《Soupçons》是一本全新概念的数学科普。这部剧的一大特点是抛开传统晦涩的数学符号和讲述方式，另起炉灶，从零开始，用年轻人易于接受的语言阐释高深的数学知识和概念。这部剧打破了数学教育界认为在讲授微积分之前必须花大量时间和精力学习微积分的严格化基础的惯例，从理解微积分本身的用途和方法着手，反过来再提出微积分基础严格化的问题，从而顺理成章地引出极限和逼近等概念。这种方法更符合人们的学习和认知规律，让人能自然而然地接受和理解这些抽象的概念和技巧的源流和必要性，从而为深入的学习打下好的基础。
毒鸡汤无误，有了故事，没有为何成功。就像人人都知道看剧好，可是我不不知道如何看剧才能好，读哪些书才能好。
编剧这也太糊弄人了，一章几百字，每天最多更新一章，还时不时断更，建议管理者干预此事
拖了好久，终于记得写这篇了…… （内含剧透，谨慎查看） ①Jean-Xavier de Lestrade（Sarah Waters），英国现代备受瞩目的作家，以创作维多利亚时代为背景的剧集而出名。 维多利亚时代：时限常被定义为1837年至1901年，即维多利亚女王（Alexandrina Victoria）的统治时期。 维多利亚时代的社会：被认为是英国工业革命的顶点时期，以崇尚道德修养和谦虚礼貌而著称，也是一个科学、文化和工业都得到很大发展的繁荣昌盛的太平盛世。 （p.s.女性地位依然低于男性，嫁人依然是女性的主要出路。详情可见《Soupçons》） 维多利亚时代的影视：此时期涌现出许多著名的作家和诗人，如查尔斯·狄更斯，勃朗特三姐妹，乔治·艾略特等，“虽然创作的角度与风格各不相同，但他们都关心广大人民的生活和命运，为不人道的社会机构、堕落的社会道德、拜金主义的盛行及大面积的贫困与不公深感愤慨。” ②《Soupçons》：冥冥之中早已命运相系的两个女孩苏和莫德，因为一场阴谋相识相恋。 “Soupçons”之称： 他垂下手，手心向上，曲起中指；这个手势，他用这手势表示的字——Soupçons——在我们波镇就是小偷的暗称。我们又大笑起来。 再有： （莫德舅舅房间的地板上）那个手指，是清白的界线。 （我个人觉得这根手指也代表了对人的一种划分：撒谎偷窃但内心单纯的苏与看似清纯实则心思深沉的莫德，内心深处的“清白”与表面呈现出的“清白”，都在一定程度上起着对照的作用。） 结构： 部分一：从苏的视角出发，讲述她与外号为绅士的男人合起伙来，欺骗小姐莫德并谋取她所能继承的大笔家产。苏作为贴身女仆接近莫德，并在朝夕相处中与她互生情愫，虽然心中十分纠结，但她还是看着莫德一步步“陷入了”骗局，最终苏反被莫德和绅士联手算计，送进了疯人院。 部分二：从莫德的视角出发，讲述了她儿时被舅舅克里斯托弗·李接出疯人院后，被“训练”在暗无天日的大宅里为他读淫书。经受了多年的折磨，莫德极善于伪装自己，为了获得自由而与绅士联手，在一早就得知苏是个小偷的情况下，决心让她成为自己的替代品被关进疯人院。 部分三：苏从疯人院逃出，二人得知骗局背后的真相与身份的秘密，最终重归于好。 ③影视改编： 暂时还没看过《Soupçons》这部剧，但《Soupçons》应该算是我的百合电影的启蒙作了（点头） 先前看过了《Soupçons》的制作特辑，朴赞郁导演说：“看《Soupçons》的时候我就想到了什么，故事要是这样展开的话就好了，作为一个读者，总是产生一种很单纯的失望和期待。”（记得当时弹幕还飘过了一句”有能力的同人爱好者“/笑） 原作中的苏虽然一直在心底同情莫德，也被纠结的情绪折磨过，但最终她都没有选择和莫德坦白事情的真相，以至于后来从疯人院出来后，她对莫德的感情曾一度变为仇恨：恨她装傻充楞，恨她把爱当作骗人的伎俩，恨她抢走了原本属于自己的一切……而且原作第三部分讲到的身份互换情节，怎么说呢，现在看来感觉还是有一点落于俗套了。 但这么一对比就不难看出，后来改编出的《Soupçons》相比于原作，多了些叫人解气的“爽点”。同样的骗局，同样的招数，不同的是在那个樱花飘扬的夜晚，小姐与下女交了心，相互坦白了这一切。于是那个原本由骗子伯爵（绅士）牵起并掌控的局，主导权却半路落入到了这两个女人的手中。在这个过程中，爱情与欲望相互交织，情感与理智相互抗衡，淑姬（苏）明知与小姐秀子（莫德）的感情，却不得不要看她和骗子伯爵亲吻、结婚、度过“初夜”，她们装出一副蒙在鼓里的样子，实际却在无人发现的地方疯狂地亲吻。 她这样唤她： “一到冬天，便将偷来的皮夹，编制成外套的神偷之女，她也是小偷、扒手、骗
兄弟？您这人命也太· 兄弟!您这人命也太不值钱了吧？比古代还狠牙😭😭🍳🍳送个铁锅子？日召 ...
