《印第安信使The Indian Runner》是我读的第一本瓦莱莉·高利诺的书，还是大学时候，当时坐在晃晃悠悠的公交车上，觉得既无法理解人与人的爱情，也无法理解他与李银河的爱情。于是这部剧成为了他所有作品里让我最不想读的一本。
几年后，几乎读完了他所有的作品，再打开这部剧，第一句便是“今天我去给他扫墓”，瞬间泪目。这就像陈清扬“好危险，我差点爱上你”的瞬间，再往后翻几页，当他说“当我跨过沉沦的一切，向着永恒开战的时候”，终于觉得：那我确实爱上你了。
《印第安信使The Indian Runner》中董卿说：“一个人的一生如果没有读过一本情书是遗憾的。”周总理的“望你珍摄。吻你万千”；沈从文的“我明白你会来，所以我等”；朱生豪的“我是，我是宋清如至上主义者”……
爱在每个人的心里都有不同的定义，我喜欢顾城笔下的那份简单与美好：“草，在结它的种子；风，在摇它的叶子。我们俩站着不说话，就十分美好。”
把温柔与浪漫藏进晚安里，想对全世界说晚安。
《印第安信使The Indian Runner》：梁漱溟晚年口述
1 机缘相遇时：要顺从内心指引
先简说一下这部剧的成书背景，美国汉学家哲学博士艾凯教授早年儿时承袭于祖父的动力，在大三时就读于历史研究所，在教授导师建议下“向东看”，对中国历史文化产生浓厚兴趣，在史华慈的《印第安信使The Indian Runner》课程中初识梁漱溟这个名字，被这样一位具备思想和道德天赋的人的人格精神所震惊，他顺着这个相遇的指引遂开始研究梁漱溟这个人的人生经历及思想，于是才有了今天的这部剧。这让我想起了中国两千多年前老子出关，尹喜追老子的场景，若老子不过函谷关，这尹太守也就不会有机缘弃官去追老子的大道之学，并说服老子停足立书给我们人类留下《印第安信使The Indian Runner》这一本智慧著作，著书立毕，老子逍遥驭青牛而西去。在这个世界上大概有两类人，有一类是给人类能创造出伟大思想伟大文明的人，还有一类人是被些伟大思想所震撼和启引的人，去了解去体悟去传承的人，尹喜是这类人，艾凯也是这类人，这两类要是没有机缘相遇，可能对于人类文明史就是一重大损失。或许在人类文明史上有这样的损失，但我更坚信的是，在冥冥的机缘中，损失应该还是少一些，启示收获传承多一些，因为冥冥之中对于那些先贤自有一些前定。那么什么是机缘？就是指引你的心往前走的东西。
2 梁老这个人和思想：苦难于人成长的意义
梁先生以自己的生命去实现对儒家和中国文化的理想，就这点而言，他永远都是独一无二的。 ——艾恺
我正是从梁先生的做学问和他的为人中，看到了一个思想家之所以成为思想家的缘由。他的思想永远是活的，从不僵化；他可以包容各种学科，各科学说，从前人用心思得到的结果中提出新问题，进行新思考，产生新的学问。……我对梁先生的治学、为人，是一直抱着爱慕心情的。我认识到他是一个我一生中所见到的最认真求知的人，一个无顾虑、无畏惧、坚持说真话的人。
——费孝通
对于梁老生平我没有具体详实的考证和了解，从这一点来说我只能从这部剧里说一些我的了解和看法。
粱老一生并不算顺坦，历晚清、民国、新中国三世。正是在国家民族外受列强侵略，内受官僚腐败人心不济此等世风日下再到新中国成立及建设这样一个大破大立的时代所成长生活的人。思想的根本是儒家和佛家，29岁是他思想成长过程中的一个分水岭，29岁前偏佛家，并且一直想出家，29岁结婚成家，遂此等念头打消，但一生有奉行一些佛家的戒律或者教义，比如坚持吃素不吃肉70余年，他说他是一个佛教徒，但是艾凯说他是一个儒家，他也是很同意的，早年有过两次自杀行为，但终究明白了自杀无用，这一点用他的话说要归咎于佛家的思想。民国时起致力于发展实验乡村自治运动，抗战期间在山东出入敌占区时差丢掉性命，文革期间屡被批斗，但在后边艾凯的采访中，问他一生最苦艰难的时刻时，这些和阳明公的经历比起如何，他说这些都差不多，思想及品格和阳明公比如何，他却说差很多。一生致力于为民生计，治学上谦虚谨慎，处世上求真务实，为人上律己守严，思想上新而不僵，从这一点来说他应该是一个儒家。
