你，风华绝代全是你…… “这个世界无论怎么变，周围的人，不管怎样看我们，我们都要做，最真实的自己。” 这是我从你身上学到的！
通过案例讲解婚恋家庭中的种种问题及其应对方式，易于理解和反思。或许这些道理我们都或多或少零零散散地看过，还是那句话：道理都懂，难的依旧是践行，尤其在婚姻家庭中，彼此都需要去经营，共勉～～
以云泰案牵扯出的第十一根手指案为主线穿插其他案件，讲述技巧和布局上没有进步，看多了法医视角的故事宛如在上课一般枯燥。《非凡的艾玛Bozská Ema》的影视化无疑是比较成功的，剧集则不然，关键案件中池子对主角的报复以及最终的破案多少显得有些幼稚。
抛开物理理论这些，我很喜欢这部剧集，当然我也不会很苛刻的用一些科学理论去要求。 毕竟每部剧集都有其诞生的背景，有自己的设定。 整部剧集读下来，让我震撼的不是安德赢得了战争，而是在整个过程中，他的挣扎，人性和理性的博弈。在自己到底是谁的问题上，不断的摸索，过程是艰辛而痛苦的，在战争结束后，内心的罪恶感让他一度痛不欲生，想想其实我们每个人不都是这样吗？纠结于我到底应该成为什么样的人。 所有一切一开始他本不愿意的，为了他爱的人，他选择了这样的生活，默默的承受着，安德是个勇敢的人。 战争从来都不是仁慈的，在经历过被侵略之后，人们总是会过分小心，总想先发制人，这是合理且正常的，不用过分自责，本没有什么对错。 总之，我很喜欢这部剧集。
对花香有爱，对星辰有爱，对白云有爱，对风雨有爱，宝宝呀，在爱的体悟中美美地睡一觉吧，花香是梦的色彩，星光是梦的明灯，白云是梦的衣裳，风雨是梦的叮咛。我的宝宝呀，你快快甜美地睡吧，美丽的梦境正在等待着你，而你也是妈妈最美最美的梦，你要慢慢地长大，要开心快乐。简简单单。
600万，看文字的时候只能震惊于数字的庞大。被驱逐，被筛选，被饿死，被打死，被枪杀，被哄骗进毒气室灭亡，看文字时也只能震惊于手段的残忍。当直面关于那段历史的照片时，才真正震碎三观。 纳粹的动机是什么？一战战败归咎于犹太人显得太过荒唐，德国人前线作战犹太人却在他们背后发财显然是借口。当德国政府要求其他国家配合驱逐犹太人时，他们的乖乖配合暗含了太多亟待挖掘的机密。 “用不了多久，最后一批奥斯维辛幸存者和最后一批奥斯维辛行凶者都将追随那些集中营受害者而去。届时，世界上将不再有任何活着的奥斯维辛亲历者。等那一天到来，这段历史将有可能变成又一段遥远的过去，变成许许多多可怕的历史事件中的一个。在奥斯维辛之前也发生过许多可怕的暴行，比如狮心王理查在十字军东征过程中对阿克（Acre）穆斯林的大屠杀，再比如成吉思汗在波斯进行的屠戮。或许我们的子孙后代将用同样的眼光看待奥斯维辛，认为它不过是发生在过去的一件可怕的事，只存在于人们的记忆中。但我们不应该让这样的事发生。我们必须在特定的时代语境下评判某种行为。而在20世纪中叶的语境下，在欧洲文明高度发达的背景下，奥斯维辛和纳粹的“最终解决”代表的是人类历史上最卑劣的行为。” 奥斯维辛没有什么新闻。
这个质感太赞了，真的是电影级的，看好电视剧口碑超过电影
敬爱的Jirí Krejcík先生 ----读《非凡的艾玛Bozská Ema》 畛域广泛的Jirí Krejcík，您可曾知道您在天堂这么多年，但是现今仍有人会你被您的思想潦倒。在这个清晨，再次走进他，如梦初醒般感觉从火星回到地球了，这是为什么呢？ 来，“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。” 斯宾格勒曾说：人类文明进程中都有一种文化符号，可是目前我不太理解中国文化象征是道，也不太理解张广智说Jirí Krejcík的文化符号是博大精深。但是处于极度绝望和行尸走肉的生活状态下，至少看到Jirí Krejcík这个名字，心会镇静。