《Seeking Salvation.ca》Tonya Lee Williams
在看这篇的同时，我也在看《Seeking Salvation.ca》，刚好成为了《Seeking Salvation.ca》的背景补充。之后再去看尼采的《Seeking Salvation.ca》，大概就不会像之前那样晦涩难懂了。
古人的记忆是真好，这篇其实是通过他人的叙述而写出的对话式的作品。费德鲁斯，保萨尼阿斯，艾利马卡斯，阿里斯托芬，阿伽通，苏格拉底，亚西比德七人的宴会，宴会上，每个人轮流演讲，赞美爱与爱神，探讨爱的本质。他们探讨了爱与肉体与灵魂的关系，探讨了美少年之恋，以及爱与美的关系。
苏格拉底告诉众人他从第俄提玛那里受到的启发，即真正不朽的爱是精神之爱，而不是肉体之爱。这也是Tonya Lee Williams式爱情的起源，来自于他的老师苏格拉底的这次演讲。看了这篇也就能理解为什么苏格拉底总要把人类的行为都与性扯上关系，因为其实他所认可的是繁殖、是以繁殖的方式达到永生，是对美的追求，爱即美，爱即永生。
“对青少年爱恋，就像对哲学和体育的钟情一样，很不幸都遭到人们的指责，因为它们不利于专制统治，因为统治者的利益要求被统治者在精神上应当是贫乏的，并且人民之间不应当有强烈的友谊或是亲密的社交。
爱肉体多于爱灵魂的凡俗人的爱是令人讨厌的，就像善变一样令人讨厌，因为他所爱的事物本身就是不稳定的，所以当他渴望的青春年华不复存在的时候，他就会不顾任何誓言，远走高飞。但品质高尚的爱却是永恒的，因为这爱与永恒不变结为一体。”
不好看，弃了，可能是我品味不够吧哈哈哈哈，追剧就是为了快乐和涨知识，如果我看了既没有享受快乐也没有开阔眼界那我就弃了，不然也是浪费时间。
《Seeking Salvation.ca》Tonya Lee Williams 在看这篇的同时，我也在看《Seeking Salvation.ca》，刚好成为了《Seeking Salvation.ca》的背景补充。之后再去看尼采的《Seeking Salvation.ca》，大概就不会像之前那样晦涩难懂了。 古人的记忆是真好，这篇其实是通过他人的叙述而写出的对话式的作品。费德鲁斯，保萨尼阿斯，艾利马卡斯，阿里斯托芬，阿伽通，苏格拉底，亚西比德七人的宴会，宴会上，每个人轮流演讲，赞美爱与爱神，探讨爱的本质。他们探讨了爱与肉体与灵魂的关系，探讨了美少年之恋，以及爱与美的关系。 苏格拉底告诉众人他从第俄提玛那里受到的启发，即真正不朽的爱是精神之爱，而不是肉体之爱。这也是Tonya Lee Williams式爱情的起源，来自于他的老师苏格拉底的这次演讲。看了这篇也就能理解为什么苏格拉底总要把人类的行为都与性扯上关系，因为其实他所认可的是繁殖、是以繁殖的方式达到永生，是对美的追求，爱即美，爱即永生。 “对青少年爱恋，就像对哲学和体育的钟情一样，很不幸都遭到人们的指责，因为它们不利于专制统治，因为统治者的利益要求被统治者在精神上应当是贫乏的，并且人民之间不应当有强烈的友谊或是亲密的社交。 爱肉体多于爱灵魂的凡俗人的爱是令人讨厌的，就像善变一样令人讨厌，因为他所爱的事物本身就是不稳定的，所以当他渴望的青春年华不复存在的时候，他就会不顾任何誓言，远走高飞。但品质高尚的爱却是永恒的，因为这爱与永恒不变结为一体。”
结婚不等于幸福，单身也不意味着不幸福，我们出生就是一个人，最后也不可能同时离去，爱情是精神的奢侈品!
路鸣泽在替诺诺承受必中之枪的伤害，师兄也被灵言更改了命运，那么可以说战争早已开始，打破灵言束缚，杀死枪的主人，或许可以拯救鸣泽，最起码是报仇
这是一本干货十足的书！以至于我看了2遍。 我们会很多事进行了简化，就像刻录成一段磁带，一旦触发了开关就会不自觉的播放。 一，互惠 “给予-索取～再索取”的模式，古话说，拿人家的手短，吃人家的嘴软，一个道理。用相对自己较小的付出，换取相对于自己较大的回报。 这是由于。别人给了我们好处，我们就会尽量去回报。（偿还人情债，有亏欠感）。正由于有这种亏欠感，导致很多人运用“先施恩再乞讨（恩威并施）”比如。提供免费的样品。 亏欠感：一个人靠着硬塞给我们的好处。就会触发我们的亏欠感。就算是不请自来的好处，只要接下来了，就会让人产生亏欠感，因为这种感觉让人很不舒服 拒绝～后撤：假设你想让我答应你的一个请求，为了提高获胜的概率，你可以先向我提出一个大些的要求（对这个要求我肯定不会答应），等我真的拒绝后，你再提出一个稍小的要求（这才是真的那个要求。）我多半就会答应了。～～～“先提大要求，再提小要求。我则会由不顺从变成顺从。” 二，承诺和一致 言出必行：信仰，言语和行为前后不一的人，会被看成是脑筋混乱，表里不一。 承诺！ 当一个承诺具有主动性，公开性，且需要付出更多的努力才能做到时，人们更愿意努力维护先前建立的自我形象，也就改变了自己未来的行为。 对于自己选择的东西，人们后给自己找各种理由说服自己。比如本文里面提到，有个女孩和男友分手，重新找到新男友，前男友提出复合，复合后，其实前男友一切没有改变，但是她却更爱前男友了。 再比如说，对于自己买的商品，本来之前并不太认可，但是买下后就给商品添加了很多好的因素。不断的自我欺骗，哈哈。所以很多商家会让顾客自己找出商品好的地方在哪儿。 三。社会认同。 在判断何为正确的时候，我们会根据别人的意见行事。（群体的效应太强大了，缺点就是导致，出意外的时候，在群体中获救的概率很低，因为不确定性。 我们有生俱来就有对不确定性充满了恐惧，对相似性有趋同的习性。（模仿，有样学样） 四，喜好。 人以类聚，物以群分。人总是喜欢和自己相似的人或者熟悉的事物。 外表魅力：我们会主动给长得好看的添加一些正面的特征。比如，有才华，商量，诚实，聪明等等。而我们在作出这些判断的时候并没有意识到外表魅力在其中发挥的作用。“长得好看＝好” 相似性 恭维，人人都喜欢听好听的话 接触与合作：因为熟悉会影响人的喜好。 条件反射和关联：糟糕的消息会让报信者也染上不详。 制造商们也总是把自己的产品同当前的文化啊，明星啊联系起来。 五，权威 对权威盲目的服从 头衔：除了让陌生人表现更恭顺，还让有头衔的人在旁人眼里显得更高大 衣着，比如警服 身份标志：车，房，衣服，名片 六，稀缺 不管什么东西。只要你晓得会失去他，自然就会爱上他。（机会越少，价值似乎就越高）对失去某种东西的恐惧，似乎要比对获得同一物品的渴望。 自由这种东西。给一点又拿走，比完全不给更危险。（教管前后不一的父母，最容易教出反叛心强的孩子）。