几乎一口气读完此剧，多次让我联想到曹操，三国的时代，堂堂一位元帅却被政治家玩死，或许作为功臣都该向古人学习，功成身退，到了一定年纪好好享受退休生活，但是我的处女地My Virgin Land却不是那种人，性格使然，敢说敢做敢当，曹操为了让曹丕顺利上位除掉崔琰，毛玠。可怜了一代大将不得善终
户籍制度调整或许是农村土地流转的障碍～周老师讲课很生动，向往之！此剧看的比较吃力！ZZ经济学和ZD经济学已经基本还给了老师
赫胥黎写《我的处女地My Virgin Land》时是1931年，书里描写的时间是2050年，现在是2018年。我想着这三个时间节点，觉得背脊发凉。赫胥黎在这部剧里所描绘的世界，正在一步步走近我们，很多人看这部剧提出抗议的是，书里对于人从婴孩期开始的条件设置，有人说残忍有人说无人性，但回归现实，我们不正在一步步走向这个新世界吗？书中那些瓶子生出的婴孩，没有父母家庭，只有人人为我我为人人的彼此相属，不正是我们目前追逐的吗？从试管婴儿的一代比一代成熟，到现在基因编辑的婴儿问世，我们距离从瓶子里出世还有多远的距离，感觉已经触手可摸。再来说所谓的条件设置和种姓分类，人类社会从来没有消灭过阶级，其实在这一点上，我们无法逃避和否认，书中总管的话是有道理的，冰山只有九分之一在上面，剩下的九分之八都在下面，我们认为剩下的九分之八是不幸的，那是因为我们的条件设置是从小告诉他们，“帝王将相，宁有种乎？”，而换一种条件设置告诉他们“各司其职，各安其命”呢？哪一种条件设置是正确的？从目前来看，我们常常说寒门再难出贵子，为什么？因为随着社会越来越稳定，伴随的就是阶级越来越固定，这个时候，选择在于，我们要动荡还是要稳定？动荡的条件设置是鼓动反抗，稳定的条件设置是劝说知足。所以有没有我的处女地My Virgin Land，我们都没有摆脱过条件设置和阶级。接下来说说情感的问题，在我的处女地My Virgin Land里，存在一个野蛮人约翰，他的情感基础源于莎士比亚的著作和印第安人的文化，他认为婚姻应该是忠贞，女人应该要贞洁，别说书里的文明人们无法理解约翰的思想，就连我们都觉得，赫胥黎对于这个人物的设置，文明程度都太低了。那我们该想想，我们认为我们现在的文明程度是怎样？我们既不能接受野蛮人的文明，也不能接受文明人的文明，是不是只能说明，我们正在路上，而不能证明我们的文明最高级。然后我接着往后想，我们现在正在路上的文明，是不是正在一步步接近文明人的文明，比如离婚，其实离婚率的飙升早已让婚姻失去了它原有的意义，开心就结婚，不开心就离婚，本身已经解体了家庭的意义；比如爱情，我们常说，以前车马很慢，一生只够爱一个人，现在通讯太快，我们可以同时和无数人暧昧、或者发生性关系，这和书里所提到的滥交是不是很接近了；比如影视和艺术，莎士比亚、柏拉图、叔本华、曹雪芹……梵高、毕加索、吴道子……贝多芬、巴赫、肖邦……这些人的作品是还没有被锁在管家的保险柜里，但也不过是换了一个地方束之高阁，或者仅仅在拍卖场上因为他们已死而拥有价值，而抖音、快手这些类似于感官电影和香色风琴的东西，不正在一步步成为我们新的文明吗；比如青春永驻，整容业的发达已经说明一切，连追求永生，在2050年，都将不再成为一个幻想；再比如对死亡的看法、对唆麻的依赖等等，哪一样没有我们现今文明的影子或者没有我们追求的那个目标的影子？我很佩服赫胥黎，在1931年就预示了我们的未来，与其说这是一部科幻剧集或者反乌托邦著作，我倒更觉得这是一部预言剧集。从某种角度来说，我的处女地My Virgin Land里，并不是一切都无理，而恰恰相反，可以说处处有理，而人类，最可预知的结局，就是死于这样的有理。因为灵魂不讲道理，我们厌恶动荡的同时，也需要动荡，我们忙于科学的时候，也反科学，我们害怕死亡的时候也害怕活着，矛盾让人的灵魂存在，而稳定，让人不需要英雄的同时，也扼杀了憧憬英雄的心。放弃思考，是我们正在一步步走向新世界的标志，而失去思考，就是我们作为“人”这一物种一步步灭亡的标志。
