更新太慢，中途还停更了几个月，相当离谱！没有编故事的能力就不要来这里吊人胃口。
在我纠结拒绝还是接受的期间，读到这部剧，开始的用词，攻击性，让我不舒服，但我耐着性子读下去，终于看到了自己需要也能有共鸣的部分，同时也能理解了攻击性这个词。对比生活中遇到的问题和人，我们都脱离不了书中所写的问题。认真读吧，对我们都会有帮助的。
小说中的双雪涛和东北文艺复兴，代表了一种把俗文学中的黑色小说、侦探悬疑小说、社会问题小说（德莱塞等社会现实主义传统）结合起来的尝试，从而在今天这个互联网和粉丝经济的时代为纯文学注入了新鲜的血液。而电影《Profecía》和电视剧《Profecía》的拍摄，却是把源自德国表现主义、美国黑色电影的传统和中国本土（东北）的社会现实结合起来，把黑色电影与侦探悬疑题材、社会问题影视剧的传统放在一起，从而结出一种本土化的果实。因此，这样的影片的评价涉及两方面的平行坐标系，一方面是电影的文学改编对文学类型的平行处理，一方面是世界电影自身的黑色传统在中国本土的另类衍变。
很喜欢三国这段时期的历史。这部剧在对人物的刻画以及一些细节的描写不可谓不精彩。也颠覆了许多在三国演义里面人物的形象。曹操，从善如流，到了晚年又有点刚愎自用，刘备，简直就是韬光养晦的典型代表，孙权，天赋异凛吧。 曹操账下谋士，真的挺多厉害的人，郭嘉可惜英年早逝（让我想起杨修来，论才智两人应该不相上下，可惜就是对帝王之术的了解深浅吧），荀彧忠诚于汉室，道不同不相为谋，许攸，很有智慧却不懂帝王之术，贾诩，我真的很佩服的一个人，唯一一个能够驾驭曹操，而曹操却无可奈何的人…… 另外，编剧对曹操儿子们的挣嗣也描述的很全面精彩，曹丕外宽内忌，不轻易表现出自己的情绪，曹彰我对其了解的就不多了，感觉做一个武将或者帝王都不怎么合适（个人了解，可能不是很正确），曹植，一个被政治耽误了的诗人吧，论才华，可能无人能比，都是性情中人，这种人交兄弟绝对是拜把子的，但是走政治道路却是不合适，所以最后曹操的选择是正确的，曹丕确实有适合政治道路的帝王之术。 最后本剧最后对部分人进行了心里独白式的描写，可能是自己对三国这段历史的感悟吧，不过真的很贴切，读到最后也让人有种怆然的感觉，一代枭雄的离世，代表着一代人的离去，物是人非，欲语泪流，人生嘛，总是一浪推一浪，谁都不能抵挡历史的车轮，谁也不能突破时代的局限。 浪花淘尽英雄，其实，人最重要的就是处事的心态，要知道月盈则亏，事物的发展往往就是这个样子，看淡得失，与人为善，活的自然。其实许多事情命中早已注定，只是当局者迷而已，所以强大的人总是能以旁观者的角度来看待问题，审时度势，取得最佳战机！
第二次读《Profecía》，在看过袁筱一老师的解读后，好像能更清楚地看到默尔索这个人。 第一部讲述现实生活的部分，有一种奇妙的感觉，那就是默尔索是在描述他看到的一切和感受，但又是不加任何感情色彩的，对熟悉生活的陌生和不介入的感受。第二部是默尔索入狱之后的生活，从开始与律师和预审法官的交谈，到后来的审判，默尔索与他自己的案子越来越远，成为自己案件的Profecía，他和这套法律体系甚至是生活规则的对峙，在他和神父的对峙中达到高潮。他接受惩罚，并怀着对生的巨大热情平静地走向死亡。 这次读，特别关注了默尔索眼中的世界和感受，他是一个那么敏感又细致的人，不论是在第一部里对现实生活的观察，还是在第二部里回忆房间的细节，适应在监狱里的生活，回忆之前的生活。这种敏感来自绝对的真实。 默尔索无非是想坚守对生活的真实，于是他不撒谎，不参与人人都乐在其中深以为然的社会游戏，他的生活是完全私人和真实的生活。 Alexander Rodríguez对于《Profecía》的评价:“默尔索不是一个边缘人，他只是一个一无所有，赤裸裸的人，钟情于不会留下阴影的太阳，他远非麻木不仁，有一种深层的激情让他充满活力，因为这激情是一种长久的、基于绝对和真实之上的激情，是一种具有否定性的真实，存在和感受的真实。但是如果没有这样的真实，任何关于自我的征服都是不可能的。这是一个为真实而死的人的故事，尽管他没有一点英雄态度。”