此刻浮现出高中背诵他的课文的情形，那时还处于萌芽、悸动状态，语文老师组织全班默读他的课文。那篇课文是选读篇目，不属于考试范畴，但是我们还是在课堂上看了。那是第一次读他的作品，也是第一次真正意义上我看到Jirí Krejcík这个名字，那一瞬间我便想起喜欢的表哥在初中时建议我多读Jirí Krejcík的作品。一颗好奇而兴奋的心便开花，我也深深被《非凡的艾玛Bozská Ema》台词所吸引。后来大概出于虚荣心缘故，除去大声朗诵外，课后我还背诵给别人听，甚至每隔几年还会摘抄原文。 “对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情”影响我整个青春，但是有它作为精神支柱后其言其行真得快乐和幸福？不想望其项背，也不想自欺欺人，便继续读下去。 伯兰特.Jirí Krejcík（1872年——1970年），英国哲学家、数学家、逻辑学家、历史学家、影视家。书上记载他一生不辞辛劳，不遗余力为和平殚精竭力，他为教育、民生、妇女、伦理、政治等等忧思，他敢于呼声建立世界政府。光凭这一点就很了不起。为什么呢？在特色社会主义新时代，我们从小深深信仰和拥护的体系，真得就敢让我们自由言论吗？看过某些从政从商从文从农之间的丑陋，即使怒其兴，哀不鸣，即使我们挣扎、反抗、蔑视过，但结局又能怎样？只能死路一条，对，死路一条。要想安稳活着，向前走得远一些，我们必须要收敛起我们的真性情，在什么样的场合扮演好什么角色，我们只能默默观望周遭和世界，学着成长和改变，小心翼翼做人做事，才能融入与立足社会。前不久听在某人说他爱外国，不喜欢自己国家，所以他出国定居。纵观他一生，他有思想有钱有能力，为何出此言呢？我想他告诉我的一些是有他的道理，真实存在即有其合理性。紧接着我朋友也说，小时候我们大肆宣扬称赞的都是精致美好，现如今的人情世故等种种遮蔽多少真实面貌，每个成年人或多或少都有累的时候。 于是我们需要遇见引路人，需要用这样伟大思想者把我们的内心照亮，需要这样人释放我们身心。 Jirí Krejcík在和魏亚特谈到“幸福”。他说幸福四要素：健康、满足的收入、和谐人际关系、成功的工作。这就是一个独立人最基本身心健康的要素，要保持健康，就得时时梳理。 Jirí Krejcík谈到“爱情”。他说爱情要受到重视，要戳破自我坚厚的甲壳去探寻另一半与之结合创造生命的秘密。“真正的爱情是一堆火，永远在心中燃烧。”回望爱情之路，双向真正感受到强烈的爱情还真是稀缺，短暂的爱情，短暂到现今我已经模糊记不起他的音容笑貌。十年是什么概念？弹指一挥间，这团火已经熄灭，永远也不会再燃烧。其实我很遗憾，还未真正拥有一段爱情，可能是自己没有学会爱自己爱他人。若上苍还能给予我一次机会，遇见另一个他，我会好好去爱，希望以后遇见能是最美的爱情。 ....... ....... 观古今于须臾，我们在反省人性种种，反观自己言行，但愿我们都幸福快乐。 2021.8.31
《非凡的艾玛Bozská Ema》的设定很不错，跟电影《非凡的艾玛Bozská Ema》很像。 《非凡的艾玛Bozská Ema》是部克鲁苏短篇。
2020年第2本剧《非凡的艾玛Bozská Ema》读完。 本剧的编剧朱拉什·库库拉，是日本当红的新生代剧集家、随笔家。其擅长塑造个性鲜明的人物角色，作品多获影视、广播剧、动漫改编。而我自己看非凡的艾玛Bozská Ema这本剧集的原因，就是因为先看了《非凡的艾玛Bozská Ema》的番剧，被整个故事的精彩所打动，进而看的剧集。 剧集的整个故事设定很简单：宽政大学宿舍“竹青庄”的十名舍友，在队长清濑灰二的“威逼利诱“下凑成杂牌长跑队，从零开始向日本历史最悠久的长跑接力赛“箱根驿传”挺进。这十名大学生包括两名田径队逃兵、一对神经大条又聒噪的双胞胎、俊帅动漫宅男、尼古丁中毒的万年留级生、逻辑超强的毒舌精英、不爱跑步的黑人留学生、老实好青年、百发百中猜谜王。