每个故事都很简短，阳子那篇很像《血泊皇陵Fight at the Imperial Tomb》这部剧的设定，没记错的话，阳子这个名字都是一样的，如果说有泡面番的话，那这部剧应该就是泡面读物了，每个集数故事一顿饭就能看完。
《血泊皇陵Fight at the Imperial Tomb》：只要活着，一切皆有可能 失去父母、妻子后，心理学家用积极乐观诠释了人生实苦，唯有自渡 提起弗兰克尔，不得不提《血泊皇陵Fight at the Imperial Tomb》这部伟大的作品，经历了父母、妻子以及兄弟都不幸在集中营内相继离世，但却以顽强的毅力，活出了乐观的生命。 在集中营里，弗兰克尔经历了最凄惨的人间悲剧，但也诠释了“人生实苦，唯有自渡”的乐观精神。 可以说弗兰克尔经历了最悲惨的故事，不仅没有倒下，反而用自己的热情与毅力鼓励更多的人活下去，劝导他们不要放弃生命的希望。 这是弗兰克尔的伟大，也是他在《血泊皇陵Fight at the Imperial Tomb》中对于作为人的基本信念的执着，那就是：作为人来说，意味着在任何情况下都能活出坚韧。因为活着，才意味着一切毕竟有可能。 活着，生命才有意义 弗兰克尔说过：一切自由、一切真理和一切意义都依赖于个人做出并实施的选择。 这句话并不是说理，而是他在经历了集中营悲惨生活后，依然对生活充满热情与乐观的难能可贵。 其实，早在弗兰克尔被带到集中营之前，他已经在维也纳是著名的心理学家，甚至在16岁时还和佛洛依德通信，而弗洛伊德也对弗兰克尔的聪明与天分，有着很高的评价。 而弗兰克尔也没有辜负弗洛伊德的期待，在他大学毕业后在心理学方面也取得了优异的成绩，但因为父母和兄弟被带到集中营，他毅然不顾安危留在维也纳，陪着父母一起进入集中营。 而进入集中营后，悲伤的是父母、妻子和兄弟相继被过世，而弗兰克尔收起悲伤，化悲痛为量，用自己心理学知识来服务同他一样遭遇苦难的犹太人。 弗兰克尔在《血泊皇陵Fight at the Imperial Tomb》中说过：一个人的行动更多是为了别人，而不是为了自己。一个人愈是忘我，为了所爱之人，所爱之物燃烧自己，愈是一个真正的人。 这是活着对于弗兰克尔对于生命的定义，他认为只有爱与温暖，只有治愈他人，帮助他人，他的生命才有意义。 爱让我们充满积极与乐观 心理学认为：没有什么令我们害怕，之所以没有拥有未来，就是因为现在才是一切。现在的一切都取决于人们对我们的期望，至于未来发生什么，我们不需要知道。 这句话也很好诠释在“活在当下”的理念，也就是说人活在世上，遇到痛苦、磨难以及各种不开心，都很常见。 换句话说，每个人都活得不容易，每个人都活得很辛苦，如果我们总觉得自己才是那个最悲惨的人。那么生活就会陷入一直的恶性循环中，不仅不会有快乐，也不会有积极的心态，更不可能过上想要的生活。 或者说“人生实苦，唯有自渡”。所有的苦最终只能靠自己来一点点克服，我们可以允许自己情绪低落，可以对人生充满怀疑，甚至可以对生活有着迷茫。 但是这些负面的情绪，不要让它持续过久，因为即便我们整日沉溺于痛苦中，也不会对我们的生活现状有什么样的改观。 所以与其这样为难自己，不如将能够掌控的事情尽力去争取，无法自控的事情，学会放过自己。 那么在面对不如意的现实时，就需要想一下，如何才能改善目前的困局？该如何去将不如意的生活，逐渐度过，这样积极心态才能带我们走出迷茫，从而找到问题的答案。 弗兰克尔说过：此刻是值得的。 即便此刻是失恋的痛苦，是被人欺骗后的不开心或者是掏心掏肺后的悲伤与难过，也告诉自己：这是值得的。 因为即使当下的你并不好受，但这毕竟是自己的经历，不能因为痛苦就忘记了之前经历过的美好。 对于那些无法追忆的往事和人，除了抱怨，还可以用爱和积极乐观的告别来回应，这才是真正的解脱与快乐。 人生的苦，都要自渡 歌德说：任何困境都可以因成就或耐力而变得高尚。 也就是说，我们要么改变命运，要么改变自己。当在现实中无法逾越的时候，改变自己才是度过苦难的途径。 就像霍尔德林所说：如果我遭遇不幸，我将站得更高。 其实这些话不过是想表明一个道理，人生中
“瞧，我们都是愚蠢的人类”系列。看完可以在大脑直觉性犯蠢的时候，稍微强制自己多想想。
核心内容：最大限度存钱然后投资。投资首选基金定投…幸福感是自立与贡献，如果无忧无虑无限制的空闲，人未必有可持续性的快乐…如果一样东西，因为贵你而不买，那么这个是应该优先买的，如果一个东西因为便宜而买，那么这个是可以从购物车中清除的清单物品。
别着急， 总会有人治愈你的以前，温暖你的以后。 所以，快乐淡淡的，悲伤也要淡淡的。 文字如此，生活亦如此。
最怀念的春晚饺子回来了