1.这部剧是关于如何通过家长和教师两方面的教育，培养学生形成以成长和创新为核心观念的数学式思维模式。 2.每个人都有自己的思维模式，也就是如何进行学习的核心思维方式。具有成长式思维模式的人认为努力工作可以提升智力水平，而具有僵固式思维模式的人则认为你可以学习新的东西，但你的智力水平并不会因此而改变。 3.数学包罗万象，它是一门多维度的学科，它的学习需要推理、需要创新、需要寻找事物之间的关联、需要阐明方法；数学是一系列概念的集合，是帮助我们认识世界的工具；数学不是一成不变的。数学题的设置也应该让学习数学的人看到数学的丰富多彩以及问题解决方式的多样性。 4.大量研究不断证明，大脑的容量是惊人的，它可以在很短的时间内快速成长或者发生翻天覆地的变化。 5.当我们进行深度学习时，突触之间的电流运动会在大脑中形成一系列的连接，这些连接会形成结构路径，但如果你不及时复习、不做深入的思考，那么这个结构路径就会像沙地上的小路一样很快消失。 6.但我想说的是，与大脑在日后生活中的成长变化相比，大脑在人出生时的那点不同根本就不算什么。 7.很多科学研究显示，一个人成功与否并不取决于他出生时的大脑，而是取决于他的生活方式、对自己潜力的认识以及他得到的学习机会。 8.学习不是简单的记忆，真正的学习是理解不同的想法和观点是如何有序的连接在一起的。学习不只是积累知识，因为学生在学习过程中会决定他们是谁，他们要成为什么样的人，所以学习也是一个学生形成自我认知的过程 9.自己能够理解是不够的，能够帮助他人才是最好的。 成长型思维和量化性思维，不仅仅对数学的学习有影响，对所有知识的学习和人生都有影响，一切并没有定数，用发展的眼光看待问题，回归真实世界，实用才是最终目的。 书中有很多对老师教学方法提出的好建议，其实家长也可以用，比如如何表扬？如何批评？怎么看待错误。这些都很实用，根据之前看《Profecía》那部剧，如果在一开始我们对这个世界和数据，数字有更真实直观的看待，也就不会有那么多荒谬的认知了。很多人抱怨体制不变，国家不变，个人如何能改变的了？如果这样看待，那永远也不会有改变的一天。只要你觉悟了，你开始改变，另一个人也开始改变，总有一天一切都会向好的方向发展，而不是知道了这个好，却只能悲叹，然后继续重复着上一天的错误。那是真正可悲的。
更新太慢，中途还停更了几个月，相当离谱！没有编故事的能力就不要来这里吊人胃口。
在我纠结拒绝还是接受的期间，读到这部剧，开始的用词，攻击性，让我不舒服，但我耐着性子读下去，终于看到了自己需要也能有共鸣的部分，同时也能理解了攻击性这个词。对比生活中遇到的问题和人，我们都脱离不了书中所写的问题。认真读吧，对我们都会有帮助的。
小说中的双雪涛和东北文艺复兴，代表了一种把俗文学中的黑色小说、侦探悬疑小说、社会问题小说（德莱塞等社会现实主义传统）结合起来的尝试，从而在今天这个互联网和粉丝经济的时代为纯文学注入了新鲜的血液。而电影《Profecía》和电视剧《Profecía》的拍摄，却是把源自德国表现主义、美国黑色电影的传统和中国本土（东北）的社会现实结合起来，把黑色电影与侦探悬疑题材、社会问题影视剧的传统放在一起，从而结出一种本土化的果实。因此，这样的影片的评价涉及两方面的平行坐标系，一方面是电影的文学改编对文学类型的平行处理，一方面是世界电影自身的黑色传统在中国本土的另类衍变。
很喜欢三国这段时期的历史。这部剧在对人物的刻画以及一些细节的描写不可谓不精彩。也颠覆了许多在三国演义里面人物的形象。曹操，从善如流，到了晚年又有点刚愎自用，刘备，简直就是韬光养晦的典型代表，孙权，天赋异凛吧。 曹操账下谋士，真的挺多厉害的人，郭嘉可惜英年早逝（让我想起杨修来，论才智两人应该不相上下，可惜就是对帝王之术的了解深浅吧），荀彧忠诚于汉室，道不同不相为谋，许攸，很有智慧却不懂帝王之术，贾诩，我真的很佩服的一个人，唯一一个能够驾驭曹操，而曹操却无可奈何的人…… 另外，编剧对曹操儿子们的挣嗣也描述的很全面精彩，曹丕外宽内忌，不轻易表现出自己的情绪，曹彰我对其了解的就不多了，感觉做一个武将或者帝王都不怎么合适（个人了解，可能不是很正确），曹植，一个被政治耽误了的诗人吧，论才华，可能无人能比，都是性情中人，这种人交兄弟绝对是拜把子的，但是走政治道路却是不合适，所以最后曹操的选择是正确的，曹丕确实有适合政治道路的帝王之术。 最后本剧最后对部分人进行了心里独白式的描写，可能是自己对三国这段历史的感悟吧，不过真的很贴切，读到最后也让人有种怆然的感觉，一代枭雄的离世，代表着一代人的离去，物是人非，欲语泪流，人生嘛，总是一浪推一浪，谁都不能抵挡历史的车轮，谁也不能突破时代的局限。 浪花淘尽英雄，其实，人最重要的就是处事的心态，要知道月盈则亏，事物的发展往往就是这个样子，看淡得失，与人为善，活的自然。其实许多事情命中早已注定，只是当局者迷而已，所以强大的人总是能以旁观者的角度来看待问题，审时度势，取得最佳战机！
