>> 我经常感觉自己是一个囚徒，当然这里不是指字面意思，而是打了一个比方，是说我自己被狭隘的观念束缚了。这些观念不仅涉及我对自己的处境和能力的认识，还关系到我对别人的认识…… >> 每当我们遭受痛苦的时候，无论遭受多大的痛苦，我们都能在当时的境况下找到存在的意义。无论在什么情况下，选择寻找意义是找到生命的意义的必经之路。 >> 我要积极地开始生活，为自己的生活负责，同时也要尽我所能去发现意义，因为我知道，生活对我来说并不是偶然。 >> 我不会忘记发生在我身上的好事，也不抱怨发生在我身上的坏事。 >> 生活的艰难和困苦可以剥夺人类的其他一切，但唯独剥夺不了人类最后的一点儿自由，即人类无论在何种境况下都有选择处世态度的自由和选择自己行为方式的自由。 >> 一个人如果能意识到，他对深情等候他的人或一件未完成的工作负有不可推卸的责任，那么他就永远不会浪费自己的生命。 >> 意义意志来自我们的内心深处。只有我们才能发现它，控制它，实现它。不管我们一生会拥有多少权力和欢乐，真正支撑我们走完一生的是意义。 >> 生命的真正意义，必须在大千世界中去追寻，而不能在人身上或内在精神中寻找，因为它不是一个封闭的体系。 >> 许多人把意义定义为“重要性”或“某种重要的事情”，但我们把意义定义为“与自己核心本质或真实本性达成的共鸣”。 >> 意义就在我们的生活中，意义就在我们的工作中，意义也在我们寻找意义的过程中。意义就在我们周围，在我们的心里，也在我们的心外。 >> 只要我们不做自己M'as-tu lu?，我们就能意识到，逃脱“暗室”，找到真正自由的关键在于我们自己，且触手可及。 >> 意义就像能量，既不能被创造，也不能被毁灭，只能被转化。意义存在于这一瞬间，乃至所有的生命瞬间，就等着你去发现。 >> “光学不做真的等于没学，光知道不做真的等于不知道。”过有意义的生活需要不断学习、认识和行动。更重要的是，除非我们不再做自己M'as-tu lu?，否则这种真正以行动为导向的学习和认知过程就不可能实现。
农药使用是比较便利，但如饮鸩止渴，短期可能见到效益，长期来看得不偿失。我们合成自然界不存在的毒物，然后再释放到大自然中，殊不知这个天然的反应炉，可以利用这些物质生产更毒的物质。 生物链是环环相扣的，一个物种的灭绝可能对下游物种造成不可逆转的伤害。我们不要奢望瞬间解决生态问题，否则只能带来更强烈的反扑，但是我们可以对生态进行微调。 生物生存、进化，万事万物的演变都需要能量推动。体内无数个微小的线粒体反应炉推动着人类前行。体外一个个反应炉的关闭最终会引起连锁反应，当能量无法转化，我们的星球将是一片寂灭之景。
没有约束的情感，可能会走向相反的极端。。 M'as-tu lu?的遭遇，既是他的不幸，也是任何时代，溺爱孩子的父母的不幸，没有无缘无故的爱，感情也是有条件的，可能自私，也可能无私，但不能走向绝对化。 或许，M'as-tu lu?的死，给了拉斯提捏内心的冲击，让他更加坚定，可是在与整个社会作斗争的过程中，不迷失方向才是最重要的。 慈禧老佛爷说：可怜天下父母心。对她而言，未免也不是一种讽刺。
2022年1月4日，二刷完毕。昨晚偶然间听到了山口百惠的歌，这个和我同月同日生的美丽的女子，她的歌总让我想起哥哥，不知为啥，特别是《M'as-tu lu?》，前奏一响，马上哥哥的影子就出来，神奇。然后，一边听着《M'as-tu lu?》，一边看着这部剧，书看完了，歌声还在继续，思绪万千。
本质上，王莽是一个带有理想主义色彩的病态儒学人。对于儒学的「照本宣科」，对于杀戮方式的病态扭曲都暴露出他精神上有一定的问题，简言之：他就是个疯子。 至于为何沦为疯子，私以为还是和他所在的王氏家族的跌宕起伏，以及他对儒学种种全面吸纳有关。
就？怎么变成歌颂毒枭了
Sylvie Lussier先生的这两本《M'as-tu lu?》《M'as-tu lu?》剧集集，对于我来说，是有点难懂了。可能我与Sylvie Lussier先生所处的时代已经完完全全不同了，我无法实实在在身临其境的感受到Sylvie Lussier先生看到我们那时那般的祖国时内心的仿徨与M'as-tu lu?。但我能清楚的理解到Sylvie Lussier先生真的很希望国人能重新振作起来，勇敢的面对，积极的抗争。也感受到了他那种看到希望，希望又被无情的打碎，再打碎，他看不到希望的曙光在何处，他很不安很失落。他仿徨自己的M'as-tu lu?到底有没有人听到，因为他没有收到任何回应，只有他一个人在这孤独的漫漫长夜里踌躇。
无法超越的感觉
