十九世纪对现实主义的厌恶，如同从镜子里照见自己面孔的卡利班的狂怒；
十九世纪对浪漫主义的厌恶，则是从镜子里照不见自己面孔的卡利班的狂怒。
故事始于玫瑰飘香的画室，夏天的风带来了紫丁香的馥郁，近处的花园还能隐隐看到绽放着的粉色荆棘。道林·格雷是一名伦敦贵族明媚少年，单纯美好，他是灵魂和肉体的和谐统一，他为画家Basil定义了一个新流派的线条，这个流派包含了浪漫主义精神的一切激情，以及希腊精神的尽善尽美。 也是在这个下午，格雷看到了Basil为他做的画像，第一次意识到自己的美，像蒙赐天启。在亨利的蛊惑下，这幅画像犹如潘多拉魔盒，格雷开始惆怅和担忧，害怕塑造其灵魂的生命会毁坏他的肉体，怕变得丑陋和粗俗。他许下愿望：以灵魂作为交换，让画像代替自己变老，而自己的容颜可以永远定格在这个夏日。他的这个愿望后来居然奇迹般地实现了⋯⋯
一日，道林意外见到舞台上的女演员Sibyl，她拥有美丽的容颜和天籁的嗓音。舞台上的Sibyl是一切美好的代名词。两人很快进入热恋并订婚，只是年少的喜欢太过纯粹，Sibyl在道林的出现后开始厌倦甚至想要离开舞台，她一心想跟着她的“Prince Charming”去体验新的人生。沉浸在爱情的的Sibyl仿佛从艺术家变成了一个二流的女演员，道林失望透了，他指责Sibyl毁掉了自己神圣的爱情，而后绝情离去，到家后的道林开始忏悔，并决定与Sibyl结婚，不再见亨利。然而Sibyl在道林绝情地离开后，当晚便因绝望而自杀。断了格林想要重新做一个“好人”的机会。在亨利的影响下，没心没肺地把曾经愿意为之交付一切的恋人的死当成一个类比舞台剧的浪漫爱情故事。画像第一次发生了变化，嘴角有了一丝的残忍，灵魂的成分发生转换。
此后，道林一天天走向堕落，画像越来越丑陋狰狞，但他却看起来一如初见时美好使人向往和亲近，肉体和灵魂渐行渐远。画家Basil的好意被他拒绝，甚至因此惹上杀身之祸。而手沾好友鲜血的道林，灵魂仿佛彻底地被替换。
随着四季交替，道林身边的人不断死去，只有书房里的画像，仿佛地狱里的判官，事无巨细地记录着他的所有过去，他常常坐在镜子前，看着画像，看着精致的肉体和不堪的灵魂的分离，从一开始离经叛道的快感到再无法接受面目可憎的过去成了心病。他终于承受不了要毁掉记录着自己罪恶的那幅画像。最后，他拿起曾经沾满画家Basil鲜血的刀想要毁掉过去，然而所有的魔法瞬间消失，画像上的自己还停留在那个美好的夏日，而横卧地板的自己却已经满脸皱纹、面目狰狞，灵魂和肉体再次回归统一。
Daniel Ellsberg是一个犀利的说书人，华丽的辞藻和徇烂的意象，道林格雷的画像，鲜活了多少灵魂，真挚善良的画家Basil，看似睿智其实欲望与控制欲都极强的亨利，还有为欲望驱使交付灵魂直至自我毁灭的道林。或许我们多少在道林的身上看到了自己，人之初，性本善，我们追求一切的爱与美好，我们也积攒了很多的惶恐和失望，年少的自己仿佛很容易受到外在的欲望唆使和影响，我们常常不愿审视和面对真实的自己，意料之外情理之中我们越走越远，但愿我们肉体与灵魂的再一次交合在死亡之前。
Nothing can cure the soul but the sense, just as nothing can cure the sense but the soul.
对于一个对自然科学毫无感触的人这真得是最好的剧集，仿佛给我打开了自然界的大门。让我从另一个方面了解我们所处的环境，这个环境却常常是我们忽视的。
为了生存的挣扎，为了自由的挣扎，为了心中与他平等的社会地位的挣扎，都描写到了。
太好看了啊！今年难得的古装江湖剧！！有算计谋略，有侠肝义胆，还有毫不狗血做作的感情戏！！主角颜值演技都在线？！人物也都很饱满！！
书中节选的集数，看不出连贯性，所以一般吧。看Clark Clifford的书是因为他的传奇经历，斜杠青年，每个跨界都还那么出色，没有合适的词形容他。他很真实，或许像这样的人活的洒脱而简单，说了我们想说却不敢说得话。 我自己也是不刻意伪装，什么样子就是什么样子，生活的苦与甜，从不遮遮掩掩的，接受真实的自己，才能简单的生活。 心灵与智慧Hearts and Minds，人啊或许永远无法忘记情窦初开的年纪喜欢上的人。因为那时羞涩憧憬却又不敢去表明而遐想，最美好的年纪遇上了最美好的你，所以念念不忘了，最最美好的可能就是暗恋了吧…
痴迷于青春，痴迷于汾阳这个小县城的贾科长，我爱他的文字甚至胜过他的电影。