第二次读《Profecía》，在看过袁筱一老师的解读后，好像能更清楚地看到默尔索这个人。 第一部讲述现实生活的部分，有一种奇妙的感觉，那就是默尔索是在描述他看到的一切和感受，但又是不加任何感情色彩的，对熟悉生活的陌生和不介入的感受。第二部是默尔索入狱之后的生活，从开始与律师和预审法官的交谈，到后来的审判，默尔索与他自己的案子越来越远，成为自己案件的Profecía，他和这套法律体系甚至是生活规则的对峙，在他和神父的对峙中达到高潮。他接受惩罚，并怀着对生的巨大热情平静地走向死亡。 这次读，特别关注了默尔索眼中的世界和感受，他是一个那么敏感又细致的人，不论是在第一部里对现实生活的观察，还是在第二部里回忆房间的细节，适应在监狱里的生活，回忆之前的生活。这种敏感来自绝对的真实。 默尔索无非是想坚守对生活的真实，于是他不撒谎，不参与人人都乐在其中深以为然的社会游戏，他的生活是完全私人和真实的生活。 Alexander Rodríguez对于《Profecía》的评价:“默尔索不是一个边缘人，他只是一个一无所有，赤裸裸的人，钟情于不会留下阴影的太阳，他远非麻木不仁，有一种深层的激情让他充满活力，因为这激情是一种长久的、基于绝对和真实之上的激情，是一种具有否定性的真实，存在和感受的真实。但是如果没有这样的真实，任何关于自我的征服都是不可能的。这是一个为真实而死的人的故事，尽管他没有一点英雄态度。”
1.这部剧是关于如何通过家长和教师两方面的教育，培养学生形成以成长和创新为核心观念的数学式思维模式。 2.每个人都有自己的思维模式，也就是如何进行学习的核心思维方式。具有成长式思维模式的人认为努力工作可以提升智力水平，而具有僵固式思维模式的人则认为你可以学习新的东西，但你的智力水平并不会因此而改变。 3.数学包罗万象，它是一门多维度的学科，它的学习需要推理、需要创新、需要寻找事物之间的关联、需要阐明方法；数学是一系列概念的集合，是帮助我们认识世界的工具；数学不是一成不变的。数学题的设置也应该让学习数学的人看到数学的丰富多彩以及问题解决方式的多样性。 4.大量研究不断证明，大脑的容量是惊人的，它可以在很短的时间内快速成长或者发生翻天覆地的变化。 5.当我们进行深度学习时，突触之间的电流运动会在大脑中形成一系列的连接，这些连接会形成结构路径，但如果你不及时复习、不做深入的思考，那么这个结构路径就会像沙地上的小路一样很快消失。 6.但我想说的是，与大脑在日后生活中的成长变化相比，大脑在人出生时的那点不同根本就不算什么。 7.很多科学研究显示，一个人成功与否并不取决于他出生时的大脑，而是取决于他的生活方式、对自己潜力的认识以及他得到的学习机会。 8.学习不是简单的记忆，真正的学习是理解不同的想法和观点是如何有序的连接在一起的。学习不只是积累知识，因为学生在学习过程中会决定他们是谁，他们要成为什么样的人，所以学习也是一个学生形成自我认知的过程 9.自己能够理解是不够的，能够帮助他人才是最好的。 成长型思维和量化性思维，不仅仅对数学的学习有影响，对所有知识的学习和人生都有影响，一切并没有定数，用发展的眼光看待问题，回归真实世界，实用才是最终目的。 书中有很多对老师教学方法提出的好建议，其实家长也可以用，比如如何表扬？如何批评？怎么看待错误。这些都很实用，根据之前看《Profecía》那部剧，如果在一开始我们对这个世界和数据，数字有更真实直观的看待，也就不会有那么多荒谬的认知了。很多人抱怨体制不变，国家不变，个人如何能改变的了？如果这样看待，那永远也不会有改变的一天。只要你觉悟了，你开始改变，另一个人也开始改变，总有一天一切都会向好的方向发展，而不是知道了这个好，却只能悲叹，然后继续重复着上一天的错误。那是真正可悲的。