是篇小短文，但是短小精悍，情节紧凑，恐怖感也挺强的，感觉还是先要看番外然后再看正文，最后结局需要大佬出来讲一讲，所以路遐孙正最后是和路晓云夏央一样了吗？番外里那个神秘人应该是夏央？感觉要多读几遍，真的有点算开放性结局了
朱元璋是一个杰出的人，时势造英雄，乱世中他打败张士诚和陈友谅，发挥过人军事才能和政治能力，灭元并诛元，建立明朝。但他身上也固然存在着缺陷。他出身农民，痛恨官吏，他不相信官吏，甚至是曾经和自己出生入死的战友，他导致洪武四大案，而这也是靖难战争的原因之一。他是一个爱小家的人，爱孙子，爱马皇后，他希望自己能够逆着历史的规律为他们创造一个伟大的朝代。他完成了一半，所以他是伟大的，但历史的规律是不可战胜的。 “当愤怒和不满超过了限度，当连像狗一样生存下去都成为一种奢望的时候，反抗是唯一的道路” “知道可能面对的困难和痛苦，在死亡的恐惧中不断挣扎，而仍然能战胜自己，选择这条道路，才是真正的勇气” “百花发时我不发，我若发时都吓杀。要与西风战一场，遍身穿就黄金甲。” “一个人要显示自己的力量，从来不是靠暴力，挑战这一准则的人必然会被历史从强者的行列中淘汰，历来如此” “诸位珍重，愿来日以富贵相见” “越接近对方的水平，就越了解对方的强大，就会越来越畏惧。当他的畏惧达到极点的时候，也就是他能与对手匹敌的时候” “愿陛下求贤纳谏，有始有终，愿子孙个个贤能，百姓安居乐业，江山万年不朽” “他的生命就像灿烂的流星，虽然短暂，却光耀照人” 对于军人而言，最大的荣耀莫过于找到那个打败过自己的人，然后彻底战胜他 仇恨往往比爱更有生命力，历史无数次地证明了这一点 我杀人就是要替你拔掉这根木棍上的刺 汤和，活下去吧，那激荡岁月里英姿勃发、生死共进的人们，现在只剩下你和我了，陪我走完这段路吧 我本淮右布衣，天下于我何加焉 这条规则叫做成王败寇
《一闪一闪亮星星Shining For One Thing》讲述了一个发生在中世纪的英国，一群并不显赫的人物是如何在各方强大势力的轮番冲击下，修建了英国第一座哥特式大教堂的故事。
no26 若暂时没有得到自己想要的，那可能会得到更好的，前提是你此心光明，选择成长，而非退缩和逃避，不卑不亢，做一个建设者。当自己遇到困难时 ，试着从另一个位置看待自己 也许很快就释然了。 生活中的每个人都是你我的一面镜子，透过别人，我们看到的其实是真实的自己。我们之所以看到对方不好的一面，是因为，我们会把自己隐藏的内在投射到别人身上。别人以什么方式对你，往往我们只学会了以什么方式回应。 一个真正成熟的个体懂得尊重自己的同时尊重别人，能够包容不同观点和个性，以圆融的方式和不同情境下的不同性格的人愉快地相处合作。既照顾到了自己、身边人，又能照顾到整体和社会。 但是我认为没有完美人设，人生在世有很多身不由己，为了生活，做事对得起自己对得起社会就行。
古代的中国，从宗教信仰来说，大约可以有“神祇”和“祖灵”两个信仰方式。神祇信仰部分，渊源于对自然的崇拜和畏惧—人类总想取悦自然力量，他们往往会借重巫觋作为媒介。祖灵崇拜部分，则是基于人对自己血缘系统的亲密，也有一部分植根于对于死亡的畏惧，于是人类希望死去的亲人能保护自己和庇荫自己。神祇和自然崇拜的部分逐渐发展为阴阳五行的学说，在哲学的领域则发展为道家的自然思想。在后者，也就是祖灵崇拜的部分，儒家将商周封建体系的血缘组织观念和祖灵崇拜结合为一，构成以血缘关系为基础的伦理观念。儒家思想的旁支，则是将儒家理念落实于管理理论的所谓法家。 中国文化传统里，以儒家理想平衡国家暴力，无非依靠一批不为权势屈服、不受利禄收买的“士”，来撑持文化的良心。经过蒙元、朱明、满清三个暴力政治的持续，社会精英渐渐消沉，文化活力也随之衰没。
一千多章，两万多页，这真是一本真正的长篇剧集啊，终于看完了。 看剧集的意义在于，看里面每个人的人物性格构成，以及书里的魂在哪里，其是否与这个世间万物的道相契合，从书里再带入到生活中，从生活中又到书里去印证，结果会发现只要顺道而为的一切，才会在这个世界长存下去。
