本剧是编剧86-89旅居欧洲记录。不同于走马观花，停留在名胜古迹，自然景观造作指点感悟的游记。从半游客半当地人视角解读评判游历之地的人文，食品，住宿等这些需要融入到当地一段时间以后才能慢慢得出的印象和感觉。自然，流畅，无扭捏造作之感。编剧当时心情融入到对每个地方的感觉之中，主观意识强烈。往往通过对游历处之处代表性人物性格，做派，习惯的描写来概括当地人的面貌特征。虽然是游记，但游历的地方仅仅是有限的欧洲几个地方。 书中最后提到三年不在日本生活，回去时惊诧于日本相当多相当大的变化。感慨日本社会的消费速度太快了。看到这里，想起历年回国，特别是去年将近三个星期在国内时感受，不禁萌生出和编剧惺惺相惜的感觉。 每次回国，国内物质消费的充足，人们对物质利益的追求，高物价，这些日新月异的变化都会对我有很强的感观和思维的冲击。使得自己和生长了二十年的祖国这种“乖离”感一次比一次强。以致当我去年一个人在上海街头的某个夜晚，被完全听得懂的对话，看得明白的文字包围的时候，这些熟悉得不能再熟悉的东西竟慢慢浓化成孤独和陌生感，把我实实在在地裹挟在里边。确确实实地在内心深处意识到自己在中国的"过客"身份，意识到那种平静，舒服，自然的感觉是在距当地12个小时时差的地球的另一边。 写下这些文字的时候突然想起去年这个时候自己跟风微信上“我有一壶酒，足以慰风尘”的文章而随口做的一首歪诗。当时父亲，姐姐读到"终为他乡人"这句时想到我已经远离故土，不在是身边家庭一员而泪流满面。今天再读到这句，自己也竟忍不住泪流满面了。虽然当时纯粹凑趣填字，完全没有那种感觉，今天读起来才知道，感觉一直都在，不过是自然而然经由笔下流淌出来而被我视而不见了。 我有一壶酒，足以慰风尘。 风送故人情，尘卷乡土音。 廿载有起伏，终为他乡人。 偶会周公处，梦醒泪湿巾。
我想以人民英雄纪念碑的碑文来总结全文再合适不过： 三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！ 三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！ 由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！ 在读本剧的时候，我也在反思，遗忘真是可怕的惯性！我曾记得，在我上小学、读初中的时候，看中国近代史，也是感慨不已、挥泪不已，至于激烈处，痛心疾首，不敢细看，然而这种感情，随着年岁愈大而愈发淡薄了，对于中国近代的血泪历史，也愈来愈遗忘，为什么会这样呢？还是过得太安逸了，安逸会让人遗忘，忘记曾经的苦难，安逸会让人产生惰性，失去曾经的意气风发，团长里死啦死啦说，中国人死都不怕，就怕不安逸。感谢这部剧，让我们记住，中国历史上，有这样一批，为了信仰、主义，为了民族独立、人民解放事业，舍身取义、前赴后继的人们！
最后的这个同行评论居然说这部剧非常好读不知道是不是因为翻译的原因，其实这部剧非常难懂，尤其是前面几章，我深深感觉是在做逻辑题吗？中间关于两性的那几章我觉得写得挺有意思的，他是从动物出发，但是放在人类身上完全受的痛，可见人究其根本就是一个动物。编剧的研究功力自不必说了文章当中的例子丰富旁征博引，只不过这个行文着实是让人头皮发麻。真的非常难读。hard to read and hard to understand
提炼笔记方便自己朗读，背诵，复述的。在路上Zai Lu Shang 张菁 22个笔记 ◆ 文前 >> 日记是当时的真实记录， 不是我今天的回想： 是代表我当时的感情，不是今天的感情。 >> 等到我不能想到她的时候， 世界上能想到她的人， 恐怕就没有了。 >> 自古及今，海内海外， 一个百分之百完满的人生是没有的。 所以我说，不完满才是人生。 ◆ 壹：时间从来不语 却回答了所有问题 >> 这个“现在”， 若干年后也会成为“当时”的。 到了那时候， 我们会不会说“当时只道是寻常”呢？ ◆ 当时只道是寻常 >> 所谓“当时”者，指人生过去的某一个阶段。处在这个阶段时，觉得过日子也不过如此，是很寻常的。过了十几二十年或者更长的时间，回头一看，当时实在有不寻常者在。因此有人，特别是老年人，喜欢在回忆中生活。 ◆ 时间 >> 不为无益之事，何以遣有涯之生！ ◆ 傻瓜 >> 认为别人是傻瓜的人，这样的人自己才是天下最大的傻瓜。 >> 春风得意马蹄疾，一日看遍长安花。 >> 机关算尽太聪明，反误了卿卿性命 >> 若要人不知，除非己莫为。 ◆ 贰：岁月从来不言 却见证了所有真心 >> 贰：岁月从来不言 却见证了所有真心 ◆ 难忘的一家人 >> 天不会总是晴的，人世间也绝不会永远风平浪静。 ◆ 站在胡适之先生墓前 转：我一生也不愿意藏匿人家的长处，无论到哪里见人就会推荐你项斯。 出自唐代杨敬之的《在路上Zai Lu Shang》。 原文： 几度见诗诗总好，及观标格过于诗。 平生不解藏人善，到处逢人说项斯。 译文：多次读到你的诗又总是觉得很好，等到看见你的气度品格更高于诗。我一生也不愿意藏匿人家的长处，无论到哪里见人就会推荐你项斯。 >> “平生不解藏人善，到处逢人说项斯。” ◆ 叁：不忘初心 人生自在亦欢喜 >> 叁：不忘初心 人生自在亦欢喜 ◆ 对少年同学们说几句话 >> 我同别的人一样，也是既有优点，又有缺点的。我常常剖析自己，剖析自己的优缺点何在。 ◆ 人生的意义与价值 >> 话说到这里，我想把上面说的意思简短扼要地归纳一下：如果人生真有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感。 19 ◆ 做人与处世 >> 一个人活在世界上，必须处理好三个关系：第一，人与大自然的关系；第二，人与人的关系，包括家庭关系在内；第三，个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系，如果能处理得好，生活就能愉快；否则，生活就有苦恼。 人本来也是属 ◆ 不完满才是人生 >> 南宋方岳（根据吴小如先生考证）的诗句：“不如意事常八九，可与人言无二三。” ◆ 我的座右铭 >> 多少年以来，我的座右铭一直是： 纵浪大化中， 不喜亦不惧。 应尽便须尽， 无复独多虑。 >> 于是改写一首打油诗，题曰“无题”： 人生在世一百年， 天天有些小麻烦。 最好办法是不理， 只等秋风过耳边。 ◆ 自己的花是让别人看的 >> 每一家都是这样，在屋子里的时候，自己的花是让别人看的。走在街上的时候，自己又看别人的花。人人为我，我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。 ◆ 结语 >> 人这个万物之灵却偏偏有了感情， 有了感情就有了悲欢。
这部剧集构思的就是男女主角互虐，心态扭曲，缘冤相报没完没了。让读者看得智商下降，总是替他们着急，闹心和担心，就没有开心的地方，被虐的心脏受不了，只好放弃不看了。
但是我忍 继续等吧 值得
本剧是编剧86-89旅居欧洲记录。不同于走马观花，停留在名胜古迹，自然景观造作指点感悟的游记。从半游客半当地人视角解读评判游历之地的人文，食品，住宿等这些需要融入到当地一段时间以后才能慢慢得出的印象和感觉。自然，流畅，无扭捏造作之感。编剧当时心情融入到对每个地方的感觉之中，主观意识强烈。往往通过对游历处之处代表性人物性格，做派，习惯的描写来概括当地人的面貌特征。虽然是游记，但游历的地方仅仅是有限的欧洲几个地方。 书中最后提到三年不在日本生活，回去时惊诧于日本相当多相当大的变化。感慨日本社会的消费速度太快了。看到这里，想起历年回国，特别是去年将近三个星期在国内时感受，不禁萌生出和编剧惺惺相惜的感觉。 每次回国，国内物质消费的充足，人们对物质利益的追求，高物价，这些日新月异的变化都会对我有很强的感观和思维的冲击。使得自己和生长了二十年的祖国这种“乖离”感一次比一次强。以致当我去年一个人在上海街头的某个夜晚，被完全听得懂的对话，看得明白的文字包围的时候，这些熟悉得不能再熟悉的东西竟慢慢浓化成孤独和陌生感，把我实实在在地裹挟在里边。确确实实地在内心深处意识到自己在中国的"过客"身份，意识到那种平静，舒服，自然的感觉是在距当地12个小时时差的地球的另一边。 写下这些文字的时候突然想起去年这个时候自己跟风微信上“我有一壶酒，足以慰风尘”的文章而随口做的一首歪诗。当时父亲，姐姐读到"终为他乡人"这句时想到我已经远离故土，不在是身边家庭一员而泪流满面。今天再读到这句，自己也竟忍不住泪流满面了。虽然当时纯粹凑趣填字，完全没有那种感觉，今天读起来才知道，感觉一直都在，不过是自然而然经由笔下流淌出来而被我视而不见了。 我有一壶酒，足以慰风尘。 风送故人情，尘卷乡土音。 廿载有起伏，终为他乡人。 偶会周公处，梦醒泪湿巾。
