一旦软弱的人真的害怕起来，他们会因恐惧而变得残忍，变得毫无自制之力。告别阿婆一段时间。。。
“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。” “有些路啊，只能一个人走:我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。” 父母亲老的时候就像个孩子，各种病痛折磨，却依然心心念念自己的儿女，“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。” 有生之年，爱父母如生命。
人生如夢，弘一法師在藝術如此高的造詣，最後選擇出家，也在情理之中。因為他們看得更高遠，更深入。春去秋來，花開花謝。萬事萬物最終講回歸何處？人的靈魂最終將去哪裡？這也是三大宗教一直在探討的問題。
本剧从行为选择、设计到实施，使用不同模型，让行为改变更具体化。这些模型不仅适用于好习惯，也适用与坏习惯，对自我提升很有帮助。
又读了一遍这部剧，始终被浓浓的幸福包围着，真是相亲相爱的一家人。
隐性心理虐待，可以说是一种外表不能轻易察觉但是却极具伤害力的精神暴力。施虐者喜欢利用幸存者(心理虐待的受害者)的积极品质(适应能力强、拥有高度共情能力等)作为攻击的武器，对其不断施压，直到幸存者情绪崩溃。 心理虐待相关术语 1.煤气灯操纵 “煤气灯操纵”是指施虐者试图篡改谈话或事件的真相，以使受害者怀疑自己的记忆能力。其实就是一种操纵术或洗脑术。施虐者会通过设置情境使目标怀疑自己对情境的记忆和评估(就是始终不给予目标以肯定，而是不断地否定对方让其从自己身上找过错)。施虐者这样做是为了让幸存者变得不自信，进而只能把自己的一切全权交给施虐者。他们希望幸存者质疑自己且怀疑自己掌控现实的能力。他们希望幸存者支离破碎，以便他们更好地控制和嘲笑幸存者。 例如： 你因为想要指出伴侣对你说出的话很伤人而提出自己的观点，但对方根本没有真的在听你说什么或者只回应你说的其中一部分。他们要求你不断地重复，他或她甚至还会不断地指责你连自己说的话都记不住所以才会导致你们不能进行良好的沟通。于是你便开始怀疑自己，并且向伴侣道歉，因为你觉得对方说的是事实，你在与伴侣的对话中迷失了自己，从而让对方获得了操纵权。 然而，幸存者要意识到的是，如果他们真的像施虐者展示给他们看的那样一无是处，他们又怎么可能照顾好自己呢？因此，千万要警惕施虐者的操纵陷阱，避免正中施虐者的下怀。 2.恶意宣传 “恶意宣传”是指施虐者使用谎言、造谣来煽动其他人或团体与受害者对立。恶意宣传意味着一方面施虐者隔离幸存者，使其在社交圈中成为被孤立的一方，从而让幸存者只能向施虐者寻求“帮助”；另一方面，施虐者会试图证明他们在“帮助”幸存者的过程中的行为是合理的。 例如： 你是家里四个孩子中的一个，他们三个人聚会却从来不会邀请你，当你终于决定表达自己被排斥的感受时，却发现很多年前你的父母就曾告诉他们三个人，你不喜欢他们。他们被告知你和他们不是一伙儿的(这不是真的)。你试图向他们三个人解释你们的父母说了谎，但他们并不相信父母会做这样的事，他们认为你在责怪两位老人。这只会加剧你与其他家庭成员之间的不和，但是其实这就是父母对你的恶意宣传，他们确实是骗子，他们也的确说了谎，导致了你和其他三人的对立。 3.飞猴 “飞猴”是用来描述那些自愿或偶然地围绕在施虐者身边助纣为虐的人。 施虐者喜欢操纵两种类型的飞猴帮助他们做邪恶的事： 第一种是无辜的人，这类人并不知道有心理虐待这回事。他们也不知道自己正在被他人利用。