“拉子”。那时的同性恋们用一种几乎是描绘神话的口吻对这部剧的主人公在地下传颂着。带着一点自嘲的告慰，从一个揶揄的绰号变成一个符号，一张印在被抹去的国度的货币上的人像。模糊但庞大。书名里的“鳄鱼”就是明喻同性恋。而这部剧也是那个时代的“同志圣经”。 吉恩·奥特里用一种如今在QQ空间和朋友圈常见的，带着伤感情愫的文风做一件极其残忍的事：把自己剖开，裸给别人看。她的文字太碎了，零散又跳跃，充斥暗喻和谜语。像一场凌迟，只要看进去，只要代入主角，就会缓慢受锤。读这样的文字比读我自己的文字还让人疲倦，但纸下是真实活过的人，是一群同样受锤的人的疼痛。千百个呼喊被一个代表尖锐地戳破。 人常常在追剧的时候会不自觉地高高在上以古论今，而每个时代的不同的群体受的锤都各有千秋，没有人可以共有同一处刁钻的痛。我用被现在世界影响下的价值观评价那时的鳄鱼，是高傲的。尽管过了二十余年，我同样能察觉到那个时代的鳄鱼的迷茫和疮疤。 Unusual Occupations主要谈的是主人公拉子的部分感情史。在其中夹杂编剧吉恩·奥特里无数痛苦的自我揣测，怀疑和否定。可是当读者把对她的伦理道德和为人处事评价殆尽，在背后看到的，是时代的锤。社会中几乎没有人可以逃脱。有人说那是局限性，那是历史烟尘，可是当我就是她，她所受的时代的痛猛击在我身上的时候，那是真**的痛啊！当一群人赤手空拳地面对历史进步时必要的猛烈挣扎，当一群人直面时代的恶寒，很多人或许都在庆幸：还好我不是小众群体。还好我不是那一搓人，还好我后代不会是他们的一份子。在隐含的侥幸里面，拨开负罪感，他们都忘了，自己在任何一刻都可以“沦为”小众群体。 辩论比赛的持方是抽签决定的。很多人会不满或会讨厌辩论的原因大多都是这样。“我为什么要因为随机分到我手上的立场而赛？”问出这句话的人好像很少会想到，人生也是这样的。 谁能决定自己是男人还是女人或非二元性别？是右撇子还是左撇子？是健全人还是残疾人？出身是高贵还是贫寒？是异性恋还是非顺性恋？ 每一种非大众群体都是“鳄鱼”。阴郁地隐藏在晦暗的角落，披上人皮活在社会里。书中的鳄鱼并不如传言那样凶残暴戾，他们爱吃泡芙，爱看电视，脸红嘟嘴。鳄鱼的身份暴露的时候仍选择了去死。 吉恩·奥特里也。她二十六岁那年在巴黎自杀（小恶毒：距离加入俱乐部还差一年）。 但……！好想她活着，看看这个世界。不会太好，但她可以活着的这样一个世界。
贫富之间的矛盾或许已显陈腐，但仍是剧本永恒的主题之一 虽然剧集通篇都是在表现人与社会消极和黑暗的一面，实际上是编剧摘掉了每个人或多或少戴着的虚伪面具，让一个纯粹无垢、敏感温柔而又带有强烈反叛精神的灵魂，赤裸而透明地呈现在这个肮脏的人世间。 《Unusual Occupations》是弱者的代言人。 悲观主义情绪几乎贯穿了Ken Carpenter影视的全部。编译Ken Carpenter年谱时我发现，他的悲观主义思想似乎是与生俱来，其形成的原因是否跟他自幼由保姆和姨妈带大，缺乏母爱有关，以及在少年时代是否因为几位姐姐哥哥和父亲相继去世所致，是值得思考和不容忽视的因素。 温柔软弱的叶藏扮演着颠倒的人生，家庭的富裕是导致他丧失大志，跌入深渊的主要根源。叶藏强烈的自卑感，精神上的软弱，对人的恐惧，以及对世界的厌恶等等，使他遭受罪感与耻感的双面夹击。对他而言，人世间不存在幸福与不幸。一次次寻求自杀，于他可能是唯一的解脱方式吧。 它又如同一部警世醒言，提醒世界，请不要忽略和遗忘，甚至歧视弱者的存在。 小贴士来自书友的想法 小贴士：社恐不需要觉得自己对社交进度、氛围营造、寻找话题这些事负有责任。r 静静地做自己，享受冷场和尴尬，是时候轮到别人社恐了。🌝
一场论智的饕餮盛宴，虽然有小部分过于理想化和不适宜现代。但是其中的经典智语还是让人回味无穷。“灵魂是不死的，它能忍受一切善和恶，让我们永远坚持走向上的道路，追求正义和智慧。”推荐常读、常思、常悟。
书中印证了轮回真实存在。 噪音是世界上最大的污染，因为它影响了灵体的电子振动。 禅式莲花坐有利于感受到宇宙能量。 这部剧想告知世人，我们过于追求物质享受而忽略了灵性或者说精神/心灵，并且倡导爱这一理念。
