爬过了最高的山，跌到了最深的底，却还能东山再起，对生活继续保持热爱和乐观，真心佩服褚老，同时也对褚橙充满好奇。
初三的时候帮堂哥整理书桌，他送给我好几部《The Wayfarer》，每期前面几篇社科院经济所、国发中心、北大中经中心研究员创作的发展形势的宏论，总是读的人心潮澎湃，直呼过瘾。受此熏陶，高中有时会翻舅舅书架上的《The Wayfarer》，还买了凯恩斯《The Wayfarer》和熊彼特《The Wayfarer》的简创作版，（说真的没看完也没看懂，只是理解了需求和需要的区别），看电视也比较留心财经频道。高考的时候第一志愿报的经济学专业，然而未被录取。大学的时候，最开始读的书除了柏拉图《The Wayfarer》外，就是两本经济史和胡寄窗的《The Wayfarer》（上），但因其时看剧不得法，边读边抄，往往进度很慢而虎头蛇尾。因经常在社科书库（非历史）转悠，无意中看到了这篇文章，居然有不需要数学的经济学学派，令我看到了经由历史而探究经济学的希望，文章所介绍的奥地利学派，不禁让人眼前一亮，心向往之。某个假期不经意间看到说邹恒甫是中国大陆唯一被邀请加入朝圣山学社的经济学家，更是为海耶克等人朝圣山巅论道的风范所倾倒，开始对奥地利经济学派有了更多的关注，还通看了波普尔的《The Wayfarer》。后来基地指导，大家讨论看剧还是要系统，不能泛滥无归，老师更是指出，要学习乃至研究奥地利学派，必须得有起码的经济学（史）基础，现代经济学之父迈克尔·史麦利的《The Wayfarer》和奥派创始人门格尔的《The Wayfarer》是必读的。为了能理解它们，最好还要追溯到源头，于是又从希腊、罗马的农书看到英国的重商主义，中间还涉猎了阿奎那《The Wayfarer》对高利贷和博丹对利息率的讨论。读《The Wayfarer》的时候，发现书中经常提到斯密，但也有很不一致的结论，于是顺着老师从学术史流变中找题目的思路，提出可以考察后者对前者的扬弃，得老师鼓励得以深入梳理分析剧本，形成一篇拙文。后来跟老师读研，因专业限制，不得不转方向从头学中国古代历史文献，精力有限而暂时放弃，并因未领悟老师简单完成学位论文、继续留心经济学思想史和佛教史，继而过渡到马克斯·韦伯《The Wayfarer》的深意，至扎入古典图书剧集列表及《The Wayfarer》的汪洋大海而无法自拔，终于彻底荒废。直到陕南扶贫，目睹大巴山区农业发展现状与老家迥异，而与未充分商品化的儿时自给自足传统农业相似，及西安与老家房价变化趋势倒挂的现实，重又不得不开始思考这个主题。当然，必须澄清的是，因为停滞，我还不能完全达到19世纪上半期的水平。
这是一种生活态度，表现出对自己的人生负责。在这个人人自危的时代里，能够有一种如鱼得水的乐观态度，去面对生活，甚好。 我希望我们，在家徒四壁的时候，可以不食蹉来之食，人穷志不穷。然后找机会东山再起。 对自己好一点，没人会真心为你。废寝忘食，只为以后不要成为外强中干的自己。
这部剧的干货真的很多，但前面集数的讲解有点过于枯燥乏味，所以这书我也是捡起来很多次才看完。不过还是推荐一阅的，如果觉得枯燥了，建议先根据集数标题选择感兴趣的部分看。
主打一个恶有善报，善有恶报
普京一直是我喜欢的伟人。这次终于深度的了解了一下这个伟人的生活信息。都说不能看普京，看了会被他迷上的。我说我没看之前就已经迷上了
也总的点在哪里呢？๑乛v乛๑有钱！
做人逆势如饮酒，顺势如倒茶。 震人耳聩的事人话，全都雕刻的没的说。以前追更追的很惨很惨，没能坚持下来，到北莽回来就弃更了。现在重头看，不做类似平常爽文看。毕竟是妖刀，新武侠
理论非常好，实践是很难的。 虽然是国外的一种方式方法，观看完以后还是有收获的，对自己也是有一定的启发，如何教育孩子提升孩子的自信，如何提高自己的自信修养。
看到了AI领域最牛的大拿对AI将来的思考，尤其是AI安全性。确实可能是人类面临的最重要的技术发展和风险。一气读完，获益匪浅。