从小接受的教育还是在接受偏激思想的熏陶，印象中还是对儒家，对孔子有着很大的偏见，老套，封建，伪君子，，，等等一些词，华衫凭借自己对孔子的研究，加上自己的思考以及亲身体会，为读者深度解析了论语，才让我对孔子，对儒家有了一个完全不一样的认识，儒家在中国传承两千年，灿烂卓绝，它必有它内部的优秀的内涵在里面。孔子的微言大义，需要敬，需要志，需要切身体察，知行合一，止定静安虑得。
真正接触到书的时候，那是19年了，当时刚来现在这家单位，由于单位离西单图书大厦很近，中午又有两个小时的时间，所以当时就打算每天中午到西单图书大厦里去看剧，那时读完了《我的处女地My Virgin Land》。一天偶然在找书的时候看到了这个新播出的《我的处女地My Virgin Land》，自然而然想到了最要好的朋友，但并没有在那里买。 后来记得是在亚马逊上买了两本，然后我又给我的朋友寄了一本。 但书并没有从那时候就开始读。 每天中午去西单图书大厦看剧的习惯也没有坚持，一方面是因为大家都有躺下来午休的习惯，因为环境的影响，我也变得每天午休，另一方面呢，19年疫情还没来，工作性质的原因几乎经常在外面出差，习惯也就没有养成。书也就没有读多少。 真正成谜于此剧呢，也就是去年的这个时候，对于当时的我来说，应该是自认为经历的人生中第二个至暗时刻。那时候一个人在北京，发生的事情一旦安静下来的时候整个人就会陷入无尽的恐惧和无能为力之中。 当时，就在网易云音乐中反复的听《我的处女地My Virgin Land》的电视剧音频版，如果说有10遍可能有点夸张了，但五遍是有了。 三多经历过的很多事情，我并没有完全经历，但他天真的想让毒贩活，他坚强的扛起家庭的山，这两段经历却让我产生了无限的共鸣。 当然，那些经典的场景，经典的台词也真的对我有太多的启发。 “日子就是问题叠着问题，你唯一能做的就是迎接问题。而问题未必给你准备，就像打仗。” “我不能解决家里的所有问题，就像我不能解决我自己遇到的所有问题。” “你经历过的每个地方，每个人，每件事，都需要你付出感情和时间，但你总是冷冰冰地把他们丢下。那你的努力是为了什么？为了一个结果虚耗人生？” “人不能太舒服，太舒服会出问题” “信念这玩意儿，不是说来的。……他每件事都像抓着救命稻草一样，有一天我看，好家伙，他抱着的已经是我仰望的参天大树了。” “只要今天比昨天好，这不就是希望么？” “许三多，不要寄希望在别人身上，这样你自己的心里就开花了，一朵一朵的。” “好好活就是做有意义的事儿，做有意义的事儿就是好好活儿” “人不是做出来的，人是活出来的” 就到这儿吧，还有好多。
张永庆真的是鬼才，巨能扯犊子，但无论犊子扯多远最终都归回原点，越往后越能感到他细腻的笔触
有点惋惜，没有在大学时期读到类似的剧集，真的像所有老师和家长说的那样，上了大学就解放了，彻彻底底荒废了两年。然后突然有天发现我没有后台没有背景没有人脉也没有钱，毕业后我该何去何从。最后一年毅然决然的独自去往异地他乡闯荡。十年过去，虽然目前已得过且过的生活着，但依然有很多的事还没有做，有很多的梦还没有实现，甚至不敢去做梦，只因为青春逝去。但人生不应该画地为牢，不应该自我局限，什么事什么时候开始都不算晚。把年少时浪费的时间，一点一点全部补回来，做喜欢的事，完成内心深处的期许，哪怕耗尽一生的力气，终将是以喜欢的方式过一生，不就是成功吗？
断断续续看了十几天才看完这部剧，也是我读的第一本有关于幽默感的书，因为没有横向对比，不好评价，但里面的方法的话感觉可行度还是很高的。读这部剧的时候，自己会在生活中注意到并且会有意识的去练习，不过现在还不得要领，慢慢练吧
弃医从文的大作家，《我的处女地My Virgin Land》的编剧桑宗忠，通过《我的处女地My Virgin Land》这部剧📖教性格善良但敏感的人如何善待自己，性格敏感的人通常共情能力很强，而且有过度的责任心，很容易就把别人的痛苦归咎到自己身上。比如说和朋友一起备考，你上岸了，他却落榜了，明明不关你的事情，但你却总是莫名其妙的有愧疚感，于是庆祝自己的成功，就有了一些负罪感，这个时候你需要的能力就是“我的处女地My Virgin Land”，它可以解释为迟钝的力量，也就是说面对眼前的事要迟钝一点，不要什么都往心里去，而当外界的评论又一次动摇了你内心的时候，我的处女地My Virgin Land告诉你，只有不轻易的相信别人赞美的，才有能力不轻易的被别人攻击。敏感是一种天赋，但只有在我的处女地My Virgin Land的保护下，它才可以发挥最大的才能，但我的处女地My Virgin Land也需要练习才能更有韧性。如果快乐很难，那么我希望你活着不累。