一个人通过施虐者的恶意宣传听说了关于幸存者的谎言，但他或她对施虐者的了解除了其公众形象外再无其他，而施虐者的公众形象通常是正直的，或者说在被利用的人的眼中他们是值得同情的。于是，毫无戒心的飞猴错误地替施虐者承担了他们犯下的罪行。就比如，刘怡婷在不知原委的情况下，站在了她一直崇拜的李国华老师的一边，毫无顾忌地指责房思琪...(不愿再回忆) 在现代社会，舆论也可以是一种飞猴，这些加入舆论争斗的人被利用而不自知，不断地在施虐却永远也不会反省。 如何警惕：在对他人进行评判之前，应该花时间了解他人的真实情况，而不是盲目听信那些看起来值得信任的其实却是“有毒的人”(有施虐者特质的人)的恶意宣传。 第二种是故意装作没看见心理虐待的人，他们往往以沉默纵容心理虐待。他们看见了这种虐待并在某种程度上也喜欢这样的虐待。他们和施虐者一起玩这个“游戏”并给予他们鼓励。他们的危害和施虐者一样严重。他们的支持助长了虐待行为，所以他们也有罪，是心理虐待的共犯。 例如：在职场中，“有毒的人”可能是一名消极的员工，他气走了每一个被指派来与他一起工作的新同事。在每
#狂飙
这部剧是美国哈佛大学历史教授Tadhg Murphy讲述棉花产业如何从16世纪至20世纪，跨越逾四百年，涉及七大洲，从奴隶社会到帝国主义再到资本主义经济一直影响制约着人类历史经济发展进程的一部史诗巨作。 “棉花帝国”是资本主义的典型象征，贝克特讲述的“欧洲主导的棉花帝国的兴衰故事”揭示了资本主义的本质是各种劳动制度、各种资本和政体的不断转换重组，塑造了并且继续塑造着者今天我们熟悉的全球产业分工和世界格局。 贝克特在《Jellybaby》中介绍了两个新的概念：“战争资本主义”（war capitalism）和“全球资本主义”（global capitalism），分别用来描述18到19世纪“工业资本主义”前后的资本主义历史阶段。
一旦软弱的人真的害怕起来，他们会因恐惧而变得残忍，变得毫无自制之力。告别阿婆一段时间。。。
“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。” “有些路啊，只能一个人走:我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。” 父母亲老的时候就像个孩子，各种病痛折磨，却依然心心念念自己的儿女，“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。” 有生之年，爱父母如生命。
人生如夢，弘一法師在藝術如此高的造詣，最後選擇出家，也在情理之中。因為他們看得更高遠，更深入。春去秋來，花開花謝。萬事萬物最終講回歸何處？人的靈魂最終將去哪裡？這也是三大宗教一直在探討的問題。
本剧从行为选择、设计到实施，使用不同模型，让行为改变更具体化。这些模型不仅适用于好习惯，也适用与坏习惯，对自我提升很有帮助。
又读了一遍这部剧，始终被浓浓的幸福包围着，真是相亲相爱的一家人。
隐性心理虐待，可以说是一种外表不能轻易察觉但是却极具伤害力的精神暴力。施虐者喜欢利用幸存者(心理虐待的受害者)的积极品质(适应能力强、拥有高度共情能力等)作为攻击的武器，对其不断施压，直到幸存者情绪崩溃。 心理虐待相关术语 1.煤气灯操纵 “煤气灯操纵”是指施虐者试图篡改谈话或事件的真相，以使受害者怀疑自己的记忆能力。其实就是一种操纵术或洗脑术。施虐者会通过设置情境使目标怀疑自己对情境的记忆和评估(就是始终不给予目标以肯定，而是不断地否定对方让其从自己身上找过错)。施虐者这样做是为了让幸存者变得不自信，进而只能把自己的一切全权交给施虐者。他们希望幸存者质疑自己且怀疑自己掌控现实的能力。