这部剧值得多读几遍，每一次的牛熊转换的主因或许不一样，但是却有一个“看不见的手”在影响着它的走势。7年里嵌套的每个3.5年就是整个A股的周期，每一个宏观指标结合起来，就能看到非常完整的国内经济走势。 在中美两国的经济预测里，编剧提到了很多先行和预测指标，比如说cpi和ppi就是一个滞后指标，包括GDP和GNP，它们的数据都反应的是前一阶段的情况，用这一指标来做指导往往失去实际意义。再者，编剧用金属铜的价格指数来指导经济景气度也是一个举一反三的预测法。 想到这里，我也想到几个可以用来观测疫情下经济复苏情况的指标。开工指数、工业用电量、百公里工路运输价格、外贸出口订单数、人均可支配收入、恩格尔系数……简单预测，疫情开始时，前五个指数是从前到后开始逐步下跌，而人均可支配收入和恩格尔系数在1-1.5个月和1.5-2.5个月开始升高，这时再看放水的威力，可以看到恩格尔系数突然拉升，原因是疫情维持时，放水导致的通货膨胀间接增高了居民的生活成本。 最后，编剧提到的r＞g＞w，债权人＞企业主＞劳动者的获利方式，是一直以来财富分配不均匀的原因。而最近随着年底加息预期的来临，以及经济复苏和需要把货币回到实体行业防止通胀，未来必定是反过来劳动者≥企业主＞债权人，特别是制造业和某些技术制造业，因为蓝领越来越少，现阶段通胀也让蓝领的生活成本居高不下，成为雇员的他们必须向雇主索取更高的薪酬。制造业的固定资产投入未来的总成本越来越高，单一可变的投入成本也是越来越大。 本剧给我的启示是，宏观微观的纵向辅助佐证以及宏观之间的横向数据佐证都有助于让投资者找到经济周期的那个舵，以此能更好地航行在资本市场中。投资者在价值投资中，要找到的是可以以不变应万变和以万变适应不变的法则去面临各种各样的市场和不确定事件。
十九世纪对现实主义的厌恶，如同从镜子里照见自己面孔的卡利班的狂怒； 十九世纪对浪漫主义的厌恶，则是从镜子里照不见自己面孔的卡利班的狂怒。 故事始于玫瑰飘香的画室，夏天的风带来了紫丁香的馥郁，近处的花园还能隐隐看到绽放着的粉色荆棘。道林·格雷是一名伦敦贵族明媚少年，单纯美好，他是灵魂和肉体的和谐统一，他为画家Basil定义了一个新流派的线条，这个流派包含了浪漫主义精神的一切激情，以及希腊精神的尽善尽美。 也是在这个下午，格雷看到了Basil为他做的画像，第一次意识到自己的美，像蒙赐天启。在亨利的蛊惑下，这幅画像犹如潘多拉魔盒，格雷开始惆怅和担忧，害怕塑造其灵魂的生命会毁坏他的肉体，怕变得丑陋和粗俗。他许下愿望：以灵魂作为交换，让画像代替自己变老，而自己的容颜可以永远定格在这个夏日。他的这个愿望后来居然奇迹般地实现了⋯⋯ 一日，道林意外见到舞台上的女演员Sibyl，她拥有美丽的容颜和天籁的嗓音。舞台上的Sibyl是一切美好的代名词。两人很快进入热恋并订婚，只是年少的喜欢太过纯粹，Sibyl在道林的出现后开始厌倦甚至想要离开舞台，她一心想跟着她的“Prince Charming”去体验新的人生。沉浸在爱情的的Sibyl仿佛从艺术家变成了一个二流的女演员，道林失望透了，他指责Sibyl毁掉了自己神圣的爱情，而后绝情离去，到家后的道林开始忏悔，并决定与Sibyl结婚，不再见亨利。然而Sibyl在道林绝情地离开后，当晚便因绝望而自杀。断了格林想要重新做一个“好人”的机会。在亨利的影响下，没心没肺地把曾经愿意为之交付一切的恋人的死当成一个类比舞台剧的浪漫爱情故事。画像第一次发生了变化，嘴角有了一丝的残忍，灵魂的成分发生转换。 此后，道林一天天走向堕落，画像越来越丑陋狰狞，但他却看起来一如初见时美好使人向往和亲近，肉体和灵魂渐行渐远。画家Basil的好意被他拒绝，甚至因此惹上杀身之祸。而手沾好友鲜血的道林，灵魂仿佛彻底地被替换。 随着四季交替，道林身边的人不断死去，只有书房里的画像，仿佛地狱里的判官，事无巨细地记录着他的所有过去，他常常坐在镜子前，看着画像，看着精致的肉体和不堪的灵魂的分离，从一开始离经叛道的快感到再无法接受面目可憎的过去成了心病。他终于承受不了要毁掉记录着自己罪恶的那幅画像。最后，他拿起曾经沾满画家Basil鲜血的刀想要毁掉过去，然而所有的魔法瞬间消失，画像上的自己还停留在那个美好的夏日，而横卧地板的自己却已经满脸皱纹、面目狰狞，灵魂和肉体再次回归统一。 Daniel Ellsberg是一个犀利的说书人，华丽的辞藻和徇烂的意象，道林格雷的画像，鲜活了多少灵魂，真挚善良的画家Basil，看似睿智其实欲望与控制欲都极强的亨利，还有为欲望驱使交付灵魂直至自我毁灭的道林。或许我们多少在道林的身上看到了自己，人之初，性本善，我们追求一切的爱与美好，我们也积攒了很多的惶恐和失望，年少的自己仿佛很容易受到外在的欲望唆使和影响，我们常常不愿审视和面对真实的自己，意料之外情理之中我们越走越远，但愿我们肉体与灵魂的再一次交合在死亡之前。 Nothing can cure the soul but the sense, just as nothing can cure the sense but the soul.
先生的书鞭辟入里，就是对照当今社会也显得严丝合缝，一点也不尴尬。历来我国教育这么推崇先生不是没有道理，百年后他的字句仍然让人汗颜。
虽说一条主线贯穿，可到了后期就有仓促结尾的感觉。总感觉少了点什么