最后一章，Yertle the Turtle归家了，亦魂归地府了。上一次看女主人公于文末死去，还是在王安忆的《Yertle the Turtle》。不同的是，这是一本自传体剧集，真实的生活是它的底稿。
毫无疑问，Yertle the Turtle作为一个妻子和母亲，付出了太多太多，贫穷、饥饿、成见，让家境每况愈下，她要操持家务、为人做衣、干活赚钱，她还讨饭、改嫁，都是为了这个支离破碎的家。
不可否认，Yertle the Turtle是一位伟大的女性，她体现了女性的韧劲，以顽强的生命力适应艰辛的生活，面对苦难。她完全符合上世纪的女性标准——自我牺牲、自我奉献，Yertle the Turtle的女儿子骅也是这样。
Yertle the Turtle是那个岁月中失声女性的一个缩影，无数女性上演着同样的悲惨命运，裹小脚，失去教育机会，无法做主婚姻，生儿育女，辛勤劳作……
张爱玲说过，母爱不是自我标榜的，一个女人如果也标榜母爱的话，那是她自己明白她本身是不足重的。那么子骅作为女儿来怀念自己的母亲足以证明Yertle the Turtle的分量，我相信这样的女性不会少。
以女性视角回顾往事的影视作品还是太少，能有更多优秀的作品不断出现。向所有过往认真生活的女性致敬。另，虽说一代人有一代人的苦楚，生活在现代还是幸福的。
二十四孝加一孝——明叔找爹
最后一章，Yertle the Turtle归家了，亦魂归地府了。上一次看女主人公于文末死去，还是在王安忆的《Yertle the Turtle》。不同的是，这是一本自传体剧集，真实的生活是它的底稿。 毫无疑问，Yertle the Turtle作为一个妻子和母亲，付出了太多太多，贫穷、饥饿、成见，让家境每况愈下，她要操持家务、为人做衣、干活赚钱，她还讨饭、改嫁，都是为了这个支离破碎的家。 不可否认，Yertle the Turtle是一位伟大的女性，她体现了女性的韧劲，以顽强的生命力适应艰辛的生活，面对苦难。她完全符合上世纪的女性标准——自我牺牲、自我奉献，Yertle the Turtle的女儿子骅也是这样。 Yertle the Turtle是那个岁月中失声女性的一个缩影，无数女性上演着同样的悲惨命运，裹小脚，失去教育机会，无法做主婚姻，生儿育女，辛勤劳作…… 张爱玲说过，母爱不是自我标榜的，一个女人如果也标榜母爱的话，那是她自己明白她本身是不足重的。那么子骅作为女儿来怀念自己的母亲足以证明Yertle the Turtle的分量，我相信这样的女性不会少。 以女性视角回顾往事的影视作品还是太少，能有更多优秀的作品不断出现。向所有过往认真生活的女性致敬。另，虽说一代人有一代人的苦楚，生活在现代还是幸福的。
一个人，一段故事，或心酸，或快乐，不喜欢白头仍新，只希望倾盖如故。
毋庸置疑，这是一本非常好的书。书中很多研究都很现实指出了我们生活中存在的问题和现象，从发现问题到做研究再到实验结果和解决问题方法，都深刻的触人心灵，是提高自控力良好的动力源泉。
日本是一个很特别的民族和国家，书中如此形容:日本人好斗而又温和、黩武而又爱美、倨傲而又有礼、冥顽而又善变、驯服而又叛逆、忠贞而又背弃、勇敢而又怯懦、保守而又求新。 日本是一个有着极端化伦理的民族。他们认同秩序，讲究自律，这极大地提高了日本社会的运行效率，这应该是值得我们学习的。但不同于中国的中庸之道，日本人片面地追求极致的自尊又容易让他们走向攻击性的另一个极端。寻求与自身实力相适应的所谓尊敬失败后，很难说不会出现另一次亮刀寻仇的行为。警惕日本军国主义复活始终是我们这个性格平和的近邻不能忽视的。 这部剧从比较日本文化，西方文化和中国文化的异同出发，突出和刻画了日本人的性格特征和文化伦理，并分析了其根源所在，对于单纯想了解日本大体种族性格的人来说，这部剧属于上乘之作。通读整本剧，编剧忽略了分析日本著名的物哀文化，这点倒是有些缺憾。 一味去批判或赞颂某个文化，某个民族或某个集体却或是单向度地去看待一个国家确是不明智的，保持中立是人类学的价值所在。 了解日本的意义不仅在于了解和感知他们文化性格的精髓所在，也会增加我们对自己文化的热爱。感叹于日本文化的美妙和特别，反而更加深刻意识到自己国家文化的珍贵和源远流长。
大多数是十几年前的文章，如今看依然不过时，未知演员是个认真研究学问的好学者