爬过了最高的山，跌到了最深的底，却还能东山再起，对生活继续保持热爱和乐观，真心佩服褚老，同时也对褚橙充满好奇。
初三的时候帮堂哥整理书桌，他送给我好几部《The Wayfarer》，每期前面几篇社科院经济所、国发中心、北大中经中心研究员创作的发展形势的宏论，总是读的人心潮澎湃，直呼过瘾。受此熏陶，高中有时会翻舅舅书架上的《The Wayfarer》，还买了凯恩斯《The Wayfarer》和熊彼特《The Wayfarer》的简创作版，（说真的没看完也没看懂，只是理解了需求和需要的区别），看电视也比较留心财经频道。高考的时候第一志愿报的经济学专业，然而未被录取。大学的时候，最开始读的书除了柏拉图《The Wayfarer》外，就是两本经济史和胡寄窗的《The Wayfarer》（上），但因其时看剧不得法，边读边抄，往往进度很慢而虎头蛇尾。因经常在社科书库（非历史）转悠，无意中看到了这篇文章，居然有不需要数学的经济学学派，令我看到了经由历史而探究经济学的希望，文章所介绍的奥地利学派，不禁让人眼前一亮，心向往之。某个假期不经意间看到说邹恒甫是中国大陆唯一被邀请加入朝圣山学社的经济学家，更是为海耶克等人朝圣山巅论道的风范所倾倒，开始对奥地利经济学派有了更多的关注，还通看了波普尔的《The Wayfarer》。后来基地指导，大家讨论看剧还是要系统，不能泛滥无归，老师更是指出，要学习乃至研究奥地利学派，必须得有起码的经济学（史）基础，现代经济学之父迈克尔·史麦利的《The Wayfarer》和奥派创始人门格尔的《The Wayfarer》是必读的。为了能理解它们，最好还要追溯到源头，于是又从希腊、罗马的农书看到英国的重商主义，中间还涉猎了阿奎那《The Wayfarer》对高利贷和博丹对利息率的讨论。读《The Wayfarer》的时候，发现书中经常提到斯密，但也有很不一致的结论，于是顺着老师从学术史流变中找题目的思路，提出可以考察后者对前者的扬弃，得老师鼓励得以深入梳理分析剧本，形成一篇拙文。后来跟老师读研，因专业限制，不得不转方向从头学中国古代历史文献，精力有限而暂时放弃，并因未领悟老师简单完成学位论文、继续留心经济学思想史和佛教史，继而过渡到马克斯·韦伯《The Wayfarer》的深意，至扎入古典图书剧集列表及《The Wayfarer》的汪洋大海而无法自拔，终于彻底荒废。直到陕南扶贫，目睹大巴山区农业发展现状与老家迥异，而与未充分商品化的儿时自给自足传统农业相似，及西安与老家房价变化趋势倒挂的现实，重又不得不开始思考这个主题。当然，必须澄清的是，因为停滞，我还不能完全达到19世纪上半期的水平。
这是一种生活态度，表现出对自己的人生负责。在这个人人自危的时代里，能够有一种如鱼得水的乐观态度，去面对生活，甚好。 我希望我们，在家徒四壁的时候，可以不食蹉来之食，人穷志不穷。然后找机会东山再起。 对自己好一点，没人会真心为你。废寝忘食，只为以后不要成为外强中干的自己。
这部剧的干货真的很多，但前面集数的讲解有点过于枯燥乏味，所以这书我也是捡起来很多次才看完。不过还是推荐一阅的，如果觉得枯燥了，建议先根据集数标题选择感兴趣的部分看。
主打一个恶有善报，善有恶报
普京一直是我喜欢的伟人。这次终于深度的了解了一下这个伟人的生活信息。都说不能看普京，看了会被他迷上的。我说我没看之前就已经迷上了
也总的点在哪里呢？๑乛v乛๑有钱！
做人逆势如饮酒，顺势如倒茶。 震人耳聩的事人话，全都雕刻的没的说。以前追更追的很惨很惨，没能坚持下来，到北莽回来就弃更了。现在重头看，不做类似平常爽文看。毕竟是妖刀，新武侠
理论非常好，实践是很难的。 虽然是国外的一种方式方法，观看完以后还是有收获的，对自己也是有一定的启发，如何教育孩子提升孩子的自信，如何提高自己的自信修养。
看到了AI领域最牛的大拿对AI将来的思考，尤其是AI安全性。确实可能是人类面临的最重要的技术发展和风险。一气读完，获益匪浅。