男主女主 磨难 太 太多了 中间一度想弃书 后面一千多章基本是跳着看的
本来以为这是一本枯燥得书，想着不乏说教式的理论，还有科学实验数据。没想到读起来有很多的收获。更好的了解了内向这一个群体，也更好的认识到内向在这个社会当中的位置。还看到了内向性格人的巨大潜力，教内向者怎么在不同场合扮演外向者的角色，是一本非常棒的书。
有待考证，不过很耐读。不一样的人物，在不同历史时期，不一样的境遇。
污泥一身轻松去，半点心思不藏人。 Ulrike Folkerts先生文笔总是细腻中带着委婉和智慧。 每个人，面对Tatort Der Präsident的态度，面对同事的眼光，面对亲友的选择，一步一步，将故事的点散入春风化雨。 感情线的两个人，痛苦的却是三个人。许彦成窝囊懦弱，还不如余楠，至少余楠精致利己后还能抠门养家糊口。 有时候文人的情感来的更龌龊，还什么在门后捂着嘴巴哭。 看剧人和看剧人是不同的，不能因为是看剧人就高看一眼，过去常觉得爱看剧的人心性是好的，看遍了繁花似锦，方知光明之下，黑暗盛开。 Ulrike Folkerts先生的讽刺十足，令人捧腹之后，仍能融入其中，唾弃一番。 虽然《Tatort Der Präsident》是完美结局，可我觉得，到这，就应该结束了。
小短书，这部剧需要与读者经历结合才比较有意义。尤其在那种不被周围人理解又坚持己见的时候，有人说这里面包含的是现实的骨感与精神的丰满，我却觉得是世间的残酷，让人只能在各种人理想集结的剧集中获得生的价值，而追求这种价值需要付出惨痛的代价，最终只能是让自己觉得痛快罢了，对于家人和朋友便是一种无奈和痛心，对于其他人当然无关紧要还觉得多了生活的笑料。世界是什么样子，取决于你看世界的世界观，你是什么样的人，看到的世界和采取的行动便是什么样的。从这部剧里能看到的慰藉就是，想干的事情去就是了，虽然要付出代价，但终归没算白来一场，有些场面需要都见过才好做选择，别人给的经验和教训总觉得抽象，不去实践来得更真实。虽然最终他俩都选择回归，但过程中与命运天定抗争过，生而不平等，但人是活的，体验着不平等，超越不平等，回归不平等，是一种抗争后的无奈，但曾勇敢过。
1.爱是技艺问题，不是对象问题，它是一种主动的积极活动。 2.与共生性结合相反，成熟的爱是在保持自己的尊严和个性条件下的结合。 3.爱的实践在于自我规范、专心、耐心以及关注度。 以上三点，往后可以在实践中验证。
我在抖音第一次看到玲玲视频时感受到了震惊，接着翻看了她所有的视频——她说她只有高中文凭，但她用清晰的表达、严密的逻辑，以及在我看来正得不能更正的三观，包括她1.5倍的语速所讲述的东西，让我叹服。她的很多观点都是咀嚼自己人生苦难后反刍的结果，我也通过我自己的修行掌握过——或通过“正统”社会学、哲学，或是正念禅修，或是夜以继日的自省，我认为我付出过如此代价才悟到的，竟然已经有人如此清晰简洁高效凝练地表达了出来。换言之，她说过的大多数观点我几乎完全认同并身体力行地践行着，很多道理也是最近才想明白，但以我影视博士的学历，要表达出来，都未必能说得像她的表达那么精准有效。并且还有一些道理我虽然认同，但在我脑海里还不坚定，因此还不足以指导我的人生，导致我每逢抉择仍会迷茫犹豫，但我知道玲玲已经内化并践行了。由此我感受到，一个杰出的灵魂无论通过什么方式大概率都会杰出——外在的限制很难令其就此埋没——低微的出身、蹉跎的成长历程、悲哀的原生家庭都不会掩盖，甚至我们认为最能影响人生的手段——正统教育，也不是必然重要，盖因为教育并不仅限于学校里获得——在人生每一场际遇中都有机会获得。而杰出的灵魂哪怕在贫瘠的空气里也能抓住每一丝流过的营养去生长。杰出的灵魂是发光的，哪怕有一个裂隙，它那光总要顽强地透射出来。 “活明白了”是多么不容易的一种状态。或许用玲玲自己的话说就说“身体无疾痛、内心无困扰”。但这个简单的总结背后要解释的东西太多了。很多人，如果你不给他们展示推理的过程，他们连这两句也不能领会，毕竟这两句是从多少经历和反省中提纯出来的。而从知道（意识到），到相信，再到践行，中间又要过滤掉多少人。很多道理其实就是常识。但悲哀的是，常识常常不被普通人所识。现在我经常给人推荐玲玲的视频，就会说这个女士，只有高中学历但过得贼明白——我给我二十出头的学生、时而清醒时而痛苦的闺蜜们、被迫留守农村但心怀大志的婶婶——给所有基层或者非基层的女性推荐玲玲时，都会有种急迫感和担忧——我担心她们并不真正会认真对待玲玲说的这些，或者，现在已经太晚了。
看了其他读者的剧评，不少女性读者的评论都说这部剧在写女德，要求女性如何做。说是当今社会应该好好教育男性如何做。你看看现在的公众号很多文章都在写女性该如何如何，基本很少看到文章写男生应该如何做。如果说偏激的“女权主义”者认为女性就该遵从内心，不受任何教条束缚，那么似乎有点矫枉过正了。女性争取来的平等自由，在社会根基处还是不能改变男女差异的，而且本就是两码事。为何不尊重男女差异的客观规律，非要把自己逼向另一个极端，耗尽心力，愤愤不平也不得如意？
