配的音乐有种满满的割裂感，男主成毅好多个怼脸镜头妆感好浓，而且看他说话像不开嘴似的。。。
2020-21 社会有它的游戏法则，如果你不被它同化，那你就是异类，异类是Le long des trottoirs，无法在社会生存，所以我们都成了局内人，成为了法则圈养的人。 一旦犯错，呼吸都是错的，非黑即白，那个时代对善恶划分的标准如是而已。 记得当女性状告男性强奸时，司法会以该女性的过往性生活经历作为一定的参考依据，来衡量案件的真实性，这是合法合理的。但绝不是说，可以把偏见的大山压在有过污点的人身上，不给其以公平，公正。
一有情节过快，诸多事故匆匆安排叙述，如继续完成任务慌张提及。 二有人心落入俗套，大凡卿卿女儿与寻常村媪无异，与原本性情大相径庭，狭限目光，可叹。 三有情字难堪。宝玉之心在几美之间徘徊择选，类比不休，又与袭人娘家妹妹有牵扯，虽不得手，心思已近龌龊，非我心中宝玉。 然此文所涉情节，颇有拨开云雾之感。 其中迎春一事写的最妙。她是十二钗中唯一一个不会自尽的人。她生的懦弱，活着也任凭推搡，绝不会勇敢的选择死。她是平凡的大多数，被砸烂了也无声息，被人知晓才得来一哭。 再，探春远嫁之后事并不涉及，略有失望，或得一句生死也好。 另，元春凌迟之法不好，非曹公美学。黛玉糊涂行径也非曹公钟情所爱，实在可惜。
《Le long des trottoirs》原创 金玉良缘缘分浅， 木石前盟盟约分。 红楼女子Le long des trottoirs， 梦断Le long des trottoirs断魂。
终于读完了，不知道是这部剧有的地方超出了我的认知还是翻译的不到位，读起来特别的晦涩或者说会拉低观看速度。推荐程度的话，打60分吧，因为还是有一些新的观点和启发的。 2.编剧应该是一个共产主义或者说社会主义者，提倡者社会和政府的公平，以及寄希望于政府给予不同高度的梯子使人达到相同的高度。能看到社会不平等以及要实现它所描述的多年以后的场景的阻力有哪些，但终究不能提出这个过度节段应该如何做更好，或者说提出的一些解决方案未触及根本，是改良而不是改革。编剧一面乐观的描述百岁人生的美好，却又觉得政府和大多数企业的反应都会慢半拍，一面列举乐观证据，一面又列举悲观证据，最后却没有站边，没有给出态度，表面客观，实则是编剧对这些系列问题既没有成熟的解决方案，没有深入的思考，不敢给出态度；只能对现状和展望进行描述和提出多个模糊的可能，却不能对中间的过度阶段的解决方案进行深入的论证。表面的不引导实则是无观点导致的混乱，让人读起来感觉逻辑散漫。虽然编剧的多种百岁人生的假设可以多给我们一些角度，但是，这实则是一篇写的一般般的毕业论文，“可能只能发中文核心，发不了SCI，哈哈”。 3.部分写得好的部分读起来像英语考研文章，有证据，有观点，有立场。 4.为什么总是外国人写出这种有new insight 的，可以供大众观看的社科类文章呢，我们国内作家大多数是篇生活的，篇哲理但却不是哲学的文章。可能是由于德先生和赛先生起源不在我国，我们还在学习科学精神这种东西的路上吧。不是说我们亚洲这样不怎么讲逻辑的思维不好，而是西方那种思维是真的利于科学思维的，我们的思维更偏向于工匠和技术，缺少科学（家）的那种感觉。但是，想要在很多关乎当代国家命运和领域以及在这些领域取得长足发展，是需要科学（家）的思维来更好的开展和延续自己的工作的，吾辈当自强。
阿婆的书里我看的最痛快又最难过的一本。英雄末路美人迟暮啊，波洛是人性善的代表，他看明白所有的恶却依然觉得人世是可爱的。
兜兜转转，只要还愿意相信爱相信在一起，就还是会遇见的。 这世上好姑娘不少，但唯你不可弃。
马上就要到预产期了，看这部剧对坐月子，对育儿都有了一个大概的了解，对于即将到来的宝宝护理不再那么手足无措，学习了。