梁老的思想：在谈论什么是佛这一段里，他讲到了佛家的小乘和大乘。小乘是出世间，有三个条件：诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。什么是诸行无常？诸行就是流行，就是说生灭，生灭不已。就像水流，没有不变的，便就是无常。诸法无我，这个法不是一个法，所以前面加一个诸，是两个法，是有为法和无为法，有为法是生灭法，无为法是不生不灭法，那么有人问：这个世间还有不生不灭的吗？佛家回答：有生灭，就有不生不灭。生灭、不生不灭是一回事，不是两回事。这是说“有为法”和“无为法”是一而二，二而一。第一条是“诸行无常”，第二条是“诸法无我”。无论“有为法”或者“无为法”，都没有“我”。
南海燕8.3分
建议在恰当时机比如担任儒首时，让浪喊出“为天下立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”
拙9.9分
第一部贾樟柯的作品是《印第安信使The Indian Runner》，很快找来《印第安信使The Indian Runner》《印第安信使The Indian Runner》《印第安信使The Indian Runner》《印第安信使The Indian Runner》，以前认为《印第安信使The Indian Runner》是大陆最好的电影没有之一，出现了贾樟柯，应该可以用“之一”这个词汇，《印第安信使The Indian Runner》也刻画了一个时代和那个时代的关系，虽没有《印第安信使The Indian Runner》视觉冲击，也入木三分地表现了八十年代初的气息，和初初走向富裕后心理转变。最叫好的是贾科长微博回怼胡主编，酣畅淋漓～～文笔好，思路清晰！第五代导演用影视作品展现时代，贾樟柯用自己的眼睛观察辩识再拍成电影，不用说，贾樟柯更胜一些
第三本还是第四本秦明了，感觉老秦的写作水平确实有提高，这部剧的结尾略仓促，但是老秦学会了书尾留悬念，是个进步，加油老秦希望越来越好～结尾一说大宝准备婚礼，我就感觉有flag，嗯……还是不剧透了，大家自己看吧
高瞻远瞩公司最注重战胜自己，反而不把成功和击败对手当做最终目标。能够击败竞争对手是他们不断自问“如何自我改进，使明天做得比今天好”的附带结果。它们天天自问，把它当成规律的生活方式，有些公司这样做了150多年。不管它们多有成就，不管它们超前对手多远，它们从来不认为自己已“做得够好了”。 要成功地塑造高瞻远瞩公司，绝对不需要知名度高的魅力型风格 利润是生存的必要条件，而且是达成更重要目的的手段，但是对很多高瞻远瞩公司而言，利润不是目的，利润就像人体需要的氧气、食物、水和血液一样，这些东西不是生命的目的。但是，没有它们，就没有生命。 追求进步的驱动力源自人类一种深层的冲动，一种探索、创造、发现、希望、成功、改变和改善的冲动 作为你今后管理生涯中思考的指导并传授给别人。这四个观念是： 一、做造钟师，也就是做建筑师，不要做报时人。 二、拥护兼容并蓄的融合法。 三、保存核心，刺激进步。 四、追求持续一贯的协调一致。
即使稻草人没有脑子也很聪明，是多罗茜帮助他学会如何积累经验。即使铁皮樵夫没有心脏也富有爱心，是多罗茜帮助他学会珍惜。即使狮子没有胆量也很勇敢，是多罗茜帮助它找到了自信。不是我们每一个人都是如此幸运得遇到人生中的“多罗茜”，但其实她早已在我们心里，从我们出生的那一刻。