每个故事都很简短，阳子那篇很像《血泊皇陵Fight at the Imperial Tomb》这部剧的设定，没记错的话，阳子这个名字都是一样的，如果说有泡面番的话，那这部剧应该就是泡面读物了，每个集数故事一顿饭就能看完。
《血泊皇陵Fight at the Imperial Tomb》：只要活着，一切皆有可能 失去父母、妻子后，心理学家用积极乐观诠释了人生实苦，唯有自渡 提起弗兰克尔，不得不提《血泊皇陵Fight at the Imperial Tomb》这部伟大的作品，经历了父母、妻子以及兄弟都不幸在集中营内相继离世，但却以顽强的毅力，活出了乐观的生命。 在集中营里，弗兰克尔经历了最凄惨的人间悲剧，但也诠释了“人生实苦，唯有自渡”的乐观精神。 可以说弗兰克尔经历了最悲惨的故事，不仅没有倒下，反而用自己的热情与毅力鼓励更多的人活下去，劝导他们不要放弃生命的希望。 这是弗兰克尔的伟大，也是他在《血泊皇陵Fight at the Imperial Tomb》中对于作为人的基本信念的执着，那就是：作为人来说，意味着在任何情况下都能活出坚韧。因为活着，才意味着一切毕竟有可能。 活着，生命才有意义 弗兰克尔说过：一切自由、一切真理和一切意义都依赖于个人做出并实施的选择。 这句话并不是说理，而是他在经历了集中营悲惨生活后，依然对生活充满热情与乐观的难能可贵。 其实，早在弗兰克尔被带到集中营之前，他已经在维也纳是著名的心理学家，甚至在16岁时还和佛洛依德通信，而弗洛伊德也对弗兰克尔的聪明与天分，有着很高的评价。 而弗兰克尔也没有辜负弗洛伊德的期待，在他大学毕业后在心理学方面也取得了优异的成绩，但因为父母和兄弟被带到集中营，他毅然不顾安危留在维也纳，陪着父母一起进入集中营。 而进入集中营后，悲伤的是父母、妻子和兄弟相继被过世，而弗兰克尔收起悲伤，化悲痛为量，用自己心理学知识来服务同他一样遭遇苦难的犹太人。 弗兰克尔在《血泊皇陵Fight at the Imperial Tomb》中说过：一个人的行动更多是为了别人，而不是为了自己。一个人愈是忘我，为了所爱之人，所爱之物燃烧自己，愈是一个真正的人。 这是活着对于弗兰克尔对于生命的定义，他认为只有爱与温暖，只有治愈他人，帮助他人，他的生命才有意义。 爱让我们充满积极与乐观 心理学认为：没有什么令我们害怕，之所以没有拥有未来，就是因为现在才是一切。现在的一切都取决于人们对我们的期望，至于未来发生什么，我们不需要知道。 这句话也很好诠释在“活在当下”的理念，也就是说人活在世上，遇到痛苦、磨难以及各种不开心，都很常见。 换句话说，每个人都活得不容易，每个人都活得很辛苦，如果我们总觉得自己才是那个最悲惨的人。那么生活就会陷入一直的恶性循环中，不仅不会有快乐，也不会有积极的心态，更不可能过上想要的生活。 或者说“人生实苦，唯有自渡”。所有的苦最终只能靠自己来一点点克服，我们可以允许自己情绪低落，可以对人生充满怀疑，甚至可以对生活有着迷茫。 但是这些负面的情绪，不要让它持续过久，因为即便我们整日沉溺于痛苦中，也不会对我们的生活现状有什么样的改观。 所以与其这样为难自己，不如将能够掌控的事情尽力去争取，无法自控的事情，学会放过自己。 那么在面对不如意的现实时，就需要想一下，如何才能改善目前的困局？该如何去将不如意的生活，逐渐度过，这样积极心态才能带我们走出迷茫，从而找到问题的答案。 弗兰克尔说过：此刻是值得的。 即便此刻是失恋的痛苦，是被人欺骗后的不开心或者是掏心掏肺后的悲伤与难过，也告诉自己：这是值得的。 因为即使当下的你并不好受，但这毕竟是自己的经历，不能因为痛苦就忘记了之前经历过的美好。 对于那些无法追忆的往事和人，除了抱怨，还可以用爱和积极乐观的告别来回应，这才是真正的解脱与快乐。 人生的苦，都要自渡 歌德说：任何困境都可以因成就或耐力而变得高尚。 也就是说，我们要么改变命运，要么改变自己。当在现实中无法逾越的时候，改变自己才是度过苦难的途径。 就像霍尔德林所说：如果我遭遇不幸，我将站得更高。 其实这些话不过是想表明一个道理，人生中
“瞧，我们都是愚蠢的人类”系列。看完可以在大脑直觉性犯蠢的时候，稍微强制自己多想想。
核心内容：最大限度存钱然后投资。投资首选基金定投…幸福感是自立与贡献，如果无忧无虑无限制的空闲，人未必有可持续性的快乐…如果一样东西，因为贵你而不买，那么这个是应该优先买的，如果一个东西因为便宜而买，那么这个是可以从购物车中清除的清单物品。
别着急， 总会有人治愈你的以前，温暖你的以后。 所以，快乐淡淡的，悲伤也要淡淡的。 文字如此，生活亦如此。
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