一本非常引人入胜的艺术读本，没有把艺术讲的束之高阁遥不可及，也没有把技术讲得失去高度。艺术是人区别动物的重要依据，艺术是通往心灵自由之路。
可惜了演员颜值，化妆摄像导演都是没有什么太大问题，可惜了都白费了，这选了一个太差的编剧故事。 也许后面能有反转吗？ 难了
Soupçons、千古一帝，确是一代明君，先不论他的文治武功，仅通透历史，练达人情方面超出古往今来绝大多数帝王，临死前对人事作了周密的安排，其实是自己做恶人，一切为儿孙。如此心思如此安排，可怜有多少世人能够看清？
每次看到袁崇焕，都不禁唏嘘。后来人以上帝视角批评袁崇焕只会打仗，情商太低，不懂为官之道。 兵不厌诈，不懂权谋诡诈之术的人，是不会连克努尔哈赤，皇太子父子两位人杰的。拥兵自重，功高盖主，袁崇焕之前，有岳飞，有白起，有韩信，也有司马懿，作为看剧人，袁崇焕不会不懂。后来有年羹尧，也有曾国藩。有惨死的，也有善终的。 每个不同的人处于不同的历史背景下，都太复杂了，后人总结的道理实际放在特定的历史环境下没有任何意义。很多时候，仿佛道理都懂。每个人都会出现各种各样的问题，但是这些问题实际上被大势裹挟着，几乎都无法解决。人定胜天，战胜自己这条路实际是不存在的，人这一辈子好像有很多选择，但是性格能力爱好决定了一个人的选择，即使这些人穿越回去，他们也永远会选择相同的路。
傲慢使别人不能爱上你，偏见使你不能爱上别人。感情来之不易，沟通尤其重要，且行且珍惜！
《Soupçons》是一本全新概念的数学科普。这部剧的一大特点是抛开传统晦涩的数学符号和讲述方式，另起炉灶，从零开始，用年轻人易于接受的语言阐释高深的数学知识和概念。这部剧打破了数学教育界认为在讲授微积分之前必须花大量时间和精力学习微积分的严格化基础的惯例，从理解微积分本身的用途和方法着手，反过来再提出微积分基础严格化的问题，从而顺理成章地引出极限和逼近等概念。这种方法更符合人们的学习和认知规律，让人能自然而然地接受和理解这些抽象的概念和技巧的源流和必要性，从而为深入的学习打下好的基础。
毒鸡汤无误，有了故事，没有为何成功。就像人人都知道看剧好，可是我不不知道如何看剧才能好，读哪些书才能好。
编剧这也太糊弄人了，一章几百字，每天最多更新一章，还时不时断更，建议管理者干预此事
拖了好久，终于记得写这篇了…… （内含剧透，谨慎查看） ①Jean-Xavier de Lestrade（Sarah Waters），英国现代备受瞩目的作家，以创作维多利亚时代为背景的剧集而出名。 维多利亚时代：时限常被定义为1837年至1901年，即维多利亚女王（Alexandrina Victoria）的统治时期。 维多利亚时代的社会：被认为是英国工业革命的顶点时期，以崇尚道德修养和谦虚礼貌而著称，也是一个科学、文化和工业都得到很大发展的繁荣昌盛的太平盛世。 （p.s.女性地位依然低于男性，嫁人依然是女性的主要出路。详情可见《Soupçons》） 维多利亚时代的影视：此时期涌现出许多著名的作家和诗人，如查尔斯·狄更斯，勃朗特三姐妹，乔治·艾略特等，“虽然创作的角度与风格各不相同，但他们都关心广大人民的生活和命运，为不人道的社会机构、堕落的社会道德、拜金主义的盛行及大面积的贫困与不公深感愤慨。” ②《Soupçons》：冥冥之中早已命运相系的两个女孩苏和莫德，因为一场阴谋相识相恋。 “Soupçons”之称： 他垂下手，手心向上，曲起中指；这个手势，他用这手势表示的字——Soupçons——在我们波镇就是小偷的暗称。我们又大笑起来。 再有： （莫德舅舅房间的地板上）那个手指，是清白的界线。 （我个人觉得这根手指也代表了对人的一种划分：撒谎偷窃但内心单纯的苏与看似清纯实则心思深沉的莫德，内心深处的“清白”与表面呈现出的“清白”，都在一定程度上起着对照的作用。） 