几乎一口气读完此剧，多次让我联想到曹操，三国的时代，堂堂一位元帅却被政治家玩死，或许作为功臣都该向古人学习，功成身退，到了一定年纪好好享受退休生活，但是我的处女地My Virgin Land却不是那种人，性格使然，敢说敢做敢当，曹操为了让曹丕顺利上位除掉崔琰，毛玠。可怜了一代大将不得善终
户籍制度调整或许是农村土地流转的障碍～周老师讲课很生动，向往之！此剧看的比较吃力！ZZ经济学和ZD经济学已经基本还给了老师
赫胥黎写《我的处女地My Virgin Land》时是1931年，书里描写的时间是2050年，现在是2018年。我想着这三个时间节点，觉得背脊发凉。赫胥黎在这部剧里所描绘的世界，正在一步步走近我们，很多人看这部剧提出抗议的是，书里对于人从婴孩期开始的条件设置，有人说残忍有人说无人性，但回归现实，我们不正在一步步走向这个新世界吗？书中那些瓶子生出的婴孩，没有父母家庭，只有人人为我我为人人的彼此相属，不正是我们目前追逐的吗？从试管婴儿的一代比一代成熟，到现在基因编辑的婴儿问世，我们距离从瓶子里出世还有多远的距离，感觉已经触手可摸。再来说所谓的条件设置和种姓分类，人类社会从来没有消灭过阶级，其实在这一点上，我们无法逃避和否认，书中总管的话是有道理的，冰山只有九分之一在上面，剩下的九分之八都在下面，我们认为剩下的九分之八是不幸的，那是因为我们的条件设置是从小告诉他们，“帝王将相，宁有种乎？”，而换一种条件设置告诉他们“各司其职，各安其命”呢？哪一种条件设置是正确的？从目前来看，我们常常说寒门再难出贵子，为什么？因为随着社会越来越稳定，伴随的就是阶级越来越固定，这个时候，选择在于，我们要动荡还是要稳定？动荡的条件设置是鼓动反抗，稳定的条件设置是劝说知足。所以有没有我的处女地My Virgin Land，我们都没有摆脱过条件设置和阶级。接下来说说情感的问题，在我的处女地My Virgin Land里，存在一个野蛮人约翰，他的情感基础源于莎士比亚的著作和印第安人的文化，他认为婚姻应该是忠贞，女人应该要贞洁，别说书里的文明人们无法理解约翰的思想，就连我们都觉得，赫胥黎对于这个人物的设置，文明程度都太低了。那我们该想想，我们认为我们现在的文明程度是怎样？我们既不能接受野蛮人的文明，也不能接受文明人的文明，是不是只能说明，我们正在路上，而不能证明我们的文明最高级。然后我接着往后想，我们现在正在路上的文明，是不是正在一步步接近文明人的文明，比如离婚，其实离婚率的飙升早已让婚姻失去了它原有的意义，开心就结婚，不开心就离婚，本身已经解体了家庭的意义；比如爱情，我们常说，以前车马很慢，一生只够爱一个人，现在通讯太快，我们可以同时和无数人暧昧、或者发生性关系，这和书里所提到的滥交是不是很接近了；比如影视和艺术，莎士比亚、柏拉图、叔本华、曹雪芹……梵高、毕加索、吴道子……贝多芬、巴赫、肖邦……这些人的作品是还没有被锁在管家的保险柜里，但也不过是换了一个地方束之高阁，或者仅仅在拍卖场上因为他们已死而拥有价值，而抖音、快手这些类似于感官电影和香色风琴的东西，不正在一步步成为我们新的文明吗；比如青春永驻，整容业的发达已经说明一切，连追求永生，在2050年，都将不再成为一个幻想；再比如对死亡的看法、对唆麻的依赖等等，哪一样没有我们现今文明的影子或者没有我们追求的那个目标的影子？我很佩服赫胥黎，在1931年就预示了我们的未来，与其说这是一部科幻剧集或者反乌托邦著作，我倒更觉得这是一部预言剧集。从某种角度来说，我的处女地My Virgin Land里，并不是一切都无理，而恰恰相反，可以说处处有理，而人类，最可预知的结局，就是死于这样的有理。因为灵魂不讲道理，我们厌恶动荡的同时，也需要动荡，我们忙于科学的时候，也反科学，我们害怕死亡的时候也害怕活着，矛盾让人的灵魂存在，而稳定，让人不需要英雄的同时，也扼杀了憧憬英雄的心。放弃思考，是我们正在一步步走向新世界的标志，而失去思考，就是我们作为“人”这一物种一步步灭亡的标志。
