边追剧边设想，如果拍成电视剧，由谁来演花颜，花灼，云迟，苏子斩，但想想好像谁演都达不到书里描写的感觉
这部剧，我想说对于观念认识方面的学习比对于数学本身的学习要多的多。 首先编剧认为数学是什么？按照恩格斯的说法，数学是以现实世界的空间形式和数量关系为研究对象的。数学中有众多的公式需要记忆，众多的概念需要理解，但是数学终归是要为我们所用的，数学与现实世界的关系，套用一句文艺界的术语，看来应该是源于生活、高于生活的关系。 因此本剧中编剧持有的观点是:数学，不要问它是什么，而只要问它能做什么。 对于数学我们应该学习的是什么？ 抽象的思考，近似的模糊，公式的自洽性有用性 1.我们应当学习抽象地思考。 因为通过抽象地思考，许多哲学上的困难就能轻易地消除。 因为抽象的产生，我们的思考才能达到高于生活的程度。我们可以根据不同的问题对变量进行不同的假设，加以控制，进而方便我们问题的解决。比如分子间的作用，比如物体下落时的阻力，地球引力等。一种抽象的数学构造若是充分自然的，则基本上必能作为模型找到它的用途。 我们说数学是一个抽象的领域，这包含两层含义：一来它从问题中抽象出重要特征，二来它所处理的对象不是具体的、有形的。 2.我们应该学习近似的模糊。 问题并不总是能完美的解决，并不是每一个问题都有其准确无误的回答，但只要是在一定范围内，这个范围就是近似，我们都可以作出相对准确的回答。 数学家理所当然地认为数就是存在的，不理解它何以能够成为一个问题。 同理我们也应该理所当然的使用数学而不是把它当做阁楼上深锁的高深之物，这也是接下来要说的，有用性和自洽性。 3.公理的自洽性和有用性。 如果有人反对数学的某个原理，我们应当怎样回应呢？大多数数学家会给出如下的答复。首先，所有理解了归纳法的人应该都认为它是显然合理的。其次，公理系统的主要问题并不是公理的真实性，而是公理的自洽性和有用性。 也即什么样的公式或方法是可用的呢？ 即使仅能够解决特定问题的方法也是一个好方法，它要满足自圆其说，且有一定适用场景。而不要考虑方法本身是否正确。 这部剧对于非数学系专业的人来说真的很推荐。隔行如隔山，大部分的人对于非本专业的知识都会有或多或少的误解，就像学计算机的人会修电脑233。还有这部剧多的不是数学的公式说明，而是数学家对于一个问题的看法，如何具有一个数学家般的思维，这种思维不仅仅可以用在数学对于其它领域相信同样会有使用的价值。 我很感谢书中对于一个问题的解答，数学家的研究都是从细小入手，由浅入深。但细想来任何领域的学习不都是需要我们有这种由浅入深的精神吗，我想到的思考就是不要惧怕某一门的艰难因为再难的学科都是从最基础的入手，同时也不要放轻松任何的学习，因为要想有所成就，就必须做到由浅入深。
值得每个人都看的一本剧，从需求到市场再到产品，解决市场的痛点才是好产品，才能赢得市场，带来价值，其中每一环节的改变及打磨产品的及应对市场的变化而而作的应对是值得我们去学习，去思考，这部剧给5分
男主对事业、爱情，什么都无所谓，在母亲的葬礼上没哭，第二天还和女友看喜剧啪啪，间接导致了死刑。所以不按世俗套路来的人都得死？我还是很无法理解国外的法律，居然有了法律就按法律来，为什么还要有陪审团？！参杂个人情感，宗教信仰的法律不公平 。 生在世俗，应当世俗人呐。
中间有一段童年故事我不太想看，后边一看就没有剎住车，每次看完就想打了鸡血一样，我希望自己也要找到自信，希望自己也能拥有一颗强大的心，希望自己今年也能去讲脱口秀
这剧吧其实按标准四星差不多了。但奈何我看得开心啊。
爱若掺入了杂质就不那么美好了！但纯粹的爱可遇不可求，不是每个人都有这样的福气！得之，我幸，；不得，我命。
別致的敘述方式 像是講故事 又像是自言自語 又像是夢囈 還摻雜了他人的言語
简要介绍了十帅十将的事迹以及授衔过程中一些故事，共和国的每一位开国元勋都值得我们永远铭记于心。