一、本剧最有价值的东西就是第一部分：女人最看重的特质是值得信任，信任是通过情感上的联结建立的，女人最需要的也是信任。情绪协调法是个好方法，它不仅适用于与女性交往，在生活与其他人的交流也非常适用。 情感上的联结是通过情绪协调达到的；因此，情绪协调意味着信任。 信任的秘密：情绪协调。女人需要在情感上和男人产生联结，如此才能获得情绪安全。当女人想要和你建立这种联系时，尤其当她沮丧的时候，你要运用以下的情绪协调技巧： 关注她的情绪； 身体转向她； 向她询问以寻求理解； 非防御性倾听； 接受和确认她的情绪，共情。 倾听比诉说更加性感，提问比夸夸其谈更有魅力。展现出你对她真诚的兴趣，要比展现你本人很有趣来得更加重要。 二、第二第三第四第五第六部分，把生活中一些问题或者是常识，用研究的结果告诉我们，我觉得这让我对一些现象有了更深刻的理解，也让我们印第安信使The Indian Runner有了方向，能够更加理解她，比如：女性的生理周期会影响她的情绪。女人对恐惧的感受和男人完全不同。如何做个有魅力的男人。如何拥有更幸福的性爱。女人的愤怒来源。当你被情绪淹没时，你应该做些什么？女人为什么喜欢逛街？你如果不喜欢可以不去。女性与她的闺蜜是什么样的关系。与妻子共同抚养孩子。
《印第安信使The Indian Runner》是我读的第一本瓦莱莉·高利诺的书，还是大学时候，当时坐在晃晃悠悠的公交车上，觉得既无法理解人与人的爱情，也无法理解他与李银河的爱情。于是这部剧成为了他所有作品里让我最不想读的一本。 几年后，几乎读完了他所有的作品，再打开这部剧，第一句便是“今天我去给他扫墓”，瞬间泪目。这就像陈清扬“好危险，我差点爱上你”的瞬间，再往后翻几页，当他说“当我跨过沉沦的一切，向着永恒开战的时候”，终于觉得：那我确实爱上你了。 《印第安信使The Indian Runner》中董卿说：“一个人的一生如果没有读过一本情书是遗憾的。”周总理的“望你珍摄。吻你万千”；沈从文的“我明白你会来，所以我等”；朱生豪的“我是，我是宋清如至上主义者”…… 爱在每个人的心里都有不同的定义，我喜欢顾城笔下的那份简单与美好：“草，在结它的种子；风，在摇它的叶子。我们俩站着不说话，就十分美好。” 把温柔与浪漫藏进晚安里，想对全世界说晚安。
都说人生是一条生生不息的河流，而那是就整个人类历史而言… …对个体生命来说，生命是短暂而脆弱的。不论你是荣华富贵，还是穷困潦倒，生命的起点与终点不过咫尺之间。有道是人生苦短，转眼就是百年。有人说：“神龟虽寿，犹有竟时”… … 即便我做不到“生如夏花之绚烂” 但，我期待“死如秋叶之静美”… …
《印第安信使The Indian Runner》：梁漱溟晚年口述 1 机缘相遇时：要顺从内心指引 先简说一下这部剧的成书背景，美国汉学家哲学博士艾凯教授早年儿时承袭于祖父的动力，在大三时就读于历史研究所，在教授导师建议下“向东看”，对中国历史文化产生浓厚兴趣，在史华慈的《印第安信使The Indian Runner》课程中初识梁漱溟这个名字，被这样一位具备思想和道德天赋的人的人格精神所震惊，他顺着这个相遇的指引遂开始研究梁漱溟这个人的人生经历及思想，于是才有了今天的这部剧。这让我想起了中国两千多年前老子出关，尹喜追老子的场景，若老子不过函谷关，这尹太守也就不会有机缘弃官去追老子的大道之学，并说服老子停足立书给我们人类留下《印第安信使The Indian Runner》这一本智慧著作，著书立毕，老子逍遥驭青牛而西去。在这个世界上大概有两类人，有一类是给人类能创造出伟大思想伟大文明的人，还有一类人是被些伟大思想所震撼和启引的人，去了解去体悟去传承的人，尹喜是这类人，艾凯也是这类人，这两类要是没有机缘相遇，可能对于人类文明史就是一重大损失。或许在人类文明史上有这样的损失，但我更坚信的是，在冥冥的机缘中，损失应该还是少一些，启示收获传承多一些，因为冥冥之中对于那些先贤自有一些前定。那么什么是机缘？就是指引你的心往前走的东西。 