是篇小短文，但是短小精悍，情节紧凑，恐怖感也挺强的，感觉还是先要看番外然后再看正文，最后结局需要大佬出来讲一讲，所以路遐孙正最后是和路晓云夏央一样了吗？番外里那个神秘人应该是夏央？感觉要多读几遍，真的有点算开放性结局了
朱元璋是一个杰出的人，时势造英雄，乱世中他打败张士诚和陈友谅，发挥过人军事才能和政治能力，灭元并诛元，建立明朝。但他身上也固然存在着缺陷。他出身农民，痛恨官吏，他不相信官吏，甚至是曾经和自己出生入死的战友，他导致洪武四大案，而这也是靖难战争的原因之一。他是一个爱小家的人，爱孙子，爱马皇后，他希望自己能够逆着历史的规律为他们创造一个伟大的朝代。他完成了一半，所以他是伟大的，但历史的规律是不可战胜的。 “当愤怒和不满超过了限度，当连像狗一样生存下去都成为一种奢望的时候，反抗是唯一的道路” “知道可能面对的困难和痛苦，在死亡的恐惧中不断挣扎，而仍然能战胜自己，选择这条道路，才是真正的勇气” “百花发时我不发，我若发时都吓杀。要与西风战一场，遍身穿就黄金甲。” “一个人要显示自己的力量，从来不是靠暴力，挑战这一准则的人必然会被历史从强者的行列中淘汰，历来如此” “诸位珍重，愿来日以富贵相见” “越接近对方的水平，就越了解对方的强大，就会越来越畏惧。当他的畏惧达到极点的时候，也就是他能与对手匹敌的时候” “愿陛下求贤纳谏，有始有终，愿子孙个个贤能，百姓安居乐业，江山万年不朽” “他的生命就像灿烂的流星，虽然短暂，却光耀照人” 对于军人而言，最大的荣耀莫过于找到那个打败过自己的人，然后彻底战胜他 仇恨往往比爱更有生命力，历史无数次地证明了这一点 我杀人就是要替你拔掉这根木棍上的刺 汤和，活下去吧，那激荡岁月里英姿勃发、生死共进的人们，现在只剩下你和我了，陪我走完这段路吧 我本淮右布衣，天下于我何加焉 这条规则叫做成王败寇
《一闪一闪亮星星Shining For One Thing》讲述了一个发生在中世纪的英国，一群并不显赫的人物是如何在各方强大势力的轮番冲击下，修建了英国第一座哥特式大教堂的故事。
no26 若暂时没有得到自己想要的，那可能会得到更好的，前提是你此心光明，选择成长，而非退缩和逃避，不卑不亢，做一个建设者。当自己遇到困难时 ，试着从另一个位置看待自己 也许很快就释然了。 生活中的每个人都是你我的一面镜子，透过别人，我们看到的其实是真实的自己。我们之所以看到对方不好的一面，是因为，我们会把自己隐藏的内在投射到别人身上。别人以什么方式对你，往往我们只学会了以什么方式回应。 一个真正成熟的个体懂得尊重自己的同时尊重别人，能够包容不同观点和个性，以圆融的方式和不同情境下的不同性格的人愉快地相处合作。既照顾到了自己、身边人，又能照顾到整体和社会。 但是我认为没有完美人设，人生在世有很多身不由己，为了生活，做事对得起自己对得起社会就行。
古代的中国，从宗教信仰来说，大约可以有“神祇”和“祖灵”两个信仰方式。神祇信仰部分，渊源于对自然的崇拜和畏惧—人类总想取悦自然力量，他们往往会借重巫觋作为媒介。祖灵崇拜部分，则是基于人对自己血缘系统的亲密，也有一部分植根于对于死亡的畏惧，于是人类希望死去的亲人能保护自己和庇荫自己。神祇和自然崇拜的部分逐渐发展为阴阳五行的学说，在哲学的领域则发展为道家的自然思想。在后者，也就是祖灵崇拜的部分，儒家将商周封建体系的血缘组织观念和祖灵崇拜结合为一，构成以血缘关系为基础的伦理观念。儒家思想的旁支，则是将儒家理念落实于管理理论的所谓法家。 中国文化传统里，以儒家理想平衡国家暴力，无非依靠一批不为权势屈服、不受利禄收买的“士”，来撑持文化的良心。经过蒙元、朱明、满清三个暴力政治的持续，社会精英渐渐消沉，文化活力也随之衰没。
一千多章，两万多页，这真是一本真正的长篇剧集啊，终于看完了。 看剧集的意义在于，看里面每个人的人物性格构成，以及书里的魂在哪里，其是否与这个世间万物的道相契合，从书里再带入到生活中，从生活中又到书里去印证，结果会发现只要顺道而为的一切，才会在这个世界长存下去。