我们足够了解自己吗？ 不同于一些观点，我想回答：是的。因为，不管是被承认、保留、摒弃甚至埋葬的想法和情绪，都真真切切地从我们身上流淌过，且只能在我们身上停留。 然而，自我对自我的评判，却总是被蒙上一层纱，为什么呢？ 编剧全书都在围绕一个话题：我们无法逃避痛苦，只能承认。假如这些人生经历包含着我们刻意的或不经意的选择，这些痛苦之下，是否还有什么更接近本质的东西？ 对于那些被我们伤害过的人，如果我们通过自我伤害受到应有的折磨，是不是就能以另一种方式活在他们心里？面对已经逝去的人，失去这份记忆是否代表失去了他们，如果能活在回忆里，是否就代表着不背叛和抛弃？面对曾经伤害自己的人的愧疚，面对他们的忏悔和祝福，倘若我们以折磨自己作为回应，是否就可以让他们不得逞？ 痛和痛苦是有区别的，每个人都会有感觉到痛的时候，但你不必让自己那么痛苦。感到痛不是出于你的选择，但你选择了让自己痛苦。逃避只能间歇性起作用，因为没人能永远把深刻的情感封存在心里，最终，情感还是会不可避免地找到出口。 因此，改变和过去的关系是心理治疗中很重要的一部分。 死生之事,大矣。 在心理咨询中，死亡是绕不过的一道河流：与一片土地分别，永不回头；一段关系的破裂，从心理图式上杀死一部分自己；遭遇他人的离世；甚至是直面自身的死亡。编剧提出了困扰职业生涯的一个问题：对于那些时日不多的来访者而言，对其进行严格的心理治疗合适吗？还是应该纯粹地给予鼓励？ 所幸，心理咨询这面镜子告诉了编剧以答案：哪怕生命只有一天，人也有权利探索自己的人生。 深爱与伤害永远是并存的，因为我们都是人，难免会伤害到最爱的人，这都是因为我们选择了这种亲密关系，选择深爱。 心理咨询最大的意义在于，对很多人来说，探索自己思想和情绪的深处就像是要走入一条暗巷——他们不想独自前往。 就像常见的夫妻和情侣来访者，常常抱怨的不是“你不爱我”，而是“你不理解我”。一段关系里最浪漫的话，往往不是“我爱你”，而是“我懂你”和“我相信你可以”。 我们生命中的所有关系都不会真正结束，哪怕你永远再也不会见到对方。每一个你亲近你的人都活在你的内心深处，有意或无意间在你的梦里出现，让你看见你自己。
边追剧边设想，如果拍成电视剧，由谁来演花颜，花灼，云迟，苏子斩，但想想好像谁演都达不到书里描写的感觉
这部剧，我想说对于观念认识方面的学习比对于数学本身的学习要多的多。 首先编剧认为数学是什么？按照恩格斯的说法，数学是以现实世界的空间形式和数量关系为研究对象的。数学中有众多的公式需要记忆，众多的概念需要理解，但是数学终归是要为我们所用的，数学与现实世界的关系，套用一句文艺界的术语，看来应该是源于生活、高于生活的关系。 因此本剧中编剧持有的观点是:数学，不要问它是什么，而只要问它能做什么。 对于数学我们应该学习的是什么？ 抽象的思考，近似的模糊，公式的自洽性有用性 1.我们应当学习抽象地思考。 因为通过抽象地思考，许多哲学上的困难就能轻易地消除。 因为抽象的产生，我们的思考才能达到高于生活的程度。我们可以根据不同的问题对变量进行不同的假设，加以控制，进而方便我们问题的解决。比如分子间的作用，比如物体下落时的阻力，地球引力等。一种抽象的数学构造若是充分自然的，则基本上必能作为模型找到它的用途。 我们说数学是一个抽象的领域，这包含两层含义：一来它从问题中抽象出重要特征，二来它所处理的对象不是具体的、有形的。 2.我们应该学习近似的模糊。 问题并不总是能完美的解决，并不是每一个问题都有其准确无误的回答，但只要是在一定范围内，这个范围就是近似，我们都可以作出相对准确的回答。 数学家理所当然地认为数就是存在的，不理解它何以能够成为一个问题。 同理我们也应该理所当然的使用数学而不是把它当做阁楼上深锁的高深之物，这也是接下来要说的，有用性和自洽性。 3.公理的自洽性和有用性。 如果有人反对数学的某个原理，我们应当怎样回应呢？大多数数学家会给出如下的答复。首先，所有理解了归纳法的人应该都认为它是显然合理的。其次，公理系统的主要问题并不是公理的真实性，而是公理的自洽性和有用性。 也即什么样的公式或方法是可用的呢？ 即使仅能够解决特定问题的方法也是一个好方法，它要满足自圆其说，且有一定适用场景。