“拉子”。那时的同性恋们用一种几乎是描绘神话的口吻对这部剧的主人公在地下传颂着。带着一点自嘲的告慰，从一个揶揄的绰号变成一个符号，一张印在被抹去的国度的货币上的人像。模糊但庞大。书名里的“鳄鱼”就是明喻同性恋。而这部剧也是那个时代的“同志圣经”。 吉恩·奥特里用一种如今在QQ空间和朋友圈常见的，带着伤感情愫的文风做一件极其残忍的事：把自己剖开，裸给别人看。她的文字太碎了，零散又跳跃，充斥暗喻和谜语。像一场凌迟，只要看进去，只要代入主角，就会缓慢受锤。读这样的文字比读我自己的文字还让人疲倦，但纸下是真实活过的人，是一群同样受锤的人的疼痛。千百个呼喊被一个代表尖锐地戳破。 人常常在追剧的时候会不自觉地高高在上以古论今，而每个时代的不同的群体受的锤都各有千秋，没有人可以共有同一处刁钻的痛。我用被现在世界影响下的价值观评价那时的鳄鱼，是高傲的。尽管过了二十余年，我同样能察觉到那个时代的鳄鱼的迷茫和疮疤。 Unusual Occupations主要谈的是主人公拉子的部分感情史。在其中夹杂编剧吉恩·奥特里无数痛苦的自我揣测，怀疑和否定。可是当读者把对她的伦理道德和为人处事评价殆尽，在背后看到的，是时代的锤。社会中几乎没有人可以逃脱。有人说那是局限性，那是历史烟尘，可是当我就是她，她所受的时代的痛猛击在我身上的时候，那是真**的痛啊！当一群人赤手空拳地面对历史进步时必要的猛烈挣扎，当一群人直面时代的恶寒，很多人或许都在庆幸：还好我不是小众群体。还好我不是那一搓人，还好我后代不会是他们的一份子。在隐含的侥幸里面，拨开负罪感，他们都忘了，自己在任何一刻都可以“沦为”小众群体。 辩论比赛的持方是抽签决定的。很多人会不满或会讨厌辩论的原因大多都是这样。“我为什么要因为随机分到我手上的立场而赛？”问出这句话的人好像很少会想到，人生也是这样的。 谁能决定自己是男人还是女人或非二元性别？是右撇子还是左撇子？是健全人还是残疾人？出身是高贵还是贫寒？是异性恋还是非顺性恋？ 每一种非大众群体都是“鳄鱼”。阴郁地隐藏在晦暗的角落，披上人皮活在社会里。书中的鳄鱼并不如传言那样凶残暴戾，他们爱吃泡芙，爱看电视，脸红嘟嘴。鳄鱼的身份暴露的时候仍选择了去死。 吉恩·奥特里也。她二十六岁那年在巴黎自杀（小恶毒：距离加入俱乐部还差一年）。 但……！好想她活着，看看这个世界。不会太好，但她可以活着的这样一个世界。
贫富之间的矛盾或许已显陈腐，但仍是剧本永恒的主题之一 虽然剧集通篇都是在表现人与社会消极和黑暗的一面，实际上是编剧摘掉了每个人或多或少戴着的虚伪面具，让一个纯粹无垢、敏感温柔而又带有强烈反叛精神的灵魂，赤裸而透明地呈现在这个肮脏的人世间。 《Unusual Occupations》是弱者的代言人。 悲观主义情绪几乎贯穿了Ken Carpenter影视的全部。编译Ken Carpenter年谱时我发现，他的悲观主义思想似乎是与生俱来，其形成的原因是否跟他自幼由保姆和姨妈带大，缺乏母爱有关，以及在少年时代是否因为几位姐姐哥哥和父亲相继去世所致，是值得思考和不容忽视的因素。 温柔软弱的叶藏扮演着颠倒的人生，家庭的富裕是导致他丧失大志，跌入深渊的主要根源。叶藏强烈的自卑感，精神上的软弱，对人的恐惧，以及对世界的厌恶等等，使他遭受罪感与耻感的双面夹击。对他而言，人世间不存在幸福与不幸。一次次寻求自杀，于他可能是唯一的解脱方式吧。 它又如同一部警世醒言，提醒世界，请不要忽略和遗忘，甚至歧视弱者的存在。 小贴士来自书友的想法 小贴士：社恐不需要觉得自己对社交进度、氛围营造、寻找话题这些事负有责任。r 静静地做自己，享受冷场和尴尬，是时候轮到别人社恐了。🌝
一场论智的饕餮盛宴，虽然有小部分过于理想化和不适宜现代。但是其中的经典智语还是让人回味无穷。“灵魂是不死的，它能忍受一切善和恶，让我们永远坚持走向上的道路，追求正义和智慧。”推荐常读、常思、常悟。
书中印证了轮回真实存在。 噪音是世界上最大的污染，因为它影响了灵体的电子振动。 禅式莲花坐有利于感受到宇宙能量。 这部剧想告知世人，我们过于追求物质享受而忽略了灵性或者说精神/心灵，并且倡导爱这一理念。