我想以人民英雄纪念碑的碑文来总结全文再合适不过： 三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！ 三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！ 由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！ 在读本剧的时候，我也在反思，遗忘真是可怕的惯性！我曾记得，在我上小学、读初中的时候，看中国近代史，也是感慨不已、挥泪不已，至于激烈处，痛心疾首，不敢细看，然而这种感情，随着年岁愈大而愈发淡薄了，对于中国近代的血泪历史，也愈来愈遗忘，为什么会这样呢？还是过得太安逸了，安逸会让人遗忘，忘记曾经的苦难，安逸会让人产生惰性，失去曾经的意气风发，团长里死啦死啦说，中国人死都不怕，就怕不安逸。感谢这部剧，让我们记住，中国历史上，有这样一批，为了信仰、主义，为了民族独立、人民解放事业，舍身取义、前赴后继的人们！
最后的这个同行评论居然说这部剧非常好读不知道是不是因为翻译的原因，其实这部剧非常难懂，尤其是前面几章，我深深感觉是在做逻辑题吗？中间关于两性的那几章我觉得写得挺有意思的，他是从动物出发，但是放在人类身上完全受的痛，可见人究其根本就是一个动物。编剧的研究功力自不必说了文章当中的例子丰富旁征博引，只不过这个行文着实是让人头皮发麻。真的非常难读。hard to read and hard to understand
提炼笔记方便自己朗读，背诵，复述的。在路上Zai Lu Shang 张菁 22个笔记 ◆ 文前 >> 日记是当时的真实记录， 不是我今天的回想： 是代表我当时的感情，不是今天的感情。 >> 等到我不能想到她的时候， 世界上能想到她的人， 恐怕就没有了。 >> 自古及今，海内海外， 一个百分之百完满的人生是没有的。 所以我说，不完满才是人生。 ◆ 壹：时间从来不语 却回答了所有问题 >> 这个“现在”， 若干年后也会成为“当时”的。 到了那时候， 我们会不会说“当时只道是寻常”呢？ ◆ 当时只道是寻常 >> 所谓“当时”者，指人生过去的某一个阶段。处在这个阶段时，觉得过日子也不过如此，是很寻常的。过了十几二十年或者更长的时间，回头一看，当时实在有不寻常者在。因此有人，特别是老年人，喜欢在回忆中生活。 ◆ 时间 >> 不为无益之事，何以遣有涯之生！ ◆ 傻瓜 >> 认为别人是傻瓜的人，这样的人自己才是天下最大的傻瓜。 >> 春风得意马蹄疾，一日看遍长安花。 >> 机关算尽太聪明，反误了卿卿性命 >> 若要人不知，除非己莫为。 ◆ 贰：岁月从来不言 却见证了所有真心 >> 贰：岁月从来不言 却见证了所有真心 ◆ 难忘的一家人 >> 天不会总是晴的，人世间也绝不会永远风平浪静。 ◆ 站在胡适之先生墓前 转：我一生也不愿意藏匿人家的长处，无论到哪里见人就会推荐你项斯。 出自唐代杨敬之的《在路上Zai Lu Shang》。 原文： 几度见诗诗总好，及观标格过于诗。 平生不解藏人善，到处逢人说项斯。 译文：多次读到你的诗又总是觉得很好，等到看见你的气度品格更高于诗。我一生也不愿意藏匿人家的长处，无论到哪里见人就会推荐你项斯。 >> “平生不解藏人善，到处逢人说项斯。” ◆ 叁：不忘初心 人生自在亦欢喜 >> 叁：不忘初心 人生自在亦欢喜 ◆ 对少年同学们说几句话 >> 我同别的人一样，也是既有优点，又有缺点的。我常常剖析自己，剖析自己的优缺点何在。 ◆ 人生的意义与价值 >> 话说到这里，我想把上面说的意思简短扼要地归纳一下：如果人生真有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感。 19 ◆ 做人与处世 >> 一个人活在世界上，必须处理好三个关系：第一，人与大自然的关系；第二，人与人的关系，包括家庭关系在内；第三，个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系，如果能处理得好，生活就能愉快；否则，生活就有苦恼。 人本来也是属 ◆ 不完满才是人生 >> 南宋方岳（根据吴小如先生考证）的诗句：“不如意事常八九，可与人言无二三。” ◆ 我的座右铭 >> 多少年以来，我的座右铭一直是： 纵浪大化中， 不喜亦不惧。 应尽便须尽， 无复独多虑。 >> 于是改写一首打油诗，题曰“无题”： 人生在世一百年， 天天有些小麻烦。 最好办法是不理， 只等秋风过耳边。 ◆ 自己的花是让别人看的 >> 每一家都是这样，在屋子里的时候，自己的花是让别人看的。走在街上的时候，自己又看别人的花。人人为我，我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。 ◆ 结语 >> 人这个万物之灵却偏偏有了感情， 有了感情就有了悲欢。
这部剧集构思的就是男女主角互虐，心态扭曲，缘冤相报没完没了。让读者看得智商下降，总是替他们着急，闹心和担心，就没有开心的地方，被虐的心脏受不了，只好放弃不看了。
但是我忍 继续等吧 值得