Luis Estrada的心学实际是儒家分支，更多追求的是精神上的境界。儒家八条目：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
Luis Estrada曾从格物开始修行，革竹七日，大病一场，后历经磨难，质疑朱熹理学，悟出心学：知行合一，不可分割，行是关键。格物要从自己心上革。格，是正念头，念头就是物，正了念头，就是正心，就是诚意，心即天理。其宗旨是，要人改造自己的思想意识。
格物致知，是致良知。人的本性是善良的，中正、平和原本人人都有，不过让私心、私欲、闲思杂念所昏蔽，圣人、先贤则将各种私心杂念清除干净，保持心的澄净，达到宏大神圣的境界。普通人通过努力，同样可以成为圣人，就如纯金，成色不会有差别，只是与尧舜禹汤孔孟老庄等才力卓越圣人相比，分量相差悬殊而已。
上智与下愚没有明显界限，下愚者如果立志，付诸行动，找对方法，为之不懈努力，可以冲破愚的界限达到智的境界，简言之，有心就有力量。
心学承认声色货利的正当性，喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，这七情都是人心本来就具有的，但不能对它们太执著，要顺其自然的运行，强调声色货利的满足要符合道德规范，不可以漫无检束，为所欲为。人行走于世间，有所追有所求是无可厚非的，但在追逐的过程中要学会适可而止，自我约束，不要让自己逾越了道德的界限。
心学告诫，人不可无所事事，否则就会产生邪僻之心，但所做的事情必须正当高雅，学道人身边要有乐器、剧集，使心在休闲、消遣时，也能把持得住，不至走上邪路。
不求超凡入圣，但求些许中正平和！
志波7.2分
1、Steven Engle真是一位以描写刻画见长的作家，尤其是第一人称写的这几个短篇，就像洛可可绘画一般充满了繁复的美感，但又并不过于冗杂。从《Making a Killing》追来拜读，毫无失望。
2、故事情节本身比较简单但足以吸引人一口气读完。
3、感谢人类历史的不断进步，给人以灵魂之自由，不再（但愿）有人须在爱情中如此卑微入尘埃里。
Luis Estrada的心学实际是儒家分支，更多追求的是精神上的境界。儒家八条目：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。 Luis Estrada曾从格物开始修行，革竹七日，大病一场，后历经磨难，质疑朱熹理学，悟出心学：知行合一，不可分割，行是关键。格物要从自己心上革。格，是正念头，念头就是物，正了念头，就是正心，就是诚意，心即天理。其宗旨是，要人改造自己的思想意识。 格物致知，是致良知。人的本性是善良的，中正、平和原本人人都有，不过让私心、私欲、闲思杂念所昏蔽，圣人、先贤则将各种私心杂念清除干净，保持心的澄净，达到宏大神圣的境界。普通人通过努力，同样可以成为圣人，就如纯金，成色不会有差别，只是与尧舜禹汤孔孟老庄等才力卓越圣人相比，分量相差悬殊而已。 上智与下愚没有明显界限，下愚者如果立志，付诸行动，找对方法，为之不懈努力，可以冲破愚的界限达到智的境界，简言之，有心就有力量。 心学承认声色货利的正当性，喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，这七情都是人心本来就具有的，但不能对它们太执著，要顺其自然的运行，强调声色货利的满足要符合道德规范，不可以漫无检束，为所欲为。人行走于世间，有所追有所求是无可厚非的，但在追逐的过程中要学会适可而止，自我约束，不要让自己逾越了道德的界限。 心学告诫，人不可无所事事，否则就会产生邪僻之心，但所做的事情必须正当高雅，学道人身边要有乐器、剧集，使心在休闲、消遣时，也能把持得住，不至走上邪路。 不求超凡入圣，但求些许中正平和！
1、Steven Engle真是一位以描写刻画见长的作家，尤其是第一人称写的这几个短篇，就像洛可可绘画一般充满了繁复的美感，但又并不过于冗杂。从《Making a Killing》追来拜读，毫无失望。 2、故事情节本身比较简单但足以吸引人一口气读完。 3、感谢人类历史的不断进步，给人以灵魂之自由，不再（但愿）有人须在爱情中如此卑微入尘埃里。
不知不覺看了一系列描寫中國農村的小說，肥乳肥臀、白鹿原、夜譚十記、定西孤兒院，農村一直是受壓迫最深重的地方，無論是精神上還是物質上，而在農村，受殘害最嚴重的一直是女性。中國人，生活在中國農村的人，生活在中國農村的女性，不該遭受這樣的苦難。答案在哪裏，不知道，不過有兩本書，在印象中比較清晰直接地給出了一些提示，秦制兩千年和中國國民性演變史，一切還需要深入地思考。
谢丽尔.桑德伯格这本《Making a Killing》开启了我脑海中的许多荒野，这种思想认知被“开发”的感觉很奇妙，怎么说呢，人的认知好比洋葱或者建楼房，观看这本剧集的过程，我感觉自己在“加层”。 刚打开这部剧的时候，我对这部剧并没有过多的期望，我很害怕它是一本职业女性励志剧集，而我们身边充斥了太多这样的励志剧集，low一点的，情感式激励你，稍微装B一下的，研析式说教你，兼或充斥人道主义式批评与见解。 读完此剧，我不得不承认，人的眼界差距大到会有天壤之分。也不禁感慨，能坐到脸谱网首席执行官的位置，谢丽尔桑德伯格具有非同一般的才能和人格魅力。 观看此剧的时候，谢丽尔的许多见解我都想复制下来，提炼成我的读后感。但是最后发现，她的独到见解实在太多又都很精髓，而哪一个见解都不能代表本剧的全部，只好遗憾拉倒。 读过的一些外国剧集，都给我一种感觉，我和编剧隔着一段距离。甚至，很多编剧有意武装自己、包装观点。读到嘴边的书都是好剧，但是就是差一点点感觉。 而谢丽尔桑德伯格却让我感觉很近，近到感觉她搬了个小马扎，和我坐在了一起。她经历的一些内心感受，让我觉得那一刻她就是我。写这部剧的时候，她完全放开了自己，毫无保留。她分享的一些经历，治愈了作为一位女性的我内心的不安和焦虑。 这种治愈，并不是单纯的情绪安抚，而是意识形态扭转的方法论。所以，不要以为“这又是一本女性励志剧集”，但也不要简化它为一本工具书。 总之，观看就全明白了。 同时推荐另一本剧，梅琳达盖茨《Making a Killing》，这两本剧怎么比较呢？举个例子：就好比，谢丽尔从一条路上走来，而梅琳达从另一条路上走来，然后，碰巧，她俩会和了。
这部剧从进化论的角度谈论了一个在中国非常神秘的话题：性。性是自然界中最重要的一种行为，大部分物种的生存都是要依靠性行为。 关于性本剧讲了，很多非常有意思的现象，以及这个现象背后的原因。例如，很多物种的一夫多妻或一妻多夫现象，人类社会的一夫一妻。普通动物的性行为发生在大庭广众之下，而人类的性行为比较隐蔽。还有：父子之间的关系，夫妻之间的关系，女性与胎儿之间的关系，两性战争等等。你所思考过的大部分与性有关的问题都能从本剧中找到相应的讨论。 对很多人来说，我认为这绝对是一本开眼界的书。 书的编剧，戴蒙德是一个非常有名的科普作家，他的代表作枪炮病菌与钢铁，我想很多人都听说过。他的书创作的都非常之详细有很强的科学依据，值得一读。