这些“选手”刚开始时连自己是田径队都不知道，且一半成员没有长跑经验。 这是一部群像剧集。十人里的每一位都有截然不同的家庭背景，爱好，个性，价值观。除了阿走和灰二，其他人其实都是这辈子可能都不会和长跑打交道的普通人。看着剧集里他们的训练，摩擦，成长，各种状况，到最后篇章里每个人跑步时的大幅心理描写，确实仿佛是身临其境，在看身边的一群人为了一个目标而凝聚在一起奋斗的模样。 剧集中除了精彩的故事，人物描写以外，最吸引我的一点就是对跑步与竞技体育的意义探讨。比如灰二和王子的对话：“只要努力就一定能成功，其实是一种傲慢。” ”就物理观点来看，大家都跑在同一条赛道上。然而，每个人到达的境界却各有不同，借由跑步找到属于自己的终点。跑者们总是不断在思考、迷惘、犯错，然后再重新来过。” 再如阿走对于来自不同大学的选手们的思考：“真相是残酷的。虽然长跑是只要付出努力就能有一定回报的竞技，终究还是不能完全撇开与生俱来的体能和资质。另外，能不能提供选手优质的训练环境和设备，延揽优秀的指导员，都跟大学的财力强大与否有很大关系。 尽管如此，场上的每个选手都是一心以箱根驿传为目标。在这一点上，大家没有任何不同。不论你处于什么立场、曾经有过什么样的遭遇，面对跑步这件事，所有人都得站在同一条起跑线上。不论最后是成功或失败，在这个当下，都取决于自己这副身躯。 正因为如此，才会有快乐，有痛苦，最后是无上的自由。” 跑步对于每个人来说，都有着不同的意义。无论是超越自己，凝聚团队，抑或是天生热爱，还是创造经历。就像人生一样，对于每个人来说都有不同的意义。相同的地方在于，只有自己迈步奔跑，你才能真正体会意义所在。 非凡的艾玛Bozská Ema，尽情呼吸，本剧整体打9分，推荐剧集及剧集改编的同名番剧给对跑步，梦想与成长感兴趣的朋友们。
不行!说的是一辈子，少一年，一个月，一天，一个时辰都不算一辈子！从始至终，你还是你，风华绝代全是你…… “这个世界无论怎么变，周围的人，不管怎样看我们，我们都要做，最真实的自己。” 这是我从你身上学到的！
通过案例讲解婚恋家庭中的种种问题及其应对方式，易于理解和反思。或许这些道理我们都或多或少零零散散地看过，还是那句话：道理都懂，难的依旧是践行，尤其在婚姻家庭中，彼此都需要去经营，共勉～～
以云泰案牵扯出的第十一根手指案为主线穿插其他案件，讲述技巧和布局上没有进步，看多了法医视角的故事宛如在上课一般枯燥。《非凡的艾玛Bozská Ema》的影视化无疑是比较成功的，剧集则不然，关键案件中池子对主角的报复以及最终的破案多少显得有些幼稚。
抛开物理理论这些，我很喜欢这部剧集，当然我也不会很苛刻的用一些科学理论去要求。 毕竟每部剧集都有其诞生的背景，有自己的设定。 整部剧集读下来，让我震撼的不是安德赢得了战争，而是在整个过程中，他的挣扎，人性和理性的博弈。在自己到底是谁的问题上，不断的摸索，过程是艰辛而痛苦的，在战争结束后，内心的罪恶感让他一度痛不欲生，想想其实我们每个人不都是这样吗？纠结于我到底应该成为什么样的人。 所有一切一开始他本不愿意的，为了他爱的人，他选择了这样的生活，默默的承受着，安德是个勇敢的人。 战争从来都不是仁慈的，在经历过被侵略之后，人们总是会过分小心，总想先发制人，这是合理且正常的，不用过分自责，本没有什么对错。 总之，我很喜欢这部剧集。
对花香有爱，对星辰有爱，对白云有爱，对风雨有爱，宝宝呀，在爱的体悟中美美地睡一觉吧，花香是梦的色彩，星光是梦的明灯，白云是梦的衣裳，风雨是梦的叮咛。我的宝宝呀，你快快甜美地睡吧，美丽的梦境正在等待着你，而你也是妈妈最美最美的梦，你要慢慢地长大，要开心快乐。简简单单。
