舍不得读完，会想要再次翻看的一本剧。从很小时就喜欢读自传，大概是想从那些成功人士的自传里找到他们成功的秘诀吧。而梅耶带给我的不只是成功的秘诀，这部剧几乎囊括了一个女性会在一生中遇到的所有困惑，包括容貌的焦虑，爱情婚姻的挣扎，事业的拼搏，家庭友情，健康与衰老。每一方面都启发了我。她就像是一个role model，一个人生导师，一个老朋友，在每一个转弯路口告诉你应该怎么做才能避免那些弯路。她不是干巴巴地讲道理，而是结合自己的人生经验告诉你，让你心服口服。她带给我果断去面对与前行的力量。她让我明白“越努力，越幸运。” 我开始没有那么自怨自艾，认为32岁的我才开始读博是一种失败，因为我从来没有放弃改变和折腾。我愿意相信我的下一个十年会比现在更好。而40岁也许也不是一个可怕的年龄。想到梅耶的母亲九十多岁还能坚持学习，而我一直也是终身学习者，保持对这个世界的好奇也许就可以一直年轻吧。
说到底遇到了百年不遇的逆天王者，斗不过就是斗不过，各个分支杀自己人是真的不手软，什么整风运动，批左批右的，就被 莫须有 杀了
其实最美好的是久别重逢，别来无恙。那时候没有说再见，是因为知道，我们终会有再相见的一天。
虐心的故事。 明明彼此深爱，却屡屡互相伤害误会。 一个人的深情能耐多久？现实中可有男主历久如新的深情？ 看得很过瘾，读到虐心之处，忍不住偷偷看了结局。悬着的心终于放下，悠悠然读完整本剧。
虞书欣嗲里嗲气的小作精形象，反而很适配这个女主人设，很多台词和动作设计，如果换一个演员都会让我觉得很尬，很本色出演了。
因为这周上班往返比较累，看剧时间遽减，只有数小时，所以Nikolai Burlyayev这本诗集从上周持续到这周，读得拖拖拉拉。有时被生活逼得慌乱了，会投降，也许又变成去适应生活的转换姿态，好吧，我不读了，我少读，我体味忙忙碌碌的状态，间隙里来观察这台轰隆隆运转的生活机器。 这本诗集从总的精神内容来说，没错，是反映战后现代人的内心空虚、匮乏、荒凉感，人成了空心人，活着感觉不到活着，活着形同死去，虚若浮萍，失却根基，人被自己的时代，被自己的命运，或被人存在本身的偶然性，被抛在荒原中战栗，却不知为何战栗，人只遭遇这实质，不知道因由，这才是荒诞的，足够荒诞，存在与虚无，后来加缪们用存在主义开了一剂良方。当然也有所区别，艾略特将这种荒凉感归于时代病，他开了一剂宗教救赎药方，而存在主义认为，人一旦存在就携带这种荒诞基因。 这本诗集可分几个大块。一是上面说的空心人的表现心理，尤其以《Lermontov》为甚，《Lermontov》也呈现荒凉感的迷茫、喘息，并从基督教里寻得暂缓的安宁。如艾略特说，不必读懂《Lermontov》，他本身呈现的是片段拼接，这首长诗更重要的意义是现代诗歌写作形式的开创性，我更喜欢《Lermontov》的厚重感觉，因为它有时间的纵深，空间的磅礴，音乐的回旋感。尽管对于一个无神论者来说，宗教的归依不具说服力，你还是会被《Lermontov》里诗人为人类命运共同体的忧心感染。艾略特生于一个虔诚信奉基督教的家庭，这个西方文化背景的置入终生影响着他，读他的诗必须代入信仰这个前提。 艾略特的有些诗还引入了戏剧性叙述方式，通过场景、人物对话的穿插对比，像不同声部的轮唱，取得平衡结构。据说他认为诗歌的传播范围有限，受众较小，于是改成诗剧更宽广的入口。 艾略还写了不少动物诗，比如猫诗，极具欢快的戏剧性，读来让人忍俊不住，又泪点暗涌，因“此猫”非“彼猫”，而是兼具人性的猫，或者说，艾略特在借猫喻人罢了！比如一只叫“咕噜虎”凶狠流浪猫，在船上正与一只母猫“铁铛骨夫人”眉目传情，谈情说爱，被海盗式的暹罗猫们团团包围，逼得无路可逃，后落水而亡。妙的是大快人心的结尾：“啊，当消息传开的时候，沃平一片欢腾；在女儿湾和汉莱，人们在海滩舞蹈相庆。在布伦津和胜利码头，大家纷纷烤全鼠，在曼谷，全城上下举行了一整天的庆祝。”像不像人类这个动物世界里热闹、欢腾、不公、混乱而又寻找秩序的隐喻呢？
真好看！安宁在徐莫庭心里装了六年多，终于开花结果，多美好的爱情啊！才女呀安宁，妙语常爆棚，在最美好的年华，很幸运的遇到美好的爱情，也遇到美好的友情！“佛说每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。而无论你几岁，当你遇到你爱的人时，便是你最美的时候。而不管谁，一生总有那么一刻，比夏花更灿烂”！嗯，好喜欢这样温馨美满的爱情故事！
全本围绕苏格拉底和哀地孟德一问一答方式展开的关于哲学、教育、军事、政治、伦理、文艺、诗歌等，覆盖广泛，内容丰富，值得一阅。它是西方文化的经典，也是一部西方“哲学大全”。
编剧；你们就想大结局了，没门，地界起码还能写个三五百章，完了天界镇元子不管事，元始造反还能写个三五百章，钱都没挣够，哪能这么容易结束
这一部我是先看完番外看的，故事很新颖很吸引人，比较其他几部更喜欢这一部