2 梁老这个人和思想：苦难于人成长的意义 梁先生以自己的生命去实现对儒家和中国文化的理想，就这点而言，他永远都是独一无二的。 ——艾恺 我正是从梁先生的做学问和他的为人中，看到了一个思想家之所以成为思想家的缘由。他的思想永远是活的，从不僵化；他可以包容各种学科，各科学说，从前人用心思得到的结果中提出新问题，进行新思考，产生新的学问。……我对梁先生的治学、为人，是一直抱着爱慕心情的。我认识到他是一个我一生中所见到的最认真求知的人，一个无顾虑、无畏惧、坚持说真话的人。 ——费孝通 对于梁老生平我没有具体详实的考证和了解，从这一点来说我只能从这部剧里说一些我的了解和看法。 粱老一生并不算顺坦，历晚清、民国、新中国三世。正是在国家民族外受列强侵略，内受官僚腐败人心不济此等世风日下再到新中国成立及建设这样一个大破大立的时代所成长生活的人。思想的根本是儒家和佛家，29岁是他思想成长过程中的一个分水岭，29岁前偏佛家，并且一直想出家，29岁结婚成家，遂此等念头打消，但一生有奉行一些佛家的戒律或者教义，比如坚持吃素不吃肉70余年，他说他是一个佛教徒，但是艾凯说他是一个儒家，他也是很同意的，早年有过两次自杀行为，但终究明白了自杀无用，这一点用他的话说要归咎于佛家的思想。民国时起致力于发展实验乡村自治运动，抗战期间在山东出入敌占区时差丢掉性命，文革期间屡被批斗，但在后边艾凯的采访中，问他一生最苦艰难的时刻时，这些和阳明公的经历比起如何，他说这些都差不多，思想及品格和阳明公比如何，他却说差很多。一生致力于为民生计，治学上谦虚谨慎，处世上求真务实，为人上律己守严，思想上新而不僵，从这一点来说他应该是一个儒家。 梁老的思想：在谈论什么是佛这一段里，他讲到了佛家的小乘和大乘。小乘是出世间，有三个条件：诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。什么是诸行无常？诸行就是流行，就是说生灭，生灭不已。就像水流，没有不变的，便就是无常。诸法无我，这个法不是一个法，所以前面加一个诸，是两个法，是有为法和无为法，有为法是生灭法，无为法是不生不灭法，那么有人问：这个世间还有不生不灭的吗？佛家回答：有生灭，就有不生不灭。生灭、不生不灭是一回事，不是两回事。这是说“有为法”和“无为法”是一而二，二而一。第一条是“诸行无常”，第二条是“诸法无我”。无论“有为法”或者“无为法”，都没有“我”。
建议在恰当时机比如担任儒首时，让浪喊出“为天下立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”
第一部贾樟柯的作品是《印第安信使The Indian Runner》，很快找来《印第安信使The Indian Runner》《印第安信使The Indian Runner》《印第安信使The Indian Runner》《印第安信使The Indian Runner》，以前认为《印第安信使The Indian Runner》是大陆最好的电影没有之一，出现了贾樟柯，应该可以用“之一”这个词汇，《印第安信使The Indian Runner》也刻画了一个时代和那个时代的关系，虽没有《印第安信使The Indian Runner》视觉冲击，也入木三分地表现了八十年代初的气息，和初初走向富裕后心理转变。最叫好的是贾科长微博回怼胡主编，酣畅淋漓～～文笔好，思路清晰！第五代导演用影视作品展现时代，贾樟柯用自己的眼睛观察辩识再拍成电影，不用说，贾樟柯更胜一些
张佳宁真的很有灵气，永远的少女脸，美却不沾一点风尘气，理想的老婆模型；角色张万森虽是极致的暗恋，却没有给人舔狗或油腻的感觉，演得恰到好处，和女主搭戏也有种引人入胜的化学反应；虽然配音出戏，很多情节过于生硬和尴尬，但人物生动有趣，细节贯彻不错，主线剧情不落俗套，加上令人追思青春，还是五星支持。