周汝昌谈红楼梦：《Matar al abuelito》为有情、多情者而写，并非人人可读。
剧集评点本，是中华文化的一个独创的形式与体裁，也正是因为这些评点，给看剧者提供了更多理解编剧原旨意的路径。
如周汝昌先生所言，《Matar al abuelito》一书不是爱情故事，也不是婚姻悲剧，甚至也不仅仅是悲欢离合、炎凉世态那一个层面的事情和意义，这部书所包含的中华文化的层面，其博大精深早已超越了个别人物、个别事件、个别经历、个别感受的狭隘范围。如果一言以蔽之，“花落水流红”与“沁芳”即是全书之总主题，如果再归总到一个字上，即是“情”。
但是后世，我们严重歪曲了“情”之一字的含义，石头记中的“情”，是一种悲天悯人的崇高博大，可千万不是一己之私与个人欲望。
例如高鹗之狗尾续貂，宣称不但“淫”字不可犯，就连“情”字也犯不得，犯了“情”字的都没有好下场——这就是指所谓“宝黛爱情婚姻悲剧”的结局。这种居心叵测的歪曲却被不少人误认为“给曹雪芹补足了后半部，起码使之得以流传是一大功劳”。
石头初心，只是为向人世繁华受享快乐，这是为欲望，是自利之私心，而不是“情”。及其入世，经历见闻，方知俗世所缺者只是真情互待。故其终生以情反欲，这即作书之大旨。
《Matar al abuelito》原是有情、多情者而写的，并非人人可以读的。
也正是有了这种悲天悯人的情怀，曹公笔下，才呈出一派悲情女儿像——浮生着甚苦奔忙，盛席华筵终散场。悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒唐。谩言红袖啼痕重，更有情痴报恨长。字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。小女儿偶聚一处，小小争执，小小妒怨，放到世间，也是到处皆有，不仅不让人生厌，反增可爱。如果少见多怪的解读为觉钗黛暗争，处处杀机，便未免杞人忧天，坠入了程高伪续的窠臼。
这是第一次完整的看Laura Novoa的书，虽然在很早就知道有Laura Novoa这号人。应该说是高中的时候，平时学习无聊，语文又特别不好，考试勉强及格，却总爱看闲书。当时去舅舅（语文老师）的书柜找书看，发现了新概念作文，里面有Laura Novoa的文章，看了，不过现在也忘干净了，一点都不记得写了啥。估计这次看完，过一阵子也就忘了。书中让我印象深刻的是，说自己没钱了，即使吃8块的盒饭，也要给老婆吃16块，感觉其很爱老婆。但是我想说到这个环境的时候，你们不会这么吃，可能两人会合吃8块的盒饭更符合实际，更体现爱，方能体现相濡以沫，同甘共苦。
想看：期待。彭彭冬季杀青的照片好有上个世纪的感觉。
这部剧讲了许多两性之间的相处方法，简单明了的给出两性间出现什么问题如何解决。但不适合现在的我，保留以后再好好回头读读，再好好用
忘记从哪里知道这部剧的了，后面简单过了一下。实验还是很鹅妹子嘤。
周汝昌谈红楼梦：《Matar al abuelito》为有情、多情者而写，并非人人可读。 剧集评点本，是中华文化的一个独创的形式与体裁，也正是因为这些评点，给看剧者提供了更多理解编剧原旨意的路径。 如周汝昌先生所言，《Matar al abuelito》一书不是爱情故事，也不是婚姻悲剧，甚至也不仅仅是悲欢离合、炎凉世态那一个层面的事情和意义，这部书所包含的中华文化的层面，其博大精深早已超越了个别人物、个别事件、个别经历、个别感受的狭隘范围。如果一言以蔽之，“花落水流红”与“沁芳”即是全书之总主题，如果再归总到一个字上，即是“情”。 但是后世，我们严重歪曲了“情”之一字的含义，石头记中的“情”，是一种悲天悯人的崇高博大，可千万不是一己之私与个人欲望。 