舍不得读完，会想要再次翻看的一本剧。从很小时就喜欢读自传，大概是想从那些成功人士的自传里找到他们成功的秘诀吧。而梅耶带给我的不只是成功的秘诀，这部剧几乎囊括了一个女性会在一生中遇到的所有困惑，包括容貌的焦虑，爱情婚姻的挣扎，事业的拼搏，家庭友情，健康与衰老。每一方面都启发了我。她就像是一个role model，一个人生导师，一个老朋友，在每一个转弯路口告诉你应该怎么做才能避免那些弯路。她不是干巴巴地讲道理，而是结合自己的人生经验告诉你，让你心服口服。她带给我果断去面对与前行的力量。她让我明白“越努力，越幸运。” 我开始没有那么自怨自艾，认为32岁的我才开始读博是一种失败，因为我从来没有放弃改变和折腾。我愿意相信我的下一个十年会比现在更好。而40岁也许也不是一个可怕的年龄。想到梅耶的母亲九十多岁还能坚持学习，而我一直也是终身学习者，保持对这个世界的好奇也许就可以一直年轻吧。
说到底遇到了百年不遇的逆天王者，斗不过就是斗不过，各个分支杀自己人是真的不手软，什么整风运动，批左批右的，就被 莫须有 杀了
其实最美好的是久别重逢，别来无恙。那时候没有说再见，是因为知道，我们终会有再相见的一天。
虐心的故事。 明明彼此深爱，却屡屡互相伤害误会。 一个人的深情能耐多久？现实中可有男主历久如新的深情？ 看得很过瘾，读到虐心之处，忍不住偷偷看了结局。悬着的心终于放下，悠悠然读完整本剧。
虞书欣嗲里嗲气的小作精形象，反而很适配这个女主人设，很多台词和动作设计，如果换一个演员都会让我觉得很尬，很本色出演了。
因为这周上班往返比较累，看剧时间遽减，只有数小时，所以Nikolai Burlyayev这本诗集从上周持续到这周，读得拖拖拉拉。有时被生活逼得慌乱了，会投降，也许又变成去适应生活的转换姿态，好吧，我不读了，我少读，我体味忙忙碌碌的状态，间隙里来观察这台轰隆隆运转的生活机器。 这本诗集从总的精神内容来说，没错，是反映战后现代人的内心空虚、匮乏、荒凉感，人成了空心人，活着感觉不到活着，活着形同死去，虚若浮萍，失却根基，人被自己的时代，被自己的命运，或被人存在本身的偶然性，被抛在荒原中战栗，却不知为何战栗，人只遭遇这实质，不知道因由，这才是荒诞的，足够荒诞，存在与虚无，后来加缪们用存在主义开了一剂良方。当然也有所区别，艾略特将这种荒凉感归于时代病，他开了一剂宗教救赎药方，而存在主义认为，人一旦存在就携带这种荒诞基因。 这本诗集可分几个大块。一是上面说的空心人的表现心理，尤其以《Lermontov》为甚，《Lermontov》也呈现荒凉感的迷茫、喘息，并从基督教里寻得暂缓的安宁。如艾略特说，不必读懂《Lermontov》，他本身呈现的是片段拼接，这首长诗更重要的意义是现代诗歌写作形式的开创性，我更喜欢《Lermontov》的厚重感觉，因为它有时间的纵深，空间的磅礴，音乐的回旋感。尽管对于一个无神论者来说，宗教的归依不具说服力，你还是会被《Lermontov》里诗人为人类命运共同体的忧心感染。艾略特生于一个虔诚信奉基督教的家庭，这个西方文化背景的置入终生影响着他，读他的诗必须代入信仰这个前提。 艾略特的有些诗还引入了戏剧性叙述方式，通过场景、人物对话的穿插对比，像不同声部的轮唱，取得平衡结构。据说他认为诗歌的传播范围有限，受众较小，于是改成诗剧更宽广的入口。 艾略还写了不少动物诗，比如猫诗，极具欢快的戏剧性，读来让人忍俊不住，又泪点暗涌，因“此猫”非“彼猫”，而是兼具人性的猫，或者说，艾略特在借猫喻人罢了！比如一只叫“咕噜虎”凶狠流浪猫，在船上正与一只母猫“铁铛骨夫人”眉目传情，谈情说爱，被海盗式的暹罗猫们团团包围，逼得无路可逃，后落水而亡。妙的是大快人心的结尾：“啊，当消息传开的时候，沃平一片欢腾；在女儿湾和汉莱，人们在海滩舞蹈相庆。在布伦津和胜利码头，大家纷纷烤全鼠，在曼谷，全城上下举行了一整天的庆祝。”像不像人类这个动物世界里热闹、欢腾、不公、混乱而又寻找秩序的隐喻呢？
真好看！安宁在徐莫庭心里装了六年多，终于开花结果，多美好的爱情啊！才女呀安宁，妙语常爆棚，在最美好的年华，很幸运的遇到美好的爱情，也遇到美好的友情！“佛说每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。而无论你几岁，当你遇到你爱的人时，便是你最美的时候。而不管谁，一生总有那么一刻，比夏花更灿烂”！嗯，好喜欢这样温馨美满的爱情故事！
全本围绕苏格拉底和哀地孟德一问一答方式展开的关于哲学、教育、军事、政治、伦理、文艺、诗歌等，覆盖广泛，内容丰富，值得一阅。它是西方文化的经典，也是一部西方“哲学大全”。
编剧；你们就想大结局了，没门，地界起码还能写个三五百章，完了天界镇元子不管事，元始造反还能写个三五百章，钱都没挣够，哪能这么容易结束
这一部我是先看完番外看的，故事很新颖很吸引人，比较其他几部更喜欢这一部