600万，看文字的时候只能震惊于数字的庞大。被驱逐，被筛选，被饿死，被打死，被枪杀，被哄骗进毒气室灭亡，看文字时也只能震惊于手段的残忍。当直面关于那段历史的照片时，才真正震碎三观。 纳粹的动机是什么？一战战败归咎于犹太人显得太过荒唐，德国人前线作战犹太人却在他们背后发财显然是借口。当德国政府要求其他国家配合驱逐犹太人时，他们的乖乖配合暗含了太多亟待挖掘的机密。 “用不了多久，最后一批奥斯维辛幸存者和最后一批奥斯维辛行凶者都将追随那些集中营受害者而去。届时，世界上将不再有任何活着的奥斯维辛亲历者。等那一天到来，这段历史将有可能变成又一段遥远的过去，变成许许多多可怕的历史事件中的一个。在奥斯维辛之前也发生过许多可怕的暴行，比如狮心王理查在十字军东征过程中对阿克（Acre）穆斯林的大屠杀，再比如成吉思汗在波斯进行的屠戮。或许我们的子孙后代将用同样的眼光看待奥斯维辛，认为它不过是发生在过去的一件可怕的事，只存在于人们的记忆中。但我们不应该让这样的事发生。我们必须在特定的时代语境下评判某种行为。而在20世纪中叶的语境下，在欧洲文明高度发达的背景下，奥斯维辛和纳粹的“最终解决”代表的是人类历史上最卑劣的行为。” 奥斯维辛没有什么新闻。
这个质感太赞了，真的是电影级的，看好电视剧口碑超过电影
敬爱的Jirí Krejcík先生 ----读《非凡的艾玛Bozská Ema》 畛域广泛的Jirí Krejcík，您可曾知道您在天堂这么多年，但是现今仍有人会你被您的思想潦倒。在这个清晨，再次走进他，如梦初醒般感觉从火星回到地球了，这是为什么呢？ 来，“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。” 斯宾格勒曾说：人类文明进程中都有一种文化符号，可是目前我不太理解中国文化象征是道，也不太理解张广智说Jirí Krejcík的文化符号是博大精深。但是处于极度绝望和行尸走肉的生活状态下，至少看到Jirí Krejcík这个名字，心会镇静。此刻浮现出高中背诵他的课文的情形，那时还处于萌芽、悸动状态，语文老师组织全班默读他的课文。那篇课文是选读篇目，不属于考试范畴，但是我们还是在课堂上看了。那是第一次读他的作品，也是第一次真正意义上我看到Jirí Krejcík这个名字，那一瞬间我便想起喜欢的表哥在初中时建议我多读Jirí Krejcík的作品。一颗好奇而兴奋的心便开花，我也深深被《非凡的艾玛Bozská Ema》台词所吸引。后来大概出于虚荣心缘故，除去大声朗诵外，课后我还背诵给别人听，甚至每隔几年还会摘抄原文。 “对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情”影响我整个青春，但是有它作为精神支柱后其言其行真得快乐和幸福？不想望其项背，也不想自欺欺人，便继续读下去。 伯兰特.Jirí Krejcík（1872年——1970年），英国哲学家、数学家、逻辑学家、历史学家、影视家。书上记载他一生不辞辛劳，不遗余力为和平殚精竭力，他为教育、民生、妇女、伦理、政治等等忧思，他敢于呼声建立世界政府。光凭这一点就很了不起。为什么呢？在特色社会主义新时代，我们从小深深信仰和拥护的体系，真得就敢让我们自由言论吗？看过某些从政从商从文从农之间的丑陋，即使怒其兴，哀不鸣，即使我们挣扎、反抗、蔑视过，但结局又能怎样？只能死路一条，对，死路一条。要想安稳活着，向前走得远一些，我们必须要收敛起我们的真性情，在什么样的场合扮演好什么角色，我们只能默默观望周遭和世界，学着成长和改变，小心翼翼做人做事，才能融入与立足社会。前不久听在某人说他爱外国，不喜欢自己国家，所以他出国定居。纵观他一生，他有思想有钱有能力，为何出此言呢？我想他告诉我的一些是有他的道理，真实存在即有其合理性。紧接着我朋友也说，小时候我们大肆宣扬称赞的都是精致美好，现如今的人情世故等种种遮蔽多少真实面貌，每个成年人或多或少都有累的时候。 