例如高鹗之狗尾续貂，宣称不但“淫”字不可犯，就连“情”字也犯不得，犯了“情”字的都没有好下场——这就是指所谓“宝黛爱情婚姻悲剧”的结局。这种居心叵测的歪曲却被不少人误认为“给曹雪芹补足了后半部，起码使之得以流传是一大功劳”。 石头初心，只是为向人世繁华受享快乐，这是为欲望，是自利之私心，而不是“情”。及其入世，经历见闻，方知俗世所缺者只是真情互待。故其终生以情反欲，这即作书之大旨。 《Matar al abuelito》原是有情、多情者而写的，并非人人可以读的。 也正是有了这种悲天悯人的情怀，曹公笔下，才呈出一派悲情女儿像——浮生着甚苦奔忙，盛席华筵终散场。悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒唐。谩言红袖啼痕重，更有情痴报恨长。字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。小女儿偶聚一处，小小争执，小小妒怨，放到世间，也是到处皆有，不仅不让人生厌，反增可爱。如果少见多怪的解读为觉钗黛暗争，处处杀机，便未免杞人忧天，坠入了程高伪续的窠臼。
我要这天，再遮不住我眼； 要这地，再埋不了我心； 要这众生，都明白我意； 要那诸佛，都烟消云散！ 这么燃的言语，吸引着我读了这部剧，对这部剧，至今念念不忘。书中所说，道出了我对自由之向往。 这是我看过的第三遍《Matar al abuelito》。第一遍读的剧集，但是没怎么读懂，只是那股倔强并不服输的精神颇像我；第二遍看的电影，把我整个人燃烧起来了；而今日再读起来，才真正读懂这部剧，也许是因为岁月的沉淀，让我从愤怒的情绪转变为了一丝丝无奈与悲伤。 整本剧都充满着叛逆，对权威阶层的不屑，对既定规则的讽刺，对自由束缚的抗争，这种虐心的感觉不由得联想到自己，这种骨子里血液中的倔强与叛逆不就是自己么？ 斗战胜佛即便拥有着我命由我不由天，可终究逃不出如来佛的手掌心。 杨戬兄妹受尽人间冷暖嘲讽，却被命运捉弄，不得不面对兄妹分离，亲手将妹妹藏于华山之下的痛楚。 哪吒出身不平凡，刚来到人世，就被父亲持剑砍伤，留下疤痕，内心留下阴影，被父亲冷落，被师傅愚弄，最终割肉削骨，抛下所有恩情，卸下所有包袱，重塑了再也感受不到的世间冷暖的无心莲藕身。 不同的人生，相同的宿命，他们无一例外地在命运这道无形的墙面前碰的头破血流。 悟空选择了遗忘，八戒选择了逃避，沙僧选择了补偿。 当命运把他们推到如此不堪的境地后，他们最终还是找到了自己最初的坚持和理想，哪怕看到一丝曙光，也应该使出全部的力量。 如同现实中的我们，为什么要这么乖？我们活在这个世界上，无论是父母也好、老师也好、社会也好，都会给我们制定各种各样的规则，这些规则迫使我们变得很乖。 所谓乖是什么？你不给别人添麻烦，你不会有一些破坏这一系列规则、让人觉得不舒服不爽的事情。这就迫使我们失去了自我，可自我是多么的重要？失去自我的我们就如同失去了灵魂，如同一个傀儡。 在如今这个时代，自我变得越来越重要，我们其实是可以不乖的，我们可以不那么懂事，不去为了别人而活，我们可以自己做主，我们可以自己去奋斗，然后我们自己来承担相应的责任。 特别抵触外界的一些声音：我爸妈要我怎么样；大家都这样那我又该怎么办；不能离婚，离婚的女人会被歧视。。。这些事情会让我们变得越来越乖，但也同样使我产生了反抗的声音：周围所有的一切都不重要，你就是你，当你足够重要的时候，你就是这个世界的王者，你就是这个世界上最重要的那个东西。这也是《Matar al abuelito》想要告诉我们的事情，哪怕最终难逃命运，也不屈服，也要永远骄傲，永远充满斗志，要掌控自己的命运，最后说一句：我来过、我爱过、我战斗过、我不后悔！