结构： 部分一：从苏的视角出发，讲述她与外号为绅士的男人合起伙来，欺骗小姐莫德并谋取她所能继承的大笔家产。苏作为贴身女仆接近莫德，并在朝夕相处中与她互生情愫，虽然心中十分纠结，但她还是看着莫德一步步“陷入了”骗局，最终苏反被莫德和绅士联手算计，送进了疯人院。 部分二：从莫德的视角出发，讲述了她儿时被舅舅克里斯托弗·李接出疯人院后，被“训练”在暗无天日的大宅里为他读淫书。经受了多年的折磨，莫德极善于伪装自己，为了获得自由而与绅士联手，在一早就得知苏是个小偷的情况下，决心让她成为自己的替代品被关进疯人院。 部分三：苏从疯人院逃出，二人得知骗局背后的真相与身份的秘密，最终重归于好。 ③影视改编： 暂时还没看过《Soupçons》这部剧，但《Soupçons》应该算是我的百合电影的启蒙作了（点头） 先前看过了《Soupçons》的制作特辑，朴赞郁导演说：“看《Soupçons》的时候我就想到了什么，故事要是这样展开的话就好了，作为一个读者，总是产生一种很单纯的失望和期待。”（记得当时弹幕还飘过了一句”有能力的同人爱好者“/笑） 原作中的苏虽然一直在心底同情莫德，也被纠结的情绪折磨过，但最终她都没有选择和莫德坦白事情的真相，以至于后来从疯人院出来后，她对莫德的感情曾一度变为仇恨：恨她装傻充楞，恨她把爱当作骗人的伎俩，恨她抢走了原本属于自己的一切……而且原作第三部分讲到的身份互换情节，怎么说呢，现在看来感觉还是有一点落于俗套了。 但这么一对比就不难看出，后来改编出的《Soupçons》相比于原作，多了些叫人解气的“爽点”。同样的骗局，同样的招数，不同的是在那个樱花飘扬的夜晚，小姐与下女交了心，相互坦白了这一切。于是那个原本由骗子伯爵（绅士）牵起并掌控的局，主导权却半路落入到了这两个女人的手中。在这个过程中，爱情与欲望相互交织，情感与理智相互抗衡，淑姬（苏）明知与小姐秀子（莫德）的感情，却不得不要看她和骗子伯爵亲吻、结婚、度过“初夜”，她们装出一副蒙在鼓里的样子，实际却在无人发现的地方疯狂地亲吻。 她这样唤她： “一到冬天，便将偷来的皮夹，编制成外套的神偷之女，她也是小偷、扒手、骗
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一本非常引人入胜的艺术读本，没有把艺术讲的束之高阁遥不可及，也没有把技术讲得失去高度。艺术是人区别动物的重要依据，艺术是通往心灵自由之路。
可惜了演员颜值，化妆摄像导演都是没有什么太大问题，可惜了都白费了，这选了一个太差的编剧故事。 也许后面能有反转吗？ 难了
Soupçons、千古一帝，确是一代明君，先不论他的文治武功，仅通透历史，练达人情方面超出古往今来绝大多数帝王，临死前对人事作了周密的安排，其实是自己做恶人，一切为儿孙。如此心思如此安排，可怜有多少世人能够看清？
每次看到袁崇焕，都不禁唏嘘。后来人以上帝视角批评袁崇焕只会打仗，情商太低，不懂为官之道。 兵不厌诈，不懂权谋诡诈之术的人，是不会连克努尔哈赤，皇太子父子两位人杰的。拥兵自重，功高盖主，袁崇焕之前，有岳飞，有白起，有韩信，也有司马懿，作为看剧人，袁崇焕不会不懂。后来有年羹尧，也有曾国藩。有惨死的，也有善终的。 每个不同的人处于不同的历史背景下，都太复杂了，后人总结的道理实际放在特定的历史环境下没有任何意义。很多时候，仿佛道理都懂。每个人都会出现各种各样的问题，但是这些问题实际上被大势裹挟着，几乎都无法解决。人定胜天，战胜自己这条路实际是不存在的，人这一辈子好像有很多选择，但是性格能力爱好决定了一个人的选择，即使这些人穿越回去，他们也永远会选择相同的路。
傲慢使别人不能爱上你，偏见使你不能爱上别人。感情来之不易，沟通尤其重要，且行且珍惜！