配的音乐有种满满的割裂感，男主成毅好多个怼脸镜头妆感好浓，而且看他说话像不开嘴似的。。。
2020-21 社会有它的游戏法则，如果你不被它同化，那你就是异类，异类是Le long des trottoirs，无法在社会生存，所以我们都成了局内人，成为了法则圈养的人。 一旦犯错，呼吸都是错的，非黑即白，那个时代对善恶划分的标准如是而已。 记得当女性状告男性强奸时，司法会以该女性的过往性生活经历作为一定的参考依据，来衡量案件的真实性，这是合法合理的。但绝不是说，可以把偏见的大山压在有过污点的人身上，不给其以公平，公正。
一有情节过快，诸多事故匆匆安排叙述，如继续完成任务慌张提及。 二有人心落入俗套，大凡卿卿女儿与寻常村媪无异，与原本性情大相径庭，狭限目光，可叹。 三有情字难堪。宝玉之心在几美之间徘徊择选，类比不休，又与袭人娘家妹妹有牵扯，虽不得手，心思已近龌龊，非我心中宝玉。 然此文所涉情节，颇有拨开云雾之感。 其中迎春一事写的最妙。她是十二钗中唯一一个不会自尽的人。她生的懦弱，活着也任凭推搡，绝不会勇敢的选择死。她是平凡的大多数，被砸烂了也无声息，被人知晓才得来一哭。 再，探春远嫁之后事并不涉及，略有失望，或得一句生死也好。 另，元春凌迟之法不好，非曹公美学。黛玉糊涂行径也非曹公钟情所爱，实在可惜。
《Le long des trottoirs》原创 金玉良缘缘分浅， 木石前盟盟约分。 红楼女子Le long des trottoirs， 梦断Le long des trottoirs断魂。
终于读完了，不知道是这部剧有的地方超出了我的认知还是翻译的不到位，读起来特别的晦涩或者说会拉低观看速度。推荐程度的话，打60分吧，因为还是有一些新的观点和启发的。 2.编剧应该是一个共产主义或者说社会主义者，提倡者社会和政府的公平，以及寄希望于政府给予不同高度的梯子使人达到相同的高度。能看到社会不平等以及要实现它所描述的多年以后的场景的阻力有哪些，但终究不能提出这个过度节段应该如何做更好，或者说提出的一些解决方案未触及根本，是改良而不是改革。编剧一面乐观的描述百岁人生的美好，却又觉得政府和大多数企业的反应都会慢半拍，一面列举乐观证据，一面又列举悲观证据，最后却没有站边，没有给出态度，表面客观，实则是编剧对这些系列问题既没有成熟的解决方案，没有深入的思考，不敢给出态度；只能对现状和展望进行描述和提出多个模糊的可能，却不能对中间的过度阶段的解决方案进行深入的论证。表面的不引导实则是无观点导致的混乱，让人读起来感觉逻辑散漫。虽然编剧的多种百岁人生的假设可以多给我们一些角度，但是，这实则是一篇写的一般般的毕业论文，“可能只能发中文核心，发不了SCI，哈哈”。 3.部分写得好的部分读起来像英语考研文章，有证据，有观点，有立场。 4.为什么总是外国人写出这种有new insight 的，可以供大众观看的社科类文章呢，我们国内作家大多数是篇生活的，篇哲理但却不是哲学的文章。可能是由于德先生和赛先生起源不在我国，我们还在学习科学精神这种东西的路上吧。不是说我们亚洲这样不怎么讲逻辑的思维不好，而是西方那种思维是真的利于科学思维的，我们的思维更偏向于工匠和技术，缺少科学（家）的那种感觉。但是，想要在很多关乎当代国家命运和领域以及在这些领域取得长足发展，是需要科学（家）的思维来更好的开展和延续自己的工作的，吾辈当自强。
阿婆的书里我看的最痛快又最难过的一本。英雄末路美人迟暮啊，波洛是人性善的代表，他看明白所有的恶却依然觉得人世是可爱的。
兜兜转转，只要还愿意相信爱相信在一起，就还是会遇见的。 这世上好姑娘不少，但唯你不可弃。
马上就要到预产期了，看这部剧对坐月子，对育儿都有了一个大概的了解，对于即将到来的宝宝护理不再那么手足无措，学习了。