男主女主 磨难 太 太多了 中间一度想弃书 后面一千多章基本是跳着看的
本来以为这是一本枯燥得书，想着不乏说教式的理论，还有科学实验数据。没想到读起来有很多的收获。更好的了解了内向这一个群体，也更好的认识到内向在这个社会当中的位置。还看到了内向性格人的巨大潜力，教内向者怎么在不同场合扮演外向者的角色，是一本非常棒的书。
有待考证，不过很耐读。不一样的人物，在不同历史时期，不一样的境遇。
污泥一身轻松去，半点心思不藏人。 Ulrike Folkerts先生文笔总是细腻中带着委婉和智慧。 每个人，面对Tatort Der Präsident的态度，面对同事的眼光，面对亲友的选择，一步一步，将故事的点散入春风化雨。 感情线的两个人，痛苦的却是三个人。许彦成窝囊懦弱，还不如余楠，至少余楠精致利己后还能抠门养家糊口。 有时候文人的情感来的更龌龊，还什么在门后捂着嘴巴哭。 看剧人和看剧人是不同的，不能因为是看剧人就高看一眼，过去常觉得爱看剧的人心性是好的，看遍了繁花似锦，方知光明之下，黑暗盛开。 Ulrike Folkerts先生的讽刺十足，令人捧腹之后，仍能融入其中，唾弃一番。 虽然《Tatort Der Präsident》是完美结局，可我觉得，到这，就应该结束了。
小短书，这部剧需要与读者经历结合才比较有意义。尤其在那种不被周围人理解又坚持己见的时候，有人说这里面包含的是现实的骨感与精神的丰满，我却觉得是世间的残酷，让人只能在各种人理想集结的剧集中获得生的价值，而追求这种价值需要付出惨痛的代价，最终只能是让自己觉得痛快罢了，对于家人和朋友便是一种无奈和痛心，对于其他人当然无关紧要还觉得多了生活的笑料。世界是什么样子，取决于你看世界的世界观，你是什么样的人，看到的世界和采取的行动便是什么样的。从这部剧里能看到的慰藉就是，想干的事情去就是了，虽然要付出代价，但终归没算白来一场，有些场面需要都见过才好做选择，别人给的经验和教训总觉得抽象，不去实践来得更真实。虽然最终他俩都选择回归，但过程中与命运天定抗争过，生而不平等，但人是活的，体验着不平等，超越不平等，回归不平等，是一种抗争后的无奈，但曾勇敢过。
1.爱是技艺问题，不是对象问题，它是一种主动的积极活动。 2.与共生性结合相反，成熟的爱是在保持自己的尊严和个性条件下的结合。 3.爱的实践在于自我规范、专心、耐心以及关注度。 以上三点，往后可以在实践中验证。
我在抖音第一次看到玲玲视频时感受到了震惊，接着翻看了她所有的视频——她说她只有高中文凭，但她用清晰的表达、严密的逻辑，以及在我看来正得不能更正的三观，包括她1.5倍的语速所讲述的东西，让我叹服。她的很多观点都是咀嚼自己人生苦难后反刍的结果，我也通过我自己的修行掌握过——或通过“正统”社会学、哲学，或是正念禅修，或是夜以继日的自省，我认为我付出过如此代价才悟到的，竟然已经有人如此清晰简洁高效凝练地表达了出来。换言之，她说过的大多数观点我几乎完全认同并身体力行地践行着，很多道理也是最近才想明白，但以我影视博士的学历，要表达出来，都未必能说得像她的表达那么精准有效。并且还有一些道理我虽然认同，但在我脑海里还不坚定，因此还不足以指导我的人生，导致我每逢抉择仍会迷茫犹豫，但我知道玲玲已经内化并践行了。由此我感受到，一个杰出的灵魂无论通过什么方式大概率都会杰出——外在的限制很难令其就此埋没——低微的出身、蹉跎的成长历程、悲哀的原生家庭都不会掩盖，甚至我们认为最能影响人生的手段——正统教育，也不是必然重要，盖因为教育并不仅限于学校里获得——在人生每一场际遇中都有机会获得。而杰出的灵魂哪怕在贫瘠的空气里也能抓住每一丝流过的营养去生长。杰出的灵魂是发光的，哪怕有一个裂隙，它那光总要顽强地透射出来。 “活明白了”是多么不容易的一种状态。或许用玲玲自己的话说就说“身体无疾痛、内心无困扰”。但这个简单的总结背后要解释的东西太多了。很多人，如果你不给他们展示推理的过程，他们连这两句也不能领会，毕竟这两句是从多少经历和反省中提纯出来的。而从知道（意识到），到相信，再到践行，中间又要过滤掉多少人。很多道理其实就是常识。但悲哀的是，常识常常不被普通人所识。现在我经常给人推荐玲玲的视频，就会说这个女士，只有高中学历但过得贼明白——我给我二十出头的学生、时而清醒时而痛苦的闺蜜们、被迫留守农村但心怀大志的婶婶——给所有基层或者非基层的女性推荐玲玲时，都会有种急迫感和担忧——我担心她们并不真正会认真对待玲玲说的这些，或者，现在已经太晚了。
看了其他读者的剧评，不少女性读者的评论都说这部剧在写女德，要求女性如何做。说是当今社会应该好好教育男性如何做。你看看现在的公众号很多文章都在写女性该如何如何，基本很少看到文章写男生应该如何做。如果说偏激的“女权主义”者认为女性就该遵从内心，不受任何教条束缚，那么似乎有点矫枉过正了。女性争取来的平等自由，在社会根基处还是不能改变男女差异的，而且本就是两码事。为何不尊重男女差异的客观规律，非要把自己逼向另一个极端，耗尽心力，愤愤不平也不得如意？