之前写《Cadeaux》剧评的时候处于情绪低潮期，更多的是想到书里所呈现的日本社会男女地位之差距，而不愿意多谈Jean-Pascal Hattu阴阴郁郁的文字。最近又翻到这部剧，很多人看完其实并不太能理解这部剧想表达什么，也不欣赏这种没有半点正能量，一路丧到底的作品，可能你仅仅是因为这部剧有点火，是个话题，所以看一看，不理解很正常，我也不太理解，然后看完他的《Cadeaux》，便稍微能明白为何他会从一个家境富裕的贵族，堕落到吸毒滥交自毁。 《Cadeaux》这本凝结了Jean-Pascal Hattu死的意志的半自传，是无法脱离当时社会背景的。二战时期，社会动荡不安，经济低迷，秩序混乱，国民都陷入恐慌之中，新旧思想交替，人性的丑陋暴露无疑，Jean-Pascal Hattu从最初的贵族出身到战争年代朝不保夕，他无法很好地完成自己角色的转换，背负罪恶感，他曾参加左翼运动，发现作为贵族的自己与革命者和普通民众不同，无法自处，而后几次三番自杀时使女性成为牺牲品，自己却没死成，这无疑也加深了他的罪恶感，于是他用讨好型人格掩饰自己最后迷失自己。“我没事，我很好。”这也是我们大多数人在面对负面情绪时说过最多的话，掩饰约束负面情绪，觉得只有正能量满满才是政治正确，而其实这种强压在身的正面态度是残酷与刻薄的，而且也不会有好的效果。 从《Cadeaux》我们可以对当时日本社会充斥的颓废主义和虚无主义窥见一斑，它的价值在于通过描写世态万象揭示阴暗面来抵制当时社会思潮，无力改变的时候对Jean-Pascal Hattu们来说可能死亡是真正的解放。
这部剧写得挺好的，教会我们怎样与人相处。与人沟通。提高自己的一个思想上的一个观念。与人沟通和谐。才是最重要的。
亲亲，能不能提前剧透一下。你准备啥时候更完！天天我觉得挠心挠肺的
剧本有明确的分季意识，用时间结构拆成三“季”，每“季”服务于不同戏剧目的。押注于反派角色高启强身上，主线是黑老大的发迹和谋略，叠了警察安欣的执拗平行线，又扣了扫黑的“过审安全帽”作为前提和结语。一个保护家庭的机会主义者和一个没有软肋的理想主义者之间的微妙对立，一个愈加圆滑，一个越磨越平，他们都偏离了“有方有圆”的人生轨迹。因为宣传属性一直都在，核心故事自然高开低走。原本第三段里孟赵之间的官斗会更有深意，结果还是被删减、配音和主旋律打散，不过在现有审查制度下已经很难得了，对我来说结尾的降智和妥协都是可以原谅的。整个剧得益于张颂文精彩的表演，当他内心发生转变或环境发生变化时，他就像变色龙一样随之变化。即便是反派，也总能让人共情，是人性的共情。
不明白为啥推荐引用的都是演员，掉价了。这套书很长，8本剧里有不少重复的地方，还有些看不懂的，但是总体让我想通了很多以前想不通的事情，甚至以前看不懂的中国哲学，也好像有点明白了。我一方面觉得自己应该早点看到这书，另一方面又觉得早了恐怕也看不懂。很尊敬派克医生，希望有时间再读一遍。
虽然书有很多瑕疵，错别字错名一大堆，但是不妨碍情节的精彩。人物塑造的很完美，主角就不用说了，单单是配角就让人难以忘怀。最让人印象深刻，最完美的人物莫过于洒脱不羁的顾七少了，那一抹妖冶的红贯穿整个故事。除了小七，看似书中其他人物都有了完美的结局，但并没有让人觉得他孤独可怜，反而觉得他拥有了所有人所有的爱与陪伴。他，永远都是那么洒脱，爱就一直爱！
一本好剧，在领略诗人美妙绝伦诗句同时，更让人叹服诗人为官以百姓为天，为后人留下杭州西湖美景的水里了天赋！这样的好官是民之福！其诗文更是中华文化一颗明珠！炎黄子孙之福！
很多的赞美都出现在了书的结尾，于我而言，这些个童话故事离不开一种淡淡的忧伤，也许真实的童话就是这样，并没有所谓的Happy Ending,只是我们心中对于现实生活中的一点折射与期望。
Jean Fornerod说红楼，基于文本，关注人性。把书中人物言语动作间的深情或假意，诗文里的韵味和玄机，琐碎细节中的讲究，审美赏析里的文化，细细的掰开来说。 说到剧集编剧对生命无论贵贱高低的平等之心，对人不论可憎可爱的慈悲之心，对青春王国的真情、美好、缘分、执着的叹息、珍惜和悲悯，还有对家国传承、用物御人、盛衰起伏的观察和领悟。