他们希望幸存者支离破碎，以便他们更好地控制和嘲笑幸存者。 例如： 你因为想要指出伴侣对你说出的话很伤人而提出自己的观点，但对方根本没有真的在听你说什么或者只回应你说的其中一部分。他们要求你不断地重复，他或她甚至还会不断地指责你连自己说的话都记不住所以才会导致你们不能进行良好的沟通。于是你便开始怀疑自己，并且向伴侣道歉，因为你觉得对方说的是事实，你在与伴侣的对话中迷失了自己，从而让对方获得了操纵权。 然而，幸存者要意识到的是，如果他们真的像施虐者展示给他们看的那样一无是处，他们又怎么可能照顾好自己呢？因此，千万要警惕施虐者的操纵陷阱，避免正中施虐者的下怀。 2.恶意宣传 “恶意宣传”是指施虐者使用谎言、造谣来煽动其他人或团体与受害者对立。恶意宣传意味着一方面施虐者隔离幸存者，使其在社交圈中成为被孤立的一方，从而让幸存者只能向施虐者寻求“帮助”；另一方面，施虐者会试图证明他们在“帮助”幸存者的过程中的行为是合理的。 例如： 你是家里四个孩子中的一个，他们三个人聚会却从来不会邀请你，当你终于决定表达自己被排斥的感受时，却发现很多年前你的父母就曾告诉他们三个人，你不喜欢他们。他们被告知你和他们不是一伙儿的(这不是真的)。你试图向他们三个人解释你们的父母说了谎，但他们并不相信父母会做这样的事，他们认为你在责怪两位老人。这只会加剧你与其他家庭成员之间的不和，但是其实这就是父母对你的恶意宣传，他们确实是骗子，他们也的确说了谎，导致了你和其他三人的对立。 3.飞猴 “飞猴”是用来描述那些自愿或偶然地围绕在施虐者身边助纣为虐的人。 施虐者喜欢操纵两种类型的飞猴帮助他们做邪恶的事： 第一种是无辜的人，这类人并不知道有心理虐待这回事。他们也不知道自己正在被他人利用。一个人通过施虐者的恶意宣传听说了关于幸存者的谎言，但他或她对施虐者的了解除了其公众形象外再无其他，而施虐者的公众形象通常是正直的，或者说在被利用的人的眼中他们是值得同情的。于是，毫无戒心的飞猴错误地替施虐者承担了他们犯下的罪行。就比如，刘怡婷在不知原委的情况下，站在了她一直崇拜的李国华老师的一边，毫无顾忌地指责房思琪...(不愿再回忆) 在现代社会，舆论也可以是一种飞猴，这些加入舆论争斗的人被利用而不自知，不断地在施虐却永远也不会反省。 如何警惕：在对他人进行评判之前，应该花时间了解他人的真实情况，而不是盲目听信那些看起来值得信任的其实却是“有毒的人”(有施虐者特质的人)的恶意宣传。 第二种是故意装作没看见心理虐待的人，他们往往以沉默纵容心理虐待。他们看见了这种虐待并在某种程度上也喜欢这样的虐待。他们和施虐者一起玩这个“游戏”并给予他们鼓励。他们的危害和施虐者一样严重。他们的支持助长了虐待行为，所以他们也有罪，是心理虐待的共犯。 例如：在职场中，“有毒的人”可能是一名消极的员工，他气走了每一个被指派来与他一起工作的新同事。在每
#狂飙
这部剧是美国哈佛大学历史教授Tadhg Murphy讲述棉花产业如何从16世纪至20世纪，跨越逾四百年，涉及七大洲，从奴隶社会到帝国主义再到资本主义经济一直影响制约着人类历史经济发展进程的一部史诗巨作。 “棉花帝国”是资本主义的典型象征，贝克特讲述的“欧洲主导的棉花帝国的兴衰故事”揭示了资本主义的本质是各种劳动制度、各种资本和政体的不断转换重组，塑造了并且继续塑造着者今天我们熟悉的全球产业分工和世界格局。 贝克特在《Jellybaby》中介绍了两个新的概念：“战争资本主义”（war capitalism）和“全球资本主义”（global capitalism），分别用来描述18到19世纪“工业资本主义”前后的资本主义历史阶段。