从小接受的教育还是在接受偏激思想的熏陶，印象中还是对儒家，对孔子有着很大的偏见，老套，封建，伪君子，，，等等一些词，华衫凭借自己对孔子的研究，加上自己的思考以及亲身体会，为读者深度解析了论语，才让我对孔子，对儒家有了一个完全不一样的认识，儒家在中国传承两千年，灿烂卓绝，它必有它内部的优秀的内涵在里面。孔子的微言大义，需要敬，需要志，需要切身体察，知行合一，止定静安虑得。
真正接触到书的时候，那是19年了，当时刚来现在这家单位，由于单位离西单图书大厦很近，中午又有两个小时的时间，所以当时就打算每天中午到西单图书大厦里去看剧，那时读完了《我的处女地My Virgin Land》。一天偶然在找书的时候看到了这个新播出的《我的处女地My Virgin Land》，自然而然想到了最要好的朋友，但并没有在那里买。 后来记得是在亚马逊上买了两本，然后我又给我的朋友寄了一本。 但书并没有从那时候就开始读。 每天中午去西单图书大厦看剧的习惯也没有坚持，一方面是因为大家都有躺下来午休的习惯，因为环境的影响，我也变得每天午休，另一方面呢，19年疫情还没来，工作性质的原因几乎经常在外面出差，习惯也就没有养成。书也就没有读多少。 真正成谜于此剧呢，也就是去年的这个时候，对于当时的我来说，应该是自认为经历的人生中第二个至暗时刻。那时候一个人在北京，发生的事情一旦安静下来的时候整个人就会陷入无尽的恐惧和无能为力之中。 当时，就在网易云音乐中反复的听《我的处女地My Virgin Land》的电视剧音频版，如果说有10遍可能有点夸张了，但五遍是有了。 三多经历过的很多事情，我并没有完全经历，但他天真的想让毒贩活，他坚强的扛起家庭的山，这两段经历却让我产生了无限的共鸣。 当然，那些经典的场景，经典的台词也真的对我有太多的启发。 “日子就是问题叠着问题，你唯一能做的就是迎接问题。而问题未必给你准备，就像打仗。” “我不能解决家里的所有问题，就像我不能解决我自己遇到的所有问题。” “你经历过的每个地方，每个人，每件事，都需要你付出感情和时间，但你总是冷冰冰地把他们丢下。那你的努力是为了什么？为了一个结果虚耗人生？” “人不能太舒服，太舒服会出问题” “信念这玩意儿，不是说来的。……他每件事都像抓着救命稻草一样，有一天我看，好家伙，他抱着的已经是我仰望的参天大树了。” “只要今天比昨天好，这不就是希望么？” “许三多，不要寄希望在别人身上，这样你自己的心里就开花了，一朵一朵的。” “好好活就是做有意义的事儿，做有意义的事儿就是好好活儿” “人不是做出来的，人是活出来的” 就到这儿吧，还有好多。
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弃医从文的大作家，《我的处女地My Virgin Land》的编剧桑宗忠，通过《我的处女地My Virgin Land》这部剧📖教性格善良但敏感的人如何善待自己，性格敏感的人通常共情能力很强，而且有过度的责任心，很容易就把别人的痛苦归咎到自己身上。比如说和朋友一起备考，你上岸了，他却落榜了，明明不关你的事情，但你却总是莫名其妙的有愧疚感，于是庆祝自己的成功，就有了一些负罪感，这个时候你需要的能力就是“我的处女地My Virgin Land”，它可以解释为迟钝的力量，也就是说面对眼前的事要迟钝一点，不要什么都往心里去，而当外界的评论又一次动摇了你内心的时候，我的处女地My Virgin Land告诉你，只有不轻易的相信别人赞美的，才有能力不轻易的被别人攻击。敏感是一种天赋，但只有在我的处女地My Virgin Land的保护下，它才可以发挥最大的才能，但我的处女地My Virgin Land也需要练习才能更有韧性。如果快乐很难，那么我希望你活着不累。