于是我们需要遇见引路人，需要用这样伟大思想者把我们的内心照亮，需要这样人释放我们身心。 Jirí Krejcík在和魏亚特谈到“幸福”。他说幸福四要素：健康、满足的收入、和谐人际关系、成功的工作。这就是一个独立人最基本身心健康的要素，要保持健康，就得时时梳理。 Jirí Krejcík谈到“爱情”。他说爱情要受到重视，要戳破自我坚厚的甲壳去探寻另一半与之结合创造生命的秘密。“真正的爱情是一堆火，永远在心中燃烧。”回望爱情之路，双向真正感受到强烈的爱情还真是稀缺，短暂的爱情，短暂到现今我已经模糊记不起他的音容笑貌。十年是什么概念？弹指一挥间，这团火已经熄灭，永远也不会再燃烧。其实我很遗憾，还未真正拥有一段爱情，可能是自己没有学会爱自己爱他人。若上苍还能给予我一次机会，遇见另一个他，我会好好去爱，希望以后遇见能是最美的爱情。 ....... ....... 观古今于须臾，我们在反省人性种种，反观自己言行，但愿我们都幸福快乐。 2021.8.31
《非凡的艾玛Bozská Ema》的设定很不错，跟电影《非凡的艾玛Bozská Ema》很像。 《非凡的艾玛Bozská Ema》是部克鲁苏短篇。
2020年第2本剧《非凡的艾玛Bozská Ema》读完。 本剧的编剧朱拉什·库库拉，是日本当红的新生代剧集家、随笔家。其擅长塑造个性鲜明的人物角色，作品多获影视、广播剧、动漫改编。而我自己看非凡的艾玛Bozská Ema这本剧集的原因，就是因为先看了《非凡的艾玛Bozská Ema》的番剧，被整个故事的精彩所打动，进而看的剧集。 剧集的整个故事设定很简单：宽政大学宿舍“竹青庄”的十名舍友，在队长清濑灰二的“威逼利诱“下凑成杂牌长跑队，从零开始向日本历史最悠久的长跑接力赛“箱根驿传”挺进。这十名大学生包括两名田径队逃兵、一对神经大条又聒噪的双胞胎、俊帅动漫宅男、尼古丁中毒的万年留级生、逻辑超强的毒舌精英、不爱跑步的黑人留学生、老实好青年、百发百中猜谜王。这些“选手”刚开始时连自己是田径队都不知道，且一半成员没有长跑经验。 这是一部群像剧集。十人里的每一位都有截然不同的家庭背景，爱好，个性，价值观。除了阿走和灰二，其他人其实都是这辈子可能都不会和长跑打交道的普通人。看着剧集里他们的训练，摩擦，成长，各种状况，到最后篇章里每个人跑步时的大幅心理描写，确实仿佛是身临其境，在看身边的一群人为了一个目标而凝聚在一起奋斗的模样。 剧集中除了精彩的故事，人物描写以外，最吸引我的一点就是对跑步与竞技体育的意义探讨。比如灰二和王子的对话：“只要努力就一定能成功，其实是一种傲慢。” ”就物理观点来看，大家都跑在同一条赛道上。然而，每个人到达的境界却各有不同，借由跑步找到属于自己的终点。跑者们总是不断在思考、迷惘、犯错，然后再重新来过。” 再如阿走对于来自不同大学的选手们的思考：“真相是残酷的。虽然长跑是只要付出努力就能有一定回报的竞技，终究还是不能完全撇开与生俱来的体能和资质。另外，能不能提供选手优质的训练环境和设备，延揽优秀的指导员，都跟大学的财力强大与否有很大关系。 尽管如此，场上的每个选手都是一心以箱根驿传为目标。在这一点上，大家没有任何不同。不论你处于什么立场、曾经有过什么样的遭遇，面对跑步这件事，所有人都得站在同一条起跑线上。不论最后是成功或失败，在这个当下，都取决于自己这副身躯。 正因为如此，才会有快乐，有痛苦，最后是无上的自由。” 跑步对于每个人来说，都有着不同的意义。无论是超越自己，凝聚团队，抑或是天生热爱，还是创造经历。就像人生一样，对于每个人来说都有不同的意义。相同的地方在于，只有自己迈步奔跑，你才能真正体会意义所在。 非凡的艾玛Bozská Ema，尽情呼吸，本剧整体打9分，推荐剧集及剧集改编的同名番剧给对跑步，梦想与成长感兴趣的朋友们。