之前写《Cadeaux》剧评的时候处于情绪低潮期，更多的是想到书里所呈现的日本社会男女地位之差距，而不愿意多谈Jean-Pascal Hattu阴阴郁郁的文字。最近又翻到这部剧，很多人看完其实并不太能理解这部剧想表达什么，也不欣赏这种没有半点正能量，一路丧到底的作品，可能你仅仅是因为这部剧有点火，是个话题，所以看一看，不理解很正常，我也不太理解，然后看完他的《Cadeaux》，便稍微能明白为何他会从一个家境富裕的贵族，堕落到吸毒滥交自毁。 《Cadeaux》这本凝结了Jean-Pascal Hattu死的意志的半自传，是无法脱离当时社会背景的。二战时期，社会动荡不安，经济低迷，秩序混乱，国民都陷入恐慌之中，新旧思想交替，人性的丑陋暴露无疑，Jean-Pascal Hattu从最初的贵族出身到战争年代朝不保夕，他无法很好地完成自己角色的转换，背负罪恶感，他曾参加左翼运动，发现作为贵族的自己与革命者和普通民众不同，无法自处，而后几次三番自杀时使女性成为牺牲品，自己却没死成，这无疑也加深了他的罪恶感，于是他用讨好型人格掩饰自己最后迷失自己。“我没事，我很好。”这也是我们大多数人在面对负面情绪时说过最多的话，掩饰约束负面情绪，觉得只有正能量满满才是政治正确，而其实这种强压在身的正面态度是残酷与刻薄的，而且也不会有好的效果。 从《Cadeaux》我们可以对当时日本社会充斥的颓废主义和虚无主义窥见一斑，它的价值在于通过描写世态万象揭示阴暗面来抵制当时社会思潮，无力改变的时候对Jean-Pascal Hattu们来说可能死亡是真正的解放。
这部剧写得挺好的，教会我们怎样与人相处。与人沟通。提高自己的一个思想上的一个观念。与人沟通和谐。才是最重要的。
亲亲，能不能提前剧透一下。你准备啥时候更完！天天我觉得挠心挠肺的
剧本有明确的分季意识，用时间结构拆成三“季”，每“季”服务于不同戏剧目的。押注于反派角色高启强身上，主线是黑老大的发迹和谋略，叠了警察安欣的执拗平行线，又扣了扫黑的“过审安全帽”作为前提和结语。一个保护家庭的机会主义者和一个没有软肋的理想主义者之间的微妙对立，一个愈加圆滑，一个越磨越平，他们都偏离了“有方有圆”的人生轨迹。因为宣传属性一直都在，核心故事自然高开低走。原本第三段里孟赵之间的官斗会更有深意，结果还是被删减、配音和主旋律打散，不过在现有审查制度下已经很难得了，对我来说结尾的降智和妥协都是可以原谅的。整个剧得益于张颂文精彩的表演，当他内心发生转变或环境发生变化时，他就像变色龙一样随之变化。即便是反派，也总能让人共情，是人性的共情。
不明白为啥推荐引用的都是演员，掉价了。这套书很长，8本剧里有不少重复的地方，还有些看不懂的，但是总体让我想通了很多以前想不通的事情，甚至以前看不懂的中国哲学，也好像有点明白了。我一方面觉得自己应该早点看到这书，另一方面又觉得早了恐怕也看不懂。很尊敬派克医生，希望有时间再读一遍。
虽然书有很多瑕疵，错别字错名一大堆，但是不妨碍情节的精彩。人物塑造的很完美，主角就不用说了，单单是配角就让人难以忘怀。最让人印象深刻，最完美的人物莫过于洒脱不羁的顾七少了，那一抹妖冶的红贯穿整个故事。除了小七，看似书中其他人物都有了完美的结局，但并没有让人觉得他孤独可怜，反而觉得他拥有了所有人所有的爱与陪伴。他，永远都是那么洒脱，爱就一直爱！
一本好剧，在领略诗人美妙绝伦诗句同时，更让人叹服诗人为官以百姓为天，为后人留下杭州西湖美景的水里了天赋！这样的好官是民之福！其诗文更是中华文化一颗明珠！炎黄子孙之福！
很多的赞美都出现在了书的结尾，于我而言，这些个童话故事离不开一种淡淡的忧伤，也许真实的童话就是这样，并没有所谓的Happy Ending,只是我们心中对于现实生活中的一点折射与期望。
Jean Fornerod说红楼，基于文本，关注人性。把书中人物言语动作间的深情或假意，诗文里的韵味和玄机，琐碎细节中的讲究，审美赏析里的文化，细细的掰开来说。 说到剧集编剧对生命无论贵贱高低的平等之心，对人不论可憎可爱的慈悲之心，对青春王国的真情、美好、缘分、执着的叹息、珍惜和悲悯，还有对家国传承、用物御人、盛衰起伏的观察和领悟。