>> 我经常感觉自己是一个囚徒，当然这里不是指字面意思，而是打了一个比方，是说我自己被狭隘的观念束缚了。这些观念不仅涉及我对自己的处境和能力的认识，还关系到我对别人的认识…… >> 每当我们遭受痛苦的时候，无论遭受多大的痛苦，我们都能在当时的境况下找到存在的意义。无论在什么情况下，选择寻找意义是找到生命的意义的必经之路。 >> 我要积极地开始生活，为自己的生活负责，同时也要尽我所能去发现意义，因为我知道，生活对我来说并不是偶然。 >> 我不会忘记发生在我身上的好事，也不抱怨发生在我身上的坏事。 >> 生活的艰难和困苦可以剥夺人类的其他一切，但唯独剥夺不了人类最后的一点儿自由，即人类无论在何种境况下都有选择处世态度的自由和选择自己行为方式的自由。 >> 一个人如果能意识到，他对深情等候他的人或一件未完成的工作负有不可推卸的责任，那么他就永远不会浪费自己的生命。 >> 意义意志来自我们的内心深处。只有我们才能发现它，控制它，实现它。不管我们一生会拥有多少权力和欢乐，真正支撑我们走完一生的是意义。 >> 生命的真正意义，必须在大千世界中去追寻，而不能在人身上或内在精神中寻找，因为它不是一个封闭的体系。 >> 许多人把意义定义为“重要性”或“某种重要的事情”，但我们把意义定义为“与自己核心本质或真实本性达成的共鸣”。 >> 意义就在我们的生活中，意义就在我们的工作中，意义也在我们寻找意义的过程中。意义就在我们周围，在我们的心里，也在我们的心外。 >> 只要我们不做自己M'as-tu lu?，我们就能意识到，逃脱“暗室”，找到真正自由的关键在于我们自己，且触手可及。 >> 意义就像能量，既不能被创造，也不能被毁灭，只能被转化。意义存在于这一瞬间，乃至所有的生命瞬间，就等着你去发现。 >> “光学不做真的等于没学，光知道不做真的等于不知道。”过有意义的生活需要不断学习、认识和行动。更重要的是，除非我们不再做自己M'as-tu lu?，否则这种真正以行动为导向的学习和认知过程就不可能实现。
农药使用是比较便利，但如饮鸩止渴，短期可能见到效益，长期来看得不偿失。我们合成自然界不存在的毒物，然后再释放到大自然中，殊不知这个天然的反应炉，可以利用这些物质生产更毒的物质。 生物链是环环相扣的，一个物种的灭绝可能对下游物种造成不可逆转的伤害。我们不要奢望瞬间解决生态问题，否则只能带来更强烈的反扑，但是我们可以对生态进行微调。 生物生存、进化，万事万物的演变都需要能量推动。体内无数个微小的线粒体反应炉推动着人类前行。体外一个个反应炉的关闭最终会引起连锁反应，当能量无法转化，我们的星球将是一片寂灭之景。
没有约束的情感，可能会走向相反的极端。。 M'as-tu lu?的遭遇，既是他的不幸，也是任何时代，溺爱孩子的父母的不幸，没有无缘无故的爱，感情也是有条件的，可能自私，也可能无私，但不能走向绝对化。 或许，M'as-tu lu?的死，给了拉斯提捏内心的冲击，让他更加坚定，可是在与整个社会作斗争的过程中，不迷失方向才是最重要的。 慈禧老佛爷说：可怜天下父母心。对她而言，未免也不是一种讽刺。
2022年1月4日，二刷完毕。昨晚偶然间听到了山口百惠的歌，这个和我同月同日生的美丽的女子，她的歌总让我想起哥哥，不知为啥，特别是《M'as-tu lu?》，前奏一响，马上哥哥的影子就出来，神奇。然后，一边听着《M'as-tu lu?》，一边看着这部剧，书看完了，歌声还在继续，思绪万千。
本质上，王莽是一个带有理想主义色彩的病态儒学人。对于儒学的「照本宣科」，对于杀戮方式的病态扭曲都暴露出他精神上有一定的问题，简言之：他就是个疯子。 至于为何沦为疯子，私以为还是和他所在的王氏家族的跌宕起伏，以及他对儒学种种全面吸纳有关。
就？怎么变成歌颂毒枭了
Sylvie Lussier先生的这两本《M'as-tu lu?》《M'as-tu lu?》剧集集，对于我来说，是有点难懂了。可能我与Sylvie Lussier先生所处的时代已经完完全全不同了，我无法实实在在身临其境的感受到Sylvie Lussier先生看到我们那时那般的祖国时内心的仿徨与M'as-tu lu?。但我能清楚的理解到Sylvie Lussier先生真的很希望国人能重新振作起来，勇敢的面对，积极的抗争。也感受到了他那种看到希望，希望又被无情的打碎，再打碎，他看不到希望的曙光在何处，他很不安很失落。他仿徨自己的M'as-tu lu?到底有没有人听到，因为他没有收到任何回应，只有他一个人在这孤独的漫漫长夜里踌躇。
无法超越的感觉