而不要考虑方法本身是否正确。 这部剧对于非数学系专业的人来说真的很推荐。隔行如隔山，大部分的人对于非本专业的知识都会有或多或少的误解，就像学计算机的人会修电脑233。还有这部剧多的不是数学的公式说明，而是数学家对于一个问题的看法，如何具有一个数学家般的思维，这种思维不仅仅可以用在数学对于其它领域相信同样会有使用的价值。 我很感谢书中对于一个问题的解答，数学家的研究都是从细小入手，由浅入深。但细想来任何领域的学习不都是需要我们有这种由浅入深的精神吗，我想到的思考就是不要惧怕某一门的艰难因为再难的学科都是从最基础的入手，同时也不要放轻松任何的学习，因为要想有所成就，就必须做到由浅入深。
值得每个人都看的一本剧，从需求到市场再到产品，解决市场的痛点才是好产品，才能赢得市场，带来价值，其中每一环节的改变及打磨产品的及应对市场的变化而而作的应对是值得我们去学习，去思考，这部剧给5分
男主对事业、爱情，什么都无所谓，在母亲的葬礼上没哭，第二天还和女友看喜剧啪啪，间接导致了死刑。所以不按世俗套路来的人都得死？我还是很无法理解国外的法律，居然有了法律就按法律来，为什么还要有陪审团？！参杂个人情感，宗教信仰的法律不公平 。 生在世俗，应当世俗人呐。
中间有一段童年故事我不太想看，后边一看就没有剎住车，每次看完就想打了鸡血一样，我希望自己也要找到自信，希望自己也能拥有一颗强大的心，希望自己今年也能去讲脱口秀
这剧吧其实按标准四星差不多了。但奈何我看得开心啊。
爱若掺入了杂质就不那么美好了！但纯粹的爱可遇不可求，不是每个人都有这样的福气！得之，我幸，；不得，我命。
別致的敘述方式 像是講故事 又像是自言自語 又像是夢囈 還摻雜了他人的言語
简要介绍了十帅十将的事迹以及授衔过程中一些故事，共和国的每一位开国元勋都值得我们永远铭记于心。
我们足够了解自己吗？ 不同于一些观点，我想回答：是的。因为，不管是被承认、保留、摒弃甚至埋葬的想法和情绪，都真真切切地从我们身上流淌过，且只能在我们身上停留。 然而，自我对自我的评判，却总是被蒙上一层纱，为什么呢？ 编剧全书都在围绕一个话题：我们无法逃避痛苦，只能承认。假如这些人生经历包含着我们刻意的或不经意的选择，这些痛苦之下，是否还有什么更接近本质的东西？ 对于那些被我们伤害过的人，如果我们通过自我伤害受到应有的折磨，是不是就能以另一种方式活在他们心里？面对已经逝去的人，失去这份记忆是否代表失去了他们，如果能活在回忆里，是否就代表着不背叛和抛弃？面对曾经伤害自己的人的愧疚，面对他们的忏悔和祝福，倘若我们以折磨自己作为回应，是否就可以让他们不得逞？ 痛和痛苦是有区别的，每个人都会有感觉到痛的时候，但你不必让自己那么痛苦。感到痛不是出于你的选择，但你选择了让自己痛苦。逃避只能间歇性起作用，因为没人能永远把深刻的情感封存在心里，最终，情感还是会不可避免地找到出口。 因此，改变和过去的关系是心理治疗中很重要的一部分。 死生之事,大矣。 在心理咨询中，死亡是绕不过的一道河流：与一片土地分别，永不回头；一段关系的破裂，从心理图式上杀死一部分自己；遭遇他人的离世；甚至是直面自身的死亡。编剧提出了困扰职业生涯的一个问题：对于那些时日不多的来访者而言，对其进行严格的心理治疗合适吗？还是应该纯粹地给予鼓励？ 所幸，心理咨询这面镜子告诉了编剧以答案：哪怕生命只有一天，人也有权利探索自己的人生。 深爱与伤害永远是并存的，因为我们都是人，难免会伤害到最爱的人，这都是因为我们选择了这种亲密关系，选择深爱。 心理咨询最大的意义在于，对很多人来说，探索自己思想和情绪的深处就像是要走入一条暗巷——他们不想独自前往。 就像常见的夫妻和情侣来访者，常常抱怨的不是“你不爱我”，而是“你不理解我”。一段关系里最浪漫的话，往往不是“我爱你”，而是“我懂你”和“我相信你可以”。 我们生命中的所有关系都不会真正结束，哪怕你永远再也不会见到对方。每一个你亲近你的人都活在你的内心深处，有意或